Jérémie 26:16

Then said the princes and all the people unto the priests and to the prophets; This man is not worthy to die: for he hath spoken to us in the name of the LORD our God. PUIS ONT DIT LES PRINCES ET TOUT LE PEUPLE. Les gens inconstants, comme ils étaient auparavant influencés par les prêtres pour réclamer sa mort (Jérémie 26:8), alors maintenant, sous l'influence des princes, exigez qu'il ne soit pas mis à mort. Comparez comme à Jésus, l'antitype de Jérémie, les Hosannas de la multitude quelques jours avant que le même peuple, persuadé par les prêtres comme dans ce cas, s'écriait: "Eloigne-toi de lui, crucifie-le" (Matthieu 21:1 - Matthieu 21:46;...

Jérémie montre ici que la sentence prononcée contre lui par les prêtres et les faux prophètes a été bientôt changée. Ils l'avaient bien entendu, et avaient donné une apparence de docilité, comme c'est le cas des hypocrites qui assistent un temps; mais ils s'exaspéraient contre Dieu, et comme leur esprit était auparavant malin, ils étaient rendus bien pires en entendant. C'est ainsi arrivé aux prêtres et aux faux prophètes, et dans leur rage aveugle, ils ont condamné à mort le saint Prophète. Il dit maintenant qu’il a été acquitté par les princes et les conseillers du roi, ainsi que par les votes du peuple. Le peuple l'avait, en effet, récemment condamné, mais il avait été emporté par la vaine pompe et la splendeur des prêtres et des prophètes; quand ils virent ceux-ci si irrités contre Jérémie, ils ne purent se résoudre à enquêter sur la cause. Ainsi les gens ordinaires sont toujours ave...

16-24 Quand des pécheurs sûrs sont menacés de retirer l'Esprit de Dieu et le royaume de Dieu, c'est ce qui est garanti par la parole de Dieu. Ezéchias, qui a protégé Michée, a prospéré. Jojakim, qui a tué Urie, a-t-il prospéré? Les exemples des mauvais hommes et les mauvaises conséquences de leurs péchés devraient dissuader ce qui est mal. Urijah a été fidèle dans la livraison de son message, mais a été défectueux en quittant son travail. Et le Seigneur était heureux de lui permettre de perdre la vie, tandis que Jérémie était protégé en danger. Ce sont les plus sûrs qui ont le plus simplement confiance dans le Seigneur, quelles que soient leurs circonstances extérieures; et qu'Il a le cœur de tous les hommes entre ses mains, nous encourage à lui faire confiance dans la voie du devoir. Il honorera et récompensera ceux qui font preuve de bonté envers ceux qui sont persécutés pour lui....

Verset Jérémie 26:16. _ Cet homme _ n'est _ pas digne de mourir _] L'ensemble du tribunal l'a acquitté....

CET HOMME ... - littéralement, Il n'y a pas à cet homme une condamnation à mort, i. e., il est acquitté par les princes et la congrégation....

Jeremiah's Essai et délivrance. EXPOSITION. La prophétie dans Jérémie 26: 2-24 est un résumé de celui contenu dans Jérémie 7: 1-24 ; Le récit, qui ne concerne pas non plus avec Jérémie 24:1 ou Jérémie 27:1, concerne les conséquences de cette déclaration audacieuse de la parole du Seigneur. La position actuelle du chapitre n'est surprenant que ceux qui supposent que les œuvres des prophètes étaient nécessairement arrangées chronologiquement. Combien de violations de l'ordre chronologique nous rencontre dans d'autres livres, par ex. à Isaïe. Il n'est que raisonnable de s'attendre à des phénomènes similaires dans le livre de Jérémie. Pour estimer les circonstances de la prophétie, nous devons nous rappeler que, dans le règne de Jéhoiakim, une invasion de Chaldéenne était le dang

Ensuite, a ensuite dit les princes et toutes les personnes aux prêtres et aux prophètes, à l'audition des excuses de Jérémie pour lui-même, par lesquelles il est apparu qu'il devait être justifié de ce qu'il avait fait, a pris sa part et l'a acquittée; et les gens qui étaient auparavant sur le côté des prêtres et de faux prophètes; Pourtant, entendant ce que Jérémie a dû dire pour lui-même, ainsi que le jugement des princes, a pris sa part également et s'est joint au tribunal dans une adresse aux prêtres et aux prophètes, qui étaient les principaux accusateurs et qui voudraient le faire apporté coupable de la mort: Cet homme [est] pas digne de mourir; ou, "le jugement de la mort n'est pas pour cet homme"; Nous ne pouvons pas juster contre lui; Il n'est pas coupable d'un crime méritant la mort; Jérémie 26:11; car il nous a parlé au nom de l'Éternel notre Dieu; pas dans son propre nom e

CHAPITRE 26 Menacé de mort et de sa délivrance _1. Le temple comme Shiloh, et Jérusalem pour être une malédiction ( Jérémie 26:1 )_ 2. Menacé de mort ( Jérémie 26:8 ) 3. La défense de Jérémie 26:12 ( Jérémie 26:12 ) 4. L'histoire remémorée et la délivrance du prophète ( Jérémie 26:16 ) Jérémie 26:1 . Nous sommes maintenant ramenés au début du règne de Jojakim. (Comparez avec le chapitre 7.) Le Seigneur a

Jérémie 8:1 ; Jérémie 9:1 ; Jérémie 10:1 ; Jérémie 26:1 Dans les quatre chapitres que nous allons maintenant examiner, nous avons ce qui est manifestement un tout terminé. La seule exception possible Jérémie 10:1 sera considérée à sa place. L'occasion historique de la prophétie introductive, Jérémie 7:1 et l'effet immédiat de sa délivrance, sont longuement relatés dans le vingt-sixième chapitre du livre, de sorte que dans ce cas nous ne sommes heureusement pas

_Alors dirent les princes et tout le peuple aux sacrificateurs et aux prophètes ; Cet homme n'est pas digne de mourir, car il nous a parlé au nom de l'Éternel notre Dieu._ Ver. 16. _Alors dirent les princes et tout le peuple. _] Le _vulgus mobile. _foule changeante, sur Jérémie 26:9 . Le bon prophète est acquitté, comme le fut souvent Athanase plus tard ; car s'il suffisait d'être accusé pour rendre un homme coupable, nul ne devrait être innocent....