Qui qui lit ces paroles déposées dans l'église sous l'esprit de prophétie, au moins mille ans avant la venue de Christ, puis les entend prononcées par Jésus sur la croix ; qui qui s'occupe dûment de ces choses, mais doit sentir son âme accablée dans la contemplation, et être contraint de s'exclamer avec l'apôtre étonné, Mon Seigneur et mon Dieu ! Oui, précieux Jésus ! Nous n'avons pas besoin de rechercher ici de qui a parlé le prophète, - de lui-même ou de quelque autre homme ? Actes 8:34 .

Mais qu'impliquent les mots eux-mêmes ? Est-ce la voix de la plainte? Oui : Jésus, garant du pécheur, crie sous la pression de la colère divine contre le péché. Non pas que Dieu ait exigé plus que nos péchés ne méritaient, mais que le grand déplaisir et la désertion qui l'accompagnaient pesaient durement sur sa sainte âme sans tache. Pourtant, que le lecteur n'oublie pas de remarquer, au même moment, que Jésus n'a jamais perdu de vue sa relation ; car il l'avait en vue, dans son cri, en répétant le tendre titre : Mon Dieu, mon Dieu ! Lecteur, si Jésus sentit l'abandon momentané si oppressant, pensez à quelles horreurs doivent former l'état de ceux qui sont abandonnés à jamais.

Et si Jésus traversait ainsi la sombre vallée de la désertion, qu'aucun de ses disciples ne se plaignent, si à un moment ils sont rendus conformes à sa ressemblance. Romains 8:29 .

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