Ésaïe 49:7

Thus saith the LORD, the Redeemer of Israel, and his Holy One, to him whom man despiseth, to him whom the nation abhorreth, to a servant of rulers, Kings shall see and arise, princes also shall worship, because of the LORD that is faithful, and the Holy One of Israel, and he shall choose thee. AINSI DIT LE SEIGNEUR, LE RÉÉDEMPTEUR D'ISRAËL ... À CELUI QUE L'HOMME MÉPRISE - Hébreu, le méprisé de l'âme; i: e., par chaque âme, par tous les hommes (Ésaïe 52:14 - Ésaïe 52:15; Ésaïe 53:3; Ésaïe 50:6 -...

7. _ Ainsi parle Jéhovah. _ Isaïe poursuit le même sujet, que le peuple, lorsqu'il était affligé par cette terrible calamité, puisse nourrir l'espoir d'une meilleure condition; et, pour le confirmer davantage, il appelle Dieu, qui a promis ces choses, _ le Rédempteur et le Saint d'Israël _ On objectera que ces déclarations sont contradictoires, c'est-à-dire que Dieu est appelé le «rédempteur» de ce peuple qu'il a permis d'être opprimé; car où est cette rédemption, et où est cette sanctification, si le peuple pouvait répondre qu'il était misérable et ruiné? Je réponds que le récit de l'histoire ancienne est ici exposé comme fondement de la confiance et de l'espérance; car lorsque les Juifs étaient au bord du désespoir, le Prophète s'avance et leur rappelle que Dieu, qui avait autrefois racheté leurs pères, est toujours aussi puissant que jamais; et donc, bien que pendant un certain temps...

7-12 Le Père est le Seigneur, le Rédempteur et le Saint d'Israël, qui envoie le Fils pour être le Rédempteur. L'homme, qu'il est venu sauver, l'a méprisé. À cela, il s'est soumis pour notre salut. Il est un gage pour toutes les bénédictions de l'alliance; en lui, Dieu réconcilie le monde avec lui-même. Le pardon de la miséricorde est une libération de la malédiction de la loi; renouveler la grâce est une libération de la domination du péché: les deux sont du Christ. Il dit à ceux qui sont dans les ténèbres: Montrez-vous. Non seulement voir, mais être vu, pour la gloire de Dieu et pour votre propre confort. Bien qu'il y ait des difficultés sur le chemin du ciel, la grâce de Dieu nous emportera sur eux et fera même des montagnes un chemin. Cela dénote les invitations gratuites et les promesses encourageantes de l'Évangile, et l'effusion de l'Esprit....

Verset Ésaïe 49:7. _ Le Rédempteur d'Israël _, et _ son Saint _ - "Le Rédempteur d'Israël, son Saint Un "]" Peut-être devrions-nous lire לקדושו _ likdosho _, "SECKER: c'est-à-dire _ à son Saint _. Le mot précédent se termine par un ל _ lamed _, ce qui pourrait entraîner la perte de cette lettre ici. Le _ Talmud _ de Babylone a וקדושו _ ukedosho et son Saint _ _ Un _. _ A celui que l'homme méprise _ - "A celui dont la personne est méprisée"] "Peut-être devrions-nous lire נבזה _ nibzeh _, "SECKER; ou בזוי _ bazui, _ _ Le Clerc _; c'est-à-dire au lieu de la forme active, la forme passive, qui semble ici requise....

AINSI DIT LE SEIGNEUR - Ce verset contient une promesse de l'honneur futur qui devrait attendre le Rédempteur, et du succès qui devrait couronner son œuvre. Le sens est que Yahvé avait promis à celui qui était méprisé et rejeté, que les rois et les princes devaient encore se lever et l'honorer. LE RÉDEMPTEUR D'ISRAËL - (Voir la note à Ésaïe 43:1). A CELUI QUE L'HOMME MÉPRISE - Sur la construction de l'hébreu ici, voir Gesenius, Vitringa et Hengstenberg. L'expression לבזה־נפשׁ lib e zoh - nephesh (pour les méprisés de l'âme), signifie évidemment celui qui est méprisé, rejeté, méprisé par les gens. Le mot «âme» ici (נ...

