Jérémie 26:20

And there was also a man that prophesied in the name of the LORD, Urijah the son of Shemaiah of Kirjath-je'arim, who prophesied against this city and against this land according to all the words of Jeremiah: Comme la fuite et la capture d'Urijah ont dû occuper un certain temps, "le début du règne de Jehoiakim" (Jérémie 26:1) ne doit pas signifier le tout début, mais le deuxième ou troisième année de son règne de onze ans. ET IL Y AVAIT AUSSI - peut-être lié à Jérémie 26:24, comme le commentaire de l'écrivain, pas la suite du discours des anciens: "Et bien qu'il y ait eu aussi un homme qui a prophétisé ... Urie," qui a été mis à mort par Jehoiakim (prouvant à quel point était grand le danger dans lequel se tenait Jérémie, et combien merveilleuse l...

Un autre exemple est avancé, en partie différent, et en partie semblable, - différent pour le roi, comme pour un prophète. Urie, mentionné ici, s'acquitta fidèlement de sa charge; mais Jojakim ne put supporter sa prédication, et le tua donc. Certains expliquent le tout de la même manière, comme si les anciens voulaient montrer que les méchants ne peuvent rien gagner en résistant aux prophètes de Dieu, sauf qu'en prétendant qu'ils se rendent de plus en plus coupables. Mais d'autres pensent que cette partie a été avancée par la partie adverse, et les mots, "Et aussi," וגם, _ ugam, _ favoriser cette opinion; car ils peuvent être pris de manière défavorable, comme s'ils disaient: «Mais il y avait un autre Prophète, qui n'a pas parlé de la ruine de la ville et de la destruction du Temple en toute impunité. Et cette opinion semble être confirmée par ce qui suit dans le dernier verset du chapit...

16-24 Quand des pécheurs sûrs sont menacés de retirer l'Esprit de Dieu et le royaume de Dieu, c'est ce qui est garanti par la parole de Dieu. Ezéchias, qui a protégé Michée, a prospéré. Jojakim, qui a tué Urie, a-t-il prospéré? Les exemples des mauvais hommes et les mauvaises conséquences de leurs péchés devraient dissuader ce qui est mal. Urijah a été fidèle dans la livraison de son message, mais a été défectueux en quittant son travail. Et le Seigneur était heureux de lui permettre de perdre la vie, tandis que Jérémie était protégé en danger. Ce sont les plus sûrs qui ont le plus simplement confiance dans le Seigneur, quelles que soient leurs circonstances extérieures; et qu'Il a le cœur de tous les hommes entre ses mains, nous encourage à lui faire confiance dans la voie du devoir. Il honorera et récompensera ceux qui font preuve de bonté envers ceux qui sont persécutés pour lui....

Verset Jérémie 26:20. _ Urijah - qui a prophétisé _] Le processus contre Jérémie se termine au _ dix-neuvième _ verset; et le cas d'Urie est ensuite amené, car il devait aussi être jugé pour sa vie; mais en entendant cela, il s'enfuit en Egypte. Il a cependant été condamné en son absence; et le roi envoya en Égypte, et l'amena de là, le tua et lui fit subir un enterrement ignominieux, Jérémie 26:21....

Ce récit du sort d’Urijah ne faisait pas partie du discours des anciens, qui ne seraient pas susceptibles d’opposer si défavorablement le comportement du roi régnant à celui d’Ezéchias. De plus, cela aurait été un précédent, non pas pour acquitter Jérémie, mais pour le mettre à mort. Jérémie, lorsqu'il réduisit le récit à l'écriture, ajouta probablement cette histoire pour montrer la férocité de Jehoiakim et le danger auquel il avait été lui-même exposé....

Jeremiah's Essai et délivrance. EXPOSITION. La prophétie dans Jérémie 26: 2-24 est un résumé de celui contenu dans Jérémie 7: 1-24 ; Le récit, qui ne concerne pas non plus avec Jérémie 24:1 ou Jérémie 27:1, concerne les conséquences de cette déclaration audacieuse de la parole du Seigneur. La position actuelle du chapitre n'est surprenant que ceux qui supposent que les œuvres des prophètes étaient nécessairement arrangées chronologiquement. Combien de violations de l'ordre chronologique nous rencontre dans d'autres livres, par ex. à Isaïe. Il n'est que raisonnable de s'attendre à des phénomènes similaires dans le livre de Jérémie. Pour estimer les circonstances de la prophétie, nous devons nous rappeler que, dans le règne de Jéhoiakim, une invasion de Chaldéenne était le dang

Et il y avait aussi un homme qui a prophétimé au nom du Seigneur, ce n'est pas que les mots des mêmes personnes ont continué; Parce que l'instance suivante est contre eux; Mais de certaines autres personnes du Sanhedrim, qui étaient du côté des prêtres et des prophètes; Qui a dit en vigueur, pourquoi nous distinguer une instance au moment de l'Hézékiah, quand il y a si récemment une personne dans le présent règne, d'un homme qui a prophétimé comme Jérémie, et a été mis à mort, et il fut alors mis? Après cette manière, Kimchi l'interprète; Et alors Jarchi, qui ajoute, qu'il est tellement expliqué dans un livre ancien de leur, appelé Siphri; Certains pensent qu'ils sont les mots des mêmes personnes qui ont épousé la cause du prophète; et observer l'instance suivante avec cette vue; que, alors qu'il y avait eu un prophète du Seigneur récemment mis à mort pour la même chose, devrait-il enlev...

CHAPITRE 26 Menacé de mort et de sa délivrance _1. Le temple comme Shiloh, et Jérusalem pour être une malédiction ( Jérémie 26:1 )_ 2. Menacé de mort ( Jérémie 26:8 ) 3. La défense de Jérémie 26:12 ( Jérémie 26:12 ) 4. L'histoire remémorée et la délivrance du prophète ( Jérémie 26:16 ) Jérémie 26:1 . Nous sommes maintenant ramenés au début du règne de Jojakim. (Comparez avec le chapitre 7.) Le Seigneur a

Jérémie 8:1 ; Jérémie 9:1 ; Jérémie 10:1 ; Jérémie 26:1 Dans les quatre chapitres que nous allons maintenant examiner, nous avons ce qui est manifestement un tout terminé. La seule exception possible Jérémie 10:1 sera considérée à sa place. L'occasion historique de la prophétie introductive, Jérémie 7:1 et l'effet immédiat de sa délivrance, sont longuement relatés dans le vingt-sixième chapitre du livre, de sorte que dans ce cas nous ne sommes heureusement pas

Et il y avait aussi un homme qui prophétisait au nom de l'Éternel, Urie, fils de Shemaiah de Kirjathjearim, qui prophétisa contre cette ville et contre ce pays selon toutes les paroles de Jérémie : Ver. 20. _Et il y avait aussi un homme. _] Ceci semble être le plaidoyer de la partie adverse, produisant un exemple opposé à l'ancien, et montrant quelle était la voie maintenant, quelle qu'elle ait été jusqu'ici. Nouveaux seigneurs, nouvelles lois. _D'après toutes les paroles de Jérémie. _] Dont il était contemporain, et sa mémoire saignait encore....