Ésaïe 49:4

Then I said, I have laboured in vain, I have spent my strength for nought, and in vain: yet surely my judgment is with the LORD, and my work with my God. ALORS J'AI DIT. "I" - Messie. TRAVAILLÉ EN VAIN - comparativement, dans le cas du plus grand nombre de ses propres compatriotes et de ses propres «parents». "Il est venu chez les siens, et les siens ne l'ont pas reçu" (Ésaïe 53:1 - Ésaïe 53:3; Luc 19:14; Jean 1:11; Jean 7:5). Seuls cent vingt disciples se sont réunis dans la chambre haute après la fin de so...

4. _ Et j'ai dit: En vain j'ai travaillé dur. _ Le Prophète présente ici une grave plainte au nom de l'Église, mais de telle manière que, comme nous l'avons déjà fait remarquer, nous devons commencer par la Tête. Le Christ se plaint donc avec ses membres, qu'il semble que son travail ait été jeté; car, ayant autrefois prononcé un éloge élevé et frappant sur la puissance et l'efficacité de la parole qui sort de sa bouche, alors qu'elle ne fait guère de bien et que la gloire que Dieu exige de son ministère ne brille pas, il présente donc l'Église comme se plaignant de passer son travail sans succès, parce que les hommes ne se repentent pas de la prédication de la doctrine céleste. Il était absolument nécessaire que le Prophète ajoute ceci; d'abord, que nous sachions que le fruit dont il parlait n'est pas toujours visible aux yeux des hommes; car autrement nous pourrions remettre en questi...

1-6 Le grand auteur de la rédemption montre l'autorité de son œuvre. L'épée de sa parole tue les convoitises de son peuple, et tous en inimitié avec eux. Ses flèches acérées blessent la conscience; mais toutes ces blessures seront guéries, quand le pécheur lui demandera miséricorde. Mais même le Rédempteur, qui parlait comme jamais l'homme n'a parlé dans son ministère personnel, semblait souvent travailler en vain. Et si Jacob ne sera pas ramené à Dieu et qu'Israël ne sera pas rassemblé, Christ sera néanmoins glorieux. Cette promesse est en partie accomplie dans l'appel des Gentils. Les hommes périssent dans les ténèbres. Mais le Christ éclaire les hommes et les rend ainsi saints et heureux....

PUIS J'AI DIT - Je suis le Messie. Dans les versets précédents, il parle de sa nomination à la fonction de Messie et de sa dignité. Le dessein ici est de préparer la voie à l'annonce du fait qu'il ferait connaître son évangile aux païens, et serait pour une lumière aux païens. A cet effet, il parle de ses travaux parmi ses propres compatriotes; il déplore le peu de succès qui accompagna son œuvre au début, mais se console avec la réflexion que sa cause était avec Dieu et que ses travaux ne seraient pas sans récompense. J'AI TRAVAILLÉ EN VAIN - Ceci doit être considéré comme la langue du Messie lorsque son ministère serait assisté avec relativement peu de succès; et quand compte tenu de ce fait, il s'engagerait envers Dieu et se résoudrait à étendre son évangile à d'autres nations. L'expression utilisée ici n'est pas à prendre absolument, comme s'il n'avait eu aucun succès dans son trav...

Section III. La mission du serviteur du Seigneur (ch. 49-53). EXPOSITION. La connexion de la présente section est particulièrement avec Ésaïe 42: 1-23 , où la mission du serviteur de Jéhovah a été annoncée pour la première fois. Cette mission était là décrite avec une brièveté extrême. Il doit maintenant être pleinement défini, pour l'instruction, la consolation et le confort de tous Israël, qui est représenté comme étant coulé en découragement, réputé oublié de Dieu et abandonné par lui ( Ésaïe 42:13 A>, Ésaïe 42:14). Dans le présent chapitre, l'attestation de Jéhovah de la mission de son serviteur est exposée ( Ésaïe 42: 1-23 ) et Sion est réconfortée dans son découragement (ISA 42:13 -26). Ésaïe 49:1. L'attestation de Jéhovah de la mission de sa servante. Jé

