Deutéronome 29:24

Even all nations shall say, Wherefore hath the LORD done thus unto this land? what meaneth the heat of this great anger? TOUTES LES NATIONS DIRONT: POURQUOI LE SEIGNEUR A-T-IL FAIT AINSI À CE PAYS? En regardant ses villes en ruines, sa côte détruite, ses montagnes nues, son sol stérile et desséché - toutes les preuves tristes et indéniables d'une terre sous une malédiction - nombre de voyageurs d'Europe, d'Amérique et des Indes, 'étrangers d'un pays lointain' (Deutéronome 29:22), de nos jours, voyez que le Seigneur a exécuté sa menace. Qui peut résister à la conclusion qu'elle a été infligée parce que les habitants avaient abandonné l'alliance du Seigneur, le Dieu de leurs pères, et que la colère du Seigneur s'est enflammée contre ce pays, pour lui apporter toutes les malédictions qui sont écrites dans ce pays. livre.' L'infidèle...

22-28 L'idolâtrie serait la ruine de leur nation. Ce n'est pas nouveau pour Dieu de porter des jugements désolants sur un peuple proche de lui dans la profession. Il ne fait jamais cela sans raison. Il nous concerne de chercher la raison, afin que nous puissions rendre gloire à Dieu et nous avertir. Ainsi la loi de Moïse laisse les pécheurs sous la malédiction et déracinés du pays du Seigneur; mais la grâce du Christ envers les pécheurs pénitents, croyants, les replante dans leur pays; et ils ne seront plus tirés vers le haut, étant gardés par la puissance de Dieu....

EXPOSITION. Renouvellement de l'alliance dans les plaines de Moab. (Deutéronome 29-30.). Le premier verset de ce chapitre est placé dans le texte hébraïque à la fin de Deutéronome 28: 1-5 ; mais dans le lxx. et vulgate L'arrangement est comme dans la version autorisée, où il apparaît comme le titre de la section qui suit. Dans cette section, il contient une adresse à la population par Moïse, dans laquelle il les appelait à entrer à nouveau dans l'alliance avec le Seigneur, qui avait été achevé à Horeb; dénonce l'apostasie comme ce qui conduirait certainement à leur être rejeté de Dieu; l'assure au même moment de la volonté de Dieu de les restaurer si elles se repentent sincèrement et le retourner; Et une fois de plus, des ensembles de la bénédiction et de la malédiction, et les adoucit de choisir la bénédiction. Deutéronome 29:1. À côté de l'alliance qu'il a

Même toutes les nations diront, ... pour la destruction de cette terre et que les gens, seraient, comme il l'a été, si très grand et terrible, et si très remarquable et surprenant, que la renommée de ce serait être entendu parmi toutes les nations du monde, comme cela a été; Qui, après avoir entendu le triste rapport de celui-ci, poserait les questions suivantes: C'est pourquoi le Seigneur a-t-il fait donc à cette terre? tellement distingué de tous les autres pour la fécondité et l'agréable de celui-ci; Les habitants, dont il a choisi, au-dessus d'autres, d'être une personne spéciale et particulière; et où il avait un temple construit pour lui et où il avait sa résidence, et l'adoration avait l'habitude de lui donner: Qu'est-ce que [teint] la chaleur de cette grande colère? Quelle est la raison de son agitation de sa colère féroce et de le brûler de manière si furieuse? C'est sûrement...

25. LA RÉPÉTITION DE L'ALLIANCE ET LA RÉPÉTITION DE LA MALÉDICTION CHAPITRE 29 _1. La répétition de l'alliance ( Deutéronome 29:1 )_ 2. La répétition de la malédiction ( Deutéronome 29:16 ) Les paroles de l'alliance sont une fois de plus rappelées à leur mémoire. Une fois de plus, toute la bonté du Seigneur envers eux est dévoilée par Moïse, comment le Seigneur avait traité l'Egypte et comment leurs yeux avaient vu les signes et les grands miracles. (Les versets 5 et 6 sont les paroles directes de Jéhovah, se terminant par la déclaration : « Je suis l'Éternel, ton Dieu. ») Encore une fois, les quarante années sont mentionnées, pendant lesquelles leurs vêtements et leurs chaussures n'ont pas vieilli. Dieu a pris soin d'eux et a pourvu à leurs bes

DISCOURS D'ADIEU DE MOSE Deutéronome 4:1 , Deutéronome 27:1 ; Deutéronome 28:1 ; Deutéronome 29:1 ; Deutéronome 30:1 . Avec le vingt-sixième chapitre, la partie centrale entièrement homogène du livre du Deutéronome se termine, et elle le conclut très dignement. Il prescrit deux cérémonies qui sont destinées à exprimer solennellement le sentiment de reconnaissance que l'amour de Dieu, manifesté dans tant de lois et de préceptes, couvrant les détails les plus communs de la vie, aurait dû faire le

DEUTÉRONOME 29:1 appartient, comme dans l'héb. Bible, au chapitre précédent. C'est la fin formelle du grand discours (Deutéronome 4:44 , Deutéronome 12-26, Deutéronome 28). Deutéronome 29 (saufDeutéronome 29:1 ) et Deutéronome 30 forment ostensiblement le troisième discours de Moïse, au cours duquel Israël est exhorté à obéir à Yahvé et à entrer en relations d'alliance avec Lui (Deutéronome 29:2 ), paroles de l'avertissement (Deutéronome 29:16 ) étant suivi de paroles de promesse ...

EXHORTATIONS ET AVERTISSEMENTS Dans ce chapitre, l'alliance est renouvelée et appliquée avec un rappel de la bonté de Dieu et des conséquences de la désobéissance....

LA PEINE DE SERVIR DE FAUX DIEUX Deutéronome 29:14 Deutéronome 29:15 fait clairement référence aux générations futures, qui ont été incluses dans cet acte solennel. Le mot « fiel », Deutéronome 29:18 : Deutéronome 29:18 , indique le caractère vénéneux de l'idolâtrie. L'application de ce passage à tout homme qui manque à la grâce de Dieu montre que la tendance à l'idolâtrie a sa racine dans l'apostasie du cœur, Hébreux 12:15 . On ne peut pas dire que la religion soit indifférente ; ou, si n

L'ENGAGEMENT CONDITIONNEL RENOUVELÉ (v.1-29) Le verset I parle d'une alliance que le Seigneur ordonna à Moïse de conclure avec Israël dans le pays de Moab, « Outre l'alliance qu'il fit avec eux à Horeb. Cette alliance n'est pas différente dans ses termes, mais est en réalité un renouvellement de l'alliance à Horeb. Car elle est conditionnelle, contrairement à la "Nouvelle Alliance" de Jérémie 31:31 , qui est inconditionnelle, car elle ne parle que de ce que Dieu fera pour Israël en les bénissant grandement, sans rien ajouter quant à ce qu'Israël doit faire . Cette alliance à Moab commence avec Israël ayant vu toutes les grandes épreuves et les grands signes et prodiges liés à la délivrance de Dieu. Dieu ne leur avait pas donné un cœur pour percevoir, des yeux pour voir et des oreilles pour entendre « jusqu'à ce jour » (v.4). Contrairement à cela, la Nouvelle All