Esdras 4:14

Now because we have maintenance from the king's palace, and it was not meet for us to see the king's dishonour, therefore have we sent and certified the king; NOUS AVONS LA MAINTENANCE DU PALAIS DU ROI - littéralement, nous sommes salés avec le sel du roi. «Manger le sel d'un prince» est une phrase orientale équivalente à «recevoir un entretien de sa part»....

6-24 C'est une vieille calomnie, que la prospérité de l'Église serait nuisible aux rois et aux princes. Rien de plus faux, car la vraie piété nous apprend à honorer et à obéir à notre souverain. Mais là où le commandement de Dieu exige une chose et la loi du pays une autre, nous devons obéir à Dieu plutôt qu'à l'homme et nous soumettre patiemment aux conséquences. Tous ceux qui aiment l'Évangile doivent éviter toute apparence de mal, de peur d'encourager les adversaires de l'Église. Le monde est toujours prêt à croire à toute accusation contre le peuple de Dieu et refuse de les écouter. Le roi a souffert d'être imposé par ces fraudes et mensonges. Les princes voient et entendent avec les yeux et les oreilles des autres hommes, et jugent les choses telles qu'elles leur sont représentées, ce qui est souvent faussé. Mais le jugement de Dieu est juste; il voit les choses telles qu'elles sont...

Verset 14. _ Maintenant parce que nous avons la maintenance du _ palais du roi _ _] Plus littéralement: _ Maintenant parce qu'à tout moment nous sommes salés _ _ avec le sel du palais _; c'est-à-dire que nous vivons de la générosité du roi et devons être fidèles à notre bienfaiteur. Le sel était utilisé comme emblème d'une alliance incorruptible; et ceux qui mangeaient du pain et du sel ensemble étaient considérés comme ayant conclu une alliance très solennelle. Ces hypocrites laissaient entendre qu'ils sentaient leur conscience liée par la ligue entre eux et le roi; et ne pouvait donc pas voir consciencieusement se passer quoi que ce soit qui risquait de causer des dommages au roi. C'étaient probablement aussi des personnes du _ pay _ du roi perse....

NOUS AVONS LA MAINTENANCE - Voir la marge. L’expression «manger du sel d’homme» est encore courante en Orient; et s'applique non seulement à ceux qui reçoivent des salaires, mais à tous ceux qui obtiennent leur subsistance au moyen d'un autre. Les satrapes persans n'avaient pas de salaire, mais imposaient leurs provinces pour le soutien d'eux-mêmes et de leurs tribunaux....

EXPOSITION. Esdras 4:7. Et dans les jours d'artisanat. Voir le commentaire sur ESDRAS 4: 6 . Si les artisanx sont les pseudo-Smerdis, nous pouvons facilement comprendre pourquoi une application ne lui a pas été apportée à la fois et comment les Juifs ont-ils repris leur bâtiment, comme ils apparaissent de Esdras 4:12, Esdras 4:13 pour avoir fait. Le pseudo-Smerdis était un usurvateur; Son règne était une période d'anarchie partielle; Dans une partie éloignée de l'empire, il ne serait pas connu depuis un moment qui était roi. Les hommes seraient jetés sur eux-mêmes et feraient comme il semblait bien de leurs propres yeux. Plus tard, il y a peut-être eu des doutes si un roi, connu pour être un réformateur religieux, suiv

Maintenant, parce que nous avons une maintenance du palais du roi, ... ont des postes sous le roi, auxquels les salaires étaient annexés, par lesquels ils ont été soutenus et qu'ils avaient provenant de l'Échiquier du roi; ou "sel" o, comme dans l'original, certains endroits d'honneur et de confiance auparavant étant payés au sel; Par conséquent, alors que Pline P observe, ces honneurs et récompenses étaient appelés "salaires": Et ce n'était pas la rencontre pour que nous voyions le déshonneur du roi; Pour voir toute chose faite nuisible à sa couronne et à sa dignité, à son honneur et à ses revenus, lorsque nous sommes soutenus par lui; Ce serait ingrat ainsi que injuste: Nous avons donc envoyé et certifié le roi; de la vérité de ce qui est auparavant connexe; Et pour la confirmation de celui-ci, référez-le aux antiques records du royaume, comme suit. o מלח "Salem Vel Sale", Montanus,...

CHAPITRE 4 _1. L'offre des Samaritains refusée ( Esdras 4:1 )_ 2. La lettre au roi Artaxerxès ( Esdras 4:7 ) 3. La réponse du roi ( Esdras 4:17 ) 4. Le travail est arrêté ( Esdras 4:23 ) Esdras 4:1 . Les adversaires étaient les Samaritains. (Il y a une correspondance intéressante avec le livre des Actes. Après que l'Esprit de Dieu eut commencé son œuvre bénie, l'ennemi de l'extérieur puis de l'intérieur commença son œuvre gênante.) le chef des pères et leur dit : « Bâtissons avec vous, car nous cherchons votre Dieu comme vo

LE COT DU SUCCÈS D'UN IDÉALISTE Esdras 4:6 Le quatrième chapitre du livre d'Esdras contient un compte rendu d'une correspondance entre les colons samaritains et deux rois de Perse, qui fait suite à la première mention des intrigues des ennemis de Juda et de Benjamin à la cour perse dans les derniers jours de Cyrus, et qui précède la description de la fortune des Juifs sous le règne de Darius. Si cela a sa bonne position chronologique dans le récit, cela doit se rapporter à l'intervalle pendant lequel la construction du temple était en suspens. Dans ce cas, les deux rois de Perse seraient Cambyse, fils et successeur de Cyrus, et Pseudo-Bardes. Mais les noms dans le texte sont Assuérus ( _Ahasvérosh_ ) et Artaxerxès ( _Artahshashta_ ). Il a été suggéré que ce sont des seconds noms pour les prédécesseurs de Darius. Sans aucun doute, il était de coutume pour les m

Maintenant, parce que nous avons de l'entretien du palais [du roi], et qu'il n'était pas convenable pour nous de voir le déshonneur du roi, c'est pourquoi nous avons envoyé et certifié le roi ; Ver. 14. Maintenant, parce que nous avons de l'entretien du palais du roi] Chaldée, sont salés avec le sel du palais, _Salarium de regis palatio pereipimus,_ ont notre salaire de la cour, comme Junius le rend. Le grand usage du sel le fait mettre ici pour toutes sortes de marchandises ; comme le pain est appelé pantalon, comme si c'était το παν, la totalité de notre subsistance, Deutéronome 8:3 . Et il ne nous était pas convenable de voir le déshonneur du roi] Chaldée, la nudité, les privations, qui ont découvert, causent le mépris, comme il est arrivé à Noé dans son ivresse; et le roi d'Espagne, quand par la reine Elizabeth a proclamé la faillite. C'est pourquoi nous avon

ESDRAS 4:8 À ESDRAS 6:18 . EXTRAIT D'UN DOCUMENT ARAMÉEN. Esdras 4:8 contient une lettre, ainsi que la réponse du roi, écrite par des adversaires des Juifs à Artaxerxès dans le but de contrecarrer la _construction des murs de la ville. _Les écrivains sont différents de ceux mentionnés dans Esdras 4:7 comme écrivant à Artaxerxès; On parle donc de deux lettres, de sorte que ce qui est dit dans Esdras 4:7 ne peut pas être en référence à la lettre dont il est maintenant question. De plus, cette lettre n'a rien à voir avec les événements enregistrés dans...