Deutéronome 29:19

_THAT THOU SHOULDEST ENTER INTO COVENANT WITH THE LORD THY GOD, AND INTO HIS OATH, WHICH THE LORD THY GOD MAKETH WITH THEE THIS DAY:_ No JFB commentary on these verses....

19. _ Et cela arrive quand il entend les mots _. Il montre que ce n'est pas sans raison qu'il a usé d'une adjuration si solennelle et si sévère; car rien n'est plus commun que pour les hommes de se flatter, et par légèreté de se soustraire à la décision de Dieu. Il répète donc qu'ils se tiennent devant Dieu, qui ne trompe ni ne se trompe, ni ne se laisse même penser à lui-même à la légère; afin qu'ils tremblent à ses menaces. Que la majesté de Dieu, dit-il, soit redoutée par vous; de sorte que quiconque le méprise et qui se désire dans ses propres convoitises ne se promette pas l'impunité. «Se bénir dans son cœur», c'est espérer dans ses imaginations secrètes que tout ira bien; comme le font les hypocrites, qui, dans leur stupide auto-adulation, s’applaudissent trompeusement, de peur d’entendre Dieu tonner. (269) De ce passage, apprenons donc qu'il n'y a rien de pire que d'espérer la p...

10-21 L'alliance nationale conclue avec Israël, non seulement représentait l'alliance de grâce conclue avec les vrais croyants, mais représentait aussi la dispensation extérieure de l'Évangile. Ceux qui ont été en mesure de consentir à la nouvelle alliance de miséricorde et de grâce du Seigneur en Jésus-Christ, et de s'abandonner pour être son peuple, devraient saisir toutes les occasions de renouveler leur profession ouverte de relation avec lui et leur obligation envers lui, comme le Dieu du salut, marchant selon lui. Le pécheur est décrit comme celui dont le cœur se détourne de son Dieu; là commence le mal, dans le cœur mauvais de l'incrédulité, qui pousse les hommes à quitter le Dieu vivant pour aller vers des idoles mortes. Même à ce péché, les hommes sont maintenant tentés, lorsqu'ils sont écartés par leurs propres convoitises et fantaisies. De tels hommes sont des racines porteuse...

Verset Deutéronome 29:19. _ Pour ajouter l'ivresse à la soif _] Une expression proverbiale dénotant la plus grande indulgence dans toutes les gratifications sensuelles....

Comparez sur la pensée Jérémie 23:17. On entend le pécheur secret et présomptueux qui se flatte que tout va bien et ira bien avec lui, puisqu'il suit ses propres procédés et prospère. Comparez Psaume 73:11 ff. POUR AJOUTER L'IVRESSE À LA SOIF - Le sens est probablement: "Lui-même, buvant l'iniquité comme de l'eau, Job 15:16 , il corrompt et détruit ceux qui en ont soif ou qui y sont enclins. Le sens du passage entier de Deutéronome 29:16 en avant à Deutéronome 29:2 peut être exposé ainsi: "Vous avez vu les abomination

EXPOSITION. Renouvellement de l'alliance dans les plaines de Moab. (Deutéronome 29-30.). Le premier verset de ce chapitre est placé dans le texte hébraïque à la fin de Deutéronome 28: 1-5 ; mais dans le lxx. et vulgate L'arrangement est comme dans la version autorisée, où il apparaît comme le titre de la section qui suit. Dans cette section, il contient une adresse à la population par Moïse, dans laquelle il les appelait à entrer à nouveau dans l'alliance avec le Seigneur, qui avait été achevé à Horeb; dénonce l'apostasie comme ce qui conduirait certainement à leur être rejeté de Dieu; l'assure au même moment de la volonté de Dieu de les restaurer si elles se repentent sincèrement et le retourner; Et une fois de plus, des ensembles de la bénédiction et de la malédiction, et les adoucit de choisir la bénédiction. Deutéronome 29:1. À côté de l'alliance qu'il a

Et cela va passer, quand il a entendu les mots de cette malédiction, c'est-à-dire que l'homme a déjà comparé à une racine portant des herbes amères, quand il devrait entendre les malédictions prononcées par la loi contre ces personnes comme lui-même: qu'il se bénisse dans son cœur; se prononcer intérieurement béni, se considérant en sécurité de la malédiction de la loi et se flattant elle ne lui jettera jamais ni sur lui: Dire, j'aurai la paix; tout le bonheur et la prospérité, dans l'âme, le corps et la succession; La tranquillité d'esprit à l'intérieur et la paix éternelle ci-après: Bien que je marche dans l'imagination de mon coeur; En adorant des idoles qu'il avaient vainement et méchant avec méchanceté comme des dieux; au culte dont son coeur méchant lui a motivé et il était résolument penché et obstinément plié, et dans lequel il a continué: ajouter de l'ivresse à soif; comme un...

25. LA RÉPÉTITION DE L'ALLIANCE ET LA RÉPÉTITION DE LA MALÉDICTION CHAPITRE 29 _1. La répétition de l'alliance ( Deutéronome 29:1 )_ 2. La répétition de la malédiction ( Deutéronome 29:16 ) Les paroles de l'alliance sont une fois de plus rappelées à leur mémoire. Une fois de plus, toute la bonté du Seigneur envers eux est dévoilée par Moïse, comment le Seigneur avait traité l'Egypte et comment leurs yeux avaient vu les signes et les grands miracles. (Les versets 5 et 6 sont les paroles directes de Jéhovah, se terminant par la déclaration : « Je suis l'Éternel, ton Dieu. ») Encore une fois, les quarante années sont mentionnées, pendant lesquelles leurs vêtements et leurs chaussures n'ont pas vieilli. Dieu a pris soin d'eux et a pourvu à leurs bes

DISCOURS D'ADIEU DE MOSE Deutéronome 4:1 , Deutéronome 27:1 ; Deutéronome 28:1 ; Deutéronome 29:1 ; Deutéronome 30:1 . Avec le vingt-sixième chapitre, la partie centrale entièrement homogène du livre du Deutéronome se termine, et elle le conclut très dignement. Il prescrit deux cérémonies qui sont destinées à exprimer solennellement le sentiment de reconnaissance que l'amour de Dieu, manifesté dans tant de lois et de préceptes, couvrant les détails les plus communs de la vie, aurait dû faire le

Et il arriva, quand il entendit les paroles de cette malédiction, qu'il se bénit dans son cœur, disant : J'aurai la paix, bien que je marche dans l'imagination de mon cœur, pour ajouter l'ivresse à la soif : Ver. 19. _Quand il entend les mots. _] Mais ne les craint pas plus que Behemoth ne fait les armes de fer, qu'il considère comme des pailles. Le pécheur présomptueux, dit l'un, fait de Dieu un Dieu de force, - celui qui, même s'il prononce des paroles lourdes, ne fera pas ce qu'il dit. Les mots ne sont que du vent, disent-ils dans Jérémie. Jr 5:13 « À Dieu ne plaise », disent-ils dans l'Évangile. Luc 20:16 Ces choses ne sont dites _qu'in terrorem,_ pense l'athée pratique; mots épouvantables, conçus exprès pour effrayer les gens stupides, &c. Achab, après avoir été menacé d'extermination totale, engendra cinquante fils, pour ainsi dire pour traverser Dieu, et pour l'essayer avec lui....