Ésaïe 10:20

And it shall come to pass in that day, that the remnant of Israel, and such as are escaped of the house of Jacob, shall no more again stay upon him that smote them; but shall stay upon the LORD, the Holy One of Israel, in truth. LE RESTE D'ISRAËL ... NE RESTERA PLUS SUR CELUI QUI LES A FRAPPÉS ... L'effet sur le "reste" (en contraste avec le reste assyrien, Ésaïe 10:19) - à savoir, ceux qui seront laissés après l'invasion de Sennachérib - seront un retour de la dépendance vis-à-vis des nations idolâtres extérieures, comme l'Assyrie et l'Égypte (2 Rois 18:1 - 2 Rois 18:37; 2 Rois 19:1 -...

20 _ Ce sera ce jour-là. _ Revenant maintenant au peuple élu, il décrit le résultat du châtiment qui était à portée de main. Comme il nous est douloureux et désagréable de supporter des calamités et des afflictions, et que nous les refusons dans la mesure où il est en notre pouvoir, le Seigneur nous en fait remarquer le résultat, afin que nous puissions apprendre à en considérer le dessein, et peut ainsi supporter plus patiemment: comme s'il avait dit: «Vous souhaiteriez que les Assyriens fussent éloignés de vous et que vous puissiez vivre confortablement et en sécurité. Mais considérez que ce châtiment est aussi nécessaire que la médecine le serait pour guérir vos maladies; car vous ne reconnaissez pas la puissance de Dieu, et vous lui retirez votre confiance pour la donner aux méchants. Il est vraiment malheureux de placer l'espoir du salut dans les ennemis et de compter sur ceux qui...

20-34 Par nos afflictions, nous pouvons apprendre à ne pas faire de créatures notre confiance. Ceux-là seuls peuvent avec réconfort rester sur Dieu, qui reviennent à lui en vérité, et non en prétexte et profession seulement. Dieu ramènera à juste titre ce dépérissement sur un peuple provocateur, mais lui fixera gracieusement des limites. C'est contre l'esprit et la volonté de Dieu que son peuple, quoi qu'il arrive, cède la place à la peur. La colère de Dieu contre son peuple n'est que pour un moment; et quand cela nous est détourné, nous n'avons pas à craindre la fureur de l'homme. La verge avec laquelle il a corrigé son peuple ne sera pas seulement mise de côté, mais jetée au feu. Pour encourager le peuple de Dieu, le prophète lui rappelle ce que Dieu avait autrefois fait contre les ennemis de son église. Le peuple de Dieu sera délivré des Assyriens. Certains pensent qu'il vise la déliv...

ET CELA ARRIVERA - Le prophète procède en énonçant l'effet sur les Juifs, du jugement qui rattraperait l'armée des Assyriens. Un de ces effets, comme indiqué dans ce verset, serait qu'ils seraient amenés à voir qu'il était en vain de ne plus se tourner vers les Assyriens pour obtenir de l'aide, ou de former une autre alliance avec eux, mais qu'ils devraient faire confiance dans le Seigneur seul. LE RESTE D'ISRAËL - Ceux qui resteraient après que l'Assyrien ait envahi et désolé la terre. NE RESTERA PLUS - Ne dépendra plus d'eux. Des alliances avaient été formées avec les Assyriens pour l'aide, et elles avaient abouti comme toutes les alliances formées entre les amis et les ennemis de Dieu. Ils sont observés tant qu’il est dans l’intérêt ou la commodité des ennemis de Dieu de les observer; puis ses amis professés sont victimes de persécutions, d'invasion et de ruine. Sur celui qui le...

EXPOSITION. Ésaïe 10:1. La prophétie commencée dans Ésaïe 9:8 se termine par cette strophe, qui contient un avertissement contre l'injustice et l'oppression, adressée à Israël et à Juda, et accompagné de la menace d'une "journée de désolation, "Quand ceux qui ont refusé de faire Dieu leur refuge n'auront aucune ressource, mais d'entrer en captivité avec les" prisonniers "ou de périr avec le" tunel ". Une conquête étrangère, accompagnée d'un massacre et la déportation des captifs, n'est pas obscurement intimée. Ésaïe 10:1. Malheur à ceux qui décrénent des décrets injustes (Comp. Ésaïe 1:17 , Ésaïe 1:20,...