Section III. La mission du serviteur du Seigneur (ch. 49-53). EXPOSITION. La connexion de la présente section est particulièrement avec Ésaïe 42: 1-23 , où la mission du serviteur de Jéhovah a été annoncée pour la première fois. Cette mission était là décrite avec une brièveté extrême. Il doit maintenant être pleinement défini, pour l'instruction, la consolation et le confort de tous Israël, qui est représenté comme étant coulé en découragement, réputé oublié de Dieu et abandonné par lui ( Ésaïe 42:13 A>, Ésaïe 42:14). Dans le présent chapitre, l'attestation de Jéhovah de la mission de son serviteur est exposée ( Ésaïe 42: 1-23 ) et Sion est réconfortée dans son découragement (ISA 42:13 -26). Ésaïe 49:1. L'attestation de Jéhovah de la mission de sa servante. Jé

Ainsi dit le Seigneur, le Rédempteur d'Israël, et son saint, ... Ce sont tous les titres du père du Christ, qui est la Jéhovah, l'existant d'être autonome et de qui tous ont leur être; "Le Rédempteur d'Israël", préoccupé par son fils dans la rédemption, de son peuple, en articulant et en réglant la méthode de celui-ci et l'apporte; "Et son saint", ou le saint d'Israël, le sanctifiant d'entre eux, ainsi que l'esprit béni; Qui parle les mots suivants, non pas au prophète Isaïe, comme Aben Ezra, ni à la population des Juifs, comme le Targum, Jarchi et Kimchi, mais à Christ: à lui que l'homme méprise; à qui les Juifs méprisaient, à cause de la méchanceté de sa descendance, de sa filiation et de son éducation; à cause de ses doctrines, disciples et adeptes; Et parce que son royaume n'était pas de ce monde et ne vint pas d'observation: ou "qui une âme méprise" ou "méprisée dans l'âme" W; Haute...

Dans ce chapitre, nous n'avons pas simplement Isaiah parler concernant le Christ de Dieu; Mais c'est le Seigneur Jésus-Christ, le Messie, qui parle ici de lui-même. Ésaïe 49:1. _ Écoutez, Îles, à moi; et entenduken, les gens, de loin; _. Il est très remarquable à quel point les îles sont constamment parlées dans ce livre d'Isaïe, comme si elle avait été prévue que, dans ces îles lointaines de la mer, le nom de Jésus serait grandement amplifié. «Écoute», dit le Messie, «O Isles, à moi; et entenduken, les gens, de loin. ». Ésaïe 49:1. _ le Seigneur m'a appelé de l'utérus; des entrailles de ma mère a fait mention de mon nom. _. Christ Jésus Notre Seigneur a été parlé de par l'esprit de prophétie de sa naissance, et bien avant; et quand il est venu dans le monde et est né de la Vierge Marie, le

LE RÉDEMPTEUR Hébreu, «goel», Rédemption (type Kinsman). (_ Voir Scofield) - (Ésaïe 59:20). _...

2. LE SERVITEUR DE JÉHOVAH, SA SOUFFRANCE ET SA GLOIRE (49-57) CHAPITRE 49 Le serviteur de Jéhovah et sa mission 1. _Le serviteur parle de lui-même ( Ésaïe 49:1 )_ 2. _Il se plaint de l'échec ( Ésaïe 49:4 )_ 3. _La réponse de Jéhovah ( Ésaïe 49:5 )_ 4. _Sion parle ( Ésaïe 49:14 ) La réponse de Jéhovah ( Ésaïe 49:15 )_ Ce chapitre entier est la clé de toute la section. Le serviteur de Jéhovah, le Seigneur Jésus-Christ, se tient au premier plan. Il est vu comme le Rejeté, qui se plaint d'avoir travaillé en vain....