Ensuite, j'ai dit: ... Le Messie a dit, par opposition à une objection, de savoir quel traitement il devrait rencontrer, ou lorsqu'il est entré sur son travail et qu'il a trouvé par expérience, ce qui suit: J'ai travaillé en vain; Cela ne doit pas être compris le travail de son âme, ou de ses souffrances et de ses souffrances, qui n'étaient pas en vain, mais publiées dans la rédemption et le salut de son peuple; Mais de son ministère et de ses miracles, et des voyages fatigant parmi les Juifs; qui, en ce qui concerne eux, étaient vains, quant à leur conversion et à leur réforme; Ils rejetant le Messie, léger ses doctrines et des miracles, refusant d'être rassemblés par lui, une génération incessante et pervers: J'ai passé ma force pour rien, et en vain; En prêchant et travaillant fréquemment de miracles, et de voyager d'un endroit à l'autre: la même chose est conçue comme avant, répétée...

Dans ce chapitre, nous n'avons pas simplement Isaiah parler concernant le Christ de Dieu; Mais c'est le Seigneur Jésus-Christ, le Messie, qui parle ici de lui-même. Ésaïe 49:1. _ Écoutez, Îles, à moi; et entenduken, les gens, de loin; _. Il est très remarquable à quel point les îles sont constamment parlées dans ce livre d'Isaïe, comme si elle avait été prévue que, dans ces îles lointaines de la mer, le nom de Jésus serait grandement amplifié. «Écoute», dit le Messie, «O Isles, à moi; et entenduken, les gens, de loin. ». Ésaïe 49:1. _ le Seigneur m'a appelé de l'utérus; des entrailles de ma mère a fait mention de mon nom. _. Christ Jésus Notre Seigneur a été parlé de par l'esprit de prophétie de sa naissance, et bien avant; et quand il est venu dans le monde et est né de la Vierge Marie, le

2. LE SERVITEUR DE JÉHOVAH, SA SOUFFRANCE ET SA GLOIRE (49-57) CHAPITRE 49 Le serviteur de Jéhovah et sa mission 1. _Le serviteur parle de lui-même ( Ésaïe 49:1 )_ 2. _Il se plaint de l'échec ( Ésaïe 49:4 )_ 3. _La réponse de Jéhovah ( Ésaïe 49:5 )_ 4. _Sion parle ( Ésaïe 49:14 ) La réponse de Jéhovah ( Ésaïe 49:15 )_ Ce chapitre entier est la clé de toute la section. Le serviteur de Jéhovah, le Seigneur Jésus-Christ, se tient au premier plan. Il est vu comme le Rejeté, qui se plaint d'avoir travaillé en vain....

CHAPITRE XIX PROPHÈTE ET MARTYRE Ésaïe 49:1 ; Ésaïe 50:4 LE deuxième grand passage sur la Servante du Seigneur est Ésaïe 49:1 , et le troisième est Ésaïe 50:4 . Dans ces deux cas, le serviteur lui-même parle ; dans les deux, il parle en tant que prophète ; tandis que dans le second il nous dit que sa prophétie le conduit au martyre. Les deux passages peuvent donc être pris ensemble. Avant d'examiner leur contenu, regardons un instant la manière dont ils sont tissés dans le reste du texte. Comme nous l'avons vu, le chapitre 49 commence une nouvelle section de la prophétie, en ce sens qu'avec elle le prophète laisse der

Alors j'ai dit: J'ai travaillé en vain, j'ai dépensé mes forces pour rien, et en vain: [pourtant] certainement mon jugement [est] avec l'Éternel, et mon travail avec mon Dieu. Ver. 4. Alors j'ai dit : J'ai travaillé en vain.] Je n'ai fait guère plus que prêcher mes auditeurs à l'enfer. Les pharisiens et les légistes « rejetèrent le conseil de Dieu contre eux-mêmes » ; Luc 7:30 ils ne seraient pas prévenus de « fuir la colère à venir » ; Mat 3:7 pour "échapper à la damnation de l'enfer". Mat 23:33 Notre Sauveur a perdu ses paroles douces sur eux : ainsi le prophète Isaïe sur ses compatriotes hostiles, qui ont refusé d'être réformés, ont détesté être guéri. Rien n'était invincible à ses douleurs, qui avaient, comme l'a dit Jul. Scaliger, « un esprit d'or dans un corps de fer » ; mais cette matière n'était pas malléable : c'est pourquoi il leur parla aussi peu de propos que Bède quand il p...