Et il viendra passer ce jour-là, ... ici commence une prophétie relative aux habitants d'Israël et concerne des choses qui devraient les arriver après la destruction de la monarchie babylonoïque, qui après Nebucadnetsar n'a pas duré longtemps; Il n'y avait que deux rois après qu'il a mentionné dans les Écritures, Evilmerodach et Belshazzar; de sorte que ses grands arbres, ses rois, étaient très peu nombreux, si peu de choses qu'un enfant puisse les compter; Et qu'est-ce qu'après dire est pour le confort de cette personne et semble se référer à l'époque de l'Évangile, comme l'apparaît certains mots dans le contexte cité par l'apôtre Paul: [que] le reste d'Israël, et comme sont échappés de la maison de Jacob; Qui devrait revenir de la captivité babylonish et être réglé dans leur propre terre: ne restera plus encore plus sur lui qui les frappe; Soit sur les rois d'Égypte, qui étaient à l'o...

CE JOUR-LÀ "Ce jour-là": souvent l'équivalent de "le jour du Seigneur" (Ésaïe 2:10); (Apocalypse 19:11). La prophétie passe ici du général au particulier, des jugements historiques et accomplis sur l'Assyrie à la destruction finale de toute puissance mondiale des Gentils au retour du Seigneur dans la gloire. (Voir "Armageddon", (Apocalypse 16:14); (Apocalypse 19:21) "Les temps des Gentils,"; (Luc 21:24); (Apocalypse 16:19); ...

CHAPITRE 10 L'Assyrien, son invasion du pays d'Emmanuel et sa fin 1. _Les quatre premiers versets appartiennent au chapitre précédent. Une description de l'ennemi assyrien ( Ésaïe 10:5 )_ 2. _Le renversement de son armée annoncé ( Ésaïe 10:12 )_ 3. _Le châtiment ( Ésaïe 10:16 )_ 4. _Le retour du reste ( Ésaïe 10:20 )_ 5. _Le reste fidèle consolé ( Ésaïe 10:24 )_ 6. Les Assyriens marchent contre Jérusalem ( Ésaïe 10:28

CHAPITRE IX ATHEISME DE FORCE ET ATHEISME DE PEUR ENVIRON 721 av. Ésaïe 10:5 AU chapitre 28, Isaïe, parlant en l'an 725, lorsque Salmanassar IV marchait sur la Samarie, avait expliqué aux hommes politiques de Jérusalem à quel point l'armée assyrienne était entièrement entre les mains de Jéhovah pour le châtiment de Samarie et le châtiment et la purification de Juda. L'invasion qui se profilait cette année-là si terrible n'était pas une force de destruction débridée, impliquant l'anéantissement total du peuple de Dieu, comme Damas, Arpad et Hamath avaient été anéantis. C'était l'instrument de Jéhovah pour purifier son peuple, avec son terme fixé et ses glorieuses intentions de fécondité et de paix. Au dixième chapitre, Isaïe se tourne avec cette vérité pour défier l'Assyrien lui-même. C'est quatre ans plus tard. La Samarie est tombée. Le jugement que le prop

Et il arrivera, en ce jour-là, que le reste d'Israël, et ceux qui se sont échappés de la maison de Jacob, ne s'arrêteront plus sur celui qui les a frappés ; mais il s'appuiera sur l'Éternel, le Saint d'Israël, en vérité. Ver. 20. _Et cela arrivera en ce jour-là. _] _Meras consolationes hic loquitur Deus, _ _a_ dit Scultetus. Ici, Dieu commence à parler de pure consolation à son peuple pauvre. Ici, il expose comment il sera une lumière vive pour Israël, comme il avait été un feu dévorant pour les Assyriens. _Ne restera plus sur celui qui les a frappés. _] _Piscateur; ictus sapiet; _ils avaient payé pour leur érudition, rongé leur confiance en leurs créatures, et maintenant ils seraient mieux conseillés, c'est-à-dire sous Ézéchias, qu'ils ne l'avaient été sous Achaz. 2Ki 16:10 Hos 14:3 _un_ Scultet....