Esdras 4:5

_AND HIRED COUNSELLORS AGAINST THEM, TO FRUSTRATE THEIR PURPOSE, ALL THE DAYS OF CYRUS KING OF PERSIA, EVEN UNTIL THE REIGN OF DARIUS KING OF PERSIA._ No JFB commentary on this verse....

1-5 Toute tentative pour faire revivre la vraie religion suscitera l'opposition de Satan et de ceux en qui il travaille. Les adversaires étaient les Samaritains, qui avaient été plantés en terre d'Israël, Esdras 4:2. Il était clair qu'ils ne voulaient pas s'unir dans l'adoration du Seigneur, selon sa parole. Que ceux qui découragent un bon travail, et affaiblissent ceux qui y sont employés, voient à quel modèle ils suivent....

Verset Esdras 4:5. _ Conseillers embauchés _] Ils ont trouvé des moyens de corrompre certains des principaux officiers de la cour perse, de sorte que les ordres de Cyrus ne soient pas exécutés; ou du moins assez lentement pour les rendre presque inefficaces. _ Jusqu'au règne de Darius _] C'était probablement _ Darius _ le fils de _ Hystaspes _....

CONSEILLERS EMBAUCHÉS - Ils ont plutôt «soudoyé» des fonctionnaires du tribunal persan pour interposer les retards et créer des difficultés, afin d'entraver le travail. DARIUS - i. e., Darius, le fils d'Hystaspes...

Et embauché des conseillers contre eux, de frustrer leur objectif, que ce soit de conseiller et de persuader le roi des officiers de la Perse dans ces parties de ne pas leur fournir de l'argent, ni d'influencer les grands hommes à sa cour d'obtenir l'éditeur révoqué: et cela ils ont fait. Tous les jours de Cyrus King of Perse; Qui, bien que l'amiable ami et le mécène des Juifs, encore segellement engagés dans des guerres à l'étranger avec les Lydians et les Scythes, et laissant son fils comme Viceroy en son absence, qui n'était pas un ami à eux, le travail continua, mais lentement, assisté avec Interruptions et découragements: Même jusqu'au règne de Darius King of Perse; Qui était Darius Hystaspis, entre qui et Cyrus étaient cambyes le fils de Cyrus et Smerdis l'imposteur, qui prétendait être Smerdis, le frère de Cambyses; un espace d'environ quinze ans....

CHAPITRE 4 _1. L'offre des Samaritains refusée ( Esdras 4:1 )_ 2. La lettre au roi Artaxerxès ( Esdras 4:7 ) 3. La réponse du roi ( Esdras 4:17 ) 4. Le travail est arrêté ( Esdras 4:23 ) Esdras 4:1 . Les adversaires étaient les Samaritains. (Il y a une correspondance intéressante avec le livre des Actes. Après que l'Esprit de Dieu eut commencé son œuvre bénie, l'ennemi de l'extérieur puis de l'intérieur commença son œuvre gênante.) le chef des pères et leur dit : « Bâtissons avec vous, car nous cherchons votre Dieu comme vo

LES LIMITES DE LA COMPRÉHENSION Esdras 4:1 ; Esdras 4:24 LE quatrième chapitre du livre d'Esdras introduit la question épineuse des limites de la compréhension en religion en en donnant une illustration concrète sous une forme très aiguë. Les communautés, comme les organismes individuels, ne peuvent vivre qu'au moyen d'un certain ajustement à leur environnement, dans le règlement duquel survient nécessairement une lutte sérieuse pour déterminer ce qui doit être absorbé et ce qui doit être rejeté, dans quelle mesure il est souhaitable d'admettre des corps étrangers et dans quelle mesure il faut les exclure. La difficulté ainsi occasionnée apparut dans la compagnie des exilés de retour peu après qu'ils eurent commencé à reconstruire le temple de Jérusalem. C'était le germe de bien des ennuis

Et embaucha des conseillers contre eux, pour contrecarrer leur dessein, tous les jours de Cyrus, roi de Perse, jusqu'au règne de Darius, roi de Perse. Ver. 5. _Et embauché des conseillers contre eux_ ] Mais de bons conseillers n'auraient pas été embauchés, soit pour soutenir une mauvaise cause, soit pour vaincre une bonne ; pour justifier le méchant en échange d'une récompense, ou pour lui ôter la justice du juste. Il y a un exemple notable de cela chez Papinian, un conseiller païen. Tu peux (dit-il à Antonin, le fratricide) ordonner mon cou au bloc, mais pas ma langue à la barre. Je n'attache pas ma vie à la plaidoirie d'une mauvaise cause. Ces _sordida poscinummia_ dans le texte n'en étaient pas une. Certains pensent qu'ils étaient des courtisans et des conseillers du roi ; comme par qui le roi était même acheté et vendu, comme l'était Aurélien, le bon empereur, qui pouvait ne rien sa...

LA RECONSTRUCTION DU TEMPLE OPPOSÉ. Esdras 4:1 . les adversaires : _c'est-à_ - _dire_ les Israélites du nord métis, les Samaritains ; ils sont appelés adversaires par anticipation, puisqu'ils ne s'opposèrent à la construction du Temple que lorsque leur coopération eut été refusée. CONSTRUIT UN TEMPLE : mieux vaut construire, notez que, tandis qu'ici la construction du temple est en question, la section suivante traite de la construction des murs. Esdras 4:2 . nous cherchons ton Dieu : les paroles montrent que ces gens n'étaient pas de vrais adorateurs de Yahvé, quelle que soit leur intention pour l'avenir. ET NOUS LUI SACRIFIONS : mais le texte massorétique dit ( _cf. mg.),_ nous n'avons pas offert de sacrifice. LES JOURS D'ESARHADDON : _cf. _...

_VER. _5. _JUSQU'AU RÈGNE DE DARIUS_ — L'opinion la plus probable est que le Darius signifiait ici Darius Hystaspes, dont la deuxième année était la dix-huitième après la première de Cyrus, selon Huet. Et il est clair qu'Assuérus, mentionné au sixième verset, était Cambyse ; et Artaxerxès, mentionné dans le septième, le faux Smerdis ; parce qu'ils étaient des rois de Perse, qui régnèrent entre le temps de Cyrus et le temps de ce Darius par le décret duquel le temple fut achevé. Mais, comme ce Darius était le fils d'Hystaspe, entre qui et Cyrus ne régnait en Perse que Cambyse et Smerdis, il doit donc s'ensuivre, qu'aucun autre que ceux-ci ne pouvait être Assuérus et Artaxerxès dont on dit dans ce chapitre qu'ils ont mis un arrêtez-vous au travail. Voir Prideaux, Ann. 522. Houbigant rend ce verset ainsi : _Et parce qu'ils avaient déterminé qu'ils empêcheraient leur entreprise, ils les ent...