Esther 9:28

20-32 L'observance des fêtes juives est une déclaration publique de la vérité des Écritures de l'Ancien Testament. Et comme les Écritures de l'Ancien Testament sont vraies, le Messie attendu par les Juifs est venu il y a longtemps; et nul autre que Jésus de Nazareth ne peut être ce Messie. Le festival était désigné par autorité, mais sous la direction de l'Esprit de Dieu. Cela s'appelait la fête de Pourim, d'un mot persan, ce qui signifie beaucoup. Le nom de cette fête leur rappellerait le pouvoir tout-puissant du Dieu d'Israël, qui a servi ses propres desseins par les superstitions des païens. En passant en revue nos miséricordes, nous devons faire état d’anciennes peurs et détresses. Lorsque nos miséricordes sont personnelles, nous ne devons pas, par oubli, perdre leur confort, ou refuser au Seigneur la gloire due à son nom. Que le Seigneur nous apprenne à nous réjouir, avec cette sain...

EXPOSITION. Résultat du deuxième édit 'Les Juifs résistent à leurs ennemis et affectent un grand massacre d'entre eux, mais ne pondent pas la main sur leurs biens ( Esther 9: 1-17 ). Les Juifs de toutes les provinces, ayant eu beaucoup de temps de se préparer, se sont rassemblés dans leurs villes », comme le jour fixé par le premier édit approché ( Esther 9: 2 ), et fait leurs arrangements. Leurs "ennemis" ont sans aucun doute la même chose, et depuis un certain temps avant le 13e des camps hostiles d'Adar, deux camps hostiles se trouvaient face à chacune des grandes villes de l'empire. La position de Mordecai à la capitale étant connue et son pouvoir établit évidemment, les gouverneurs persans de toutes les notes ont compris qu'il était de leur devoir de faire de leur poids dans la balance au nom des Juifs et leur prête tout ce qui leur aidait (Esther 9:3). Enfin, la journée est arri

Et que ces jours-ci devraient être rappelés et gardés tout au long de chaque génération, chaque famille, chaque province et chaque ville, .... Et donc ces jours-ci sont commémorés par eux maintenant, et par toutes leurs familles, et toutes dans leurs familles capables de celui-ci; et ces mots, "chaque province", et "chaque ville", sont utilisés, comme l'observe Aben Ezra, de peur qu'un homme ne pense qu'il n'était pas tenu de garder ce festin où il n'y avait pas de Juifs; Pour, laissez-le être où il peut, il est obligé de le garder: et que ces jours de purim ne devraient pas échouer parmi les Juifs; ou le respect d'eux être négligé et cesser de cesser: ni le mémorial d'entre eux périr de leur graine; ni le mémorial d'eux, ni sur la raison de les garder; C'est pourquoi, sur ces jours-ci, ils lisent tout le livre d'Esther, assez écrit sur un rouleau de parchemin et veille à ce qu'aucun om...

LE TREIZIÈME JOUR D'ADAR ET LA FÊTE DE POURIM CHAPITRE 9 _1. La résistance et la victoire des Juifs ( Esther 9:1 )_ 2. La pétition d' Esther 9:12 ( Esther 9:12 ) 3. L'institution de Pourim ( Esther 9:17 ) 4. Les messages de Mardochée et d'Esther ( Esther 9:20 ) Esther 9:1 . Le jour fatidique, le treizième jour d'Adar, arriva et avec lui le châtiment des ennemis des Juifs. Ce jour-là, ils se sont rassemblés pour résister à tous c

Et [que] ces jours [devraient être] rappelés et célébrés à travers chaque génération, chaque famille, chaque province et chaque ville ; et [que] ces jours de Pourim ne doivent pas manquer parmi les Juifs, ni le souvenir d'eux périr de leur postérité. Ver. 28. _Et que l'on se souvienne de ces jours_ ] Afin que leur souvenir soit maintenu dans l'Église à toute perpétuité. Rien n'est plus tôt oublié qu'un bon tour reçu. David s'est trouvé fautif de cette façon, et, par conséquent, met l'épine à la poitrine, Psaume 103:2 . D'autres saints hommes tenaient des catalogues (voir l'un des propres catalogues de Dieu, Jdg 10:11-12). Ils avaient aussi leur μνημοσυνα, ou monuments commémoratifs, comme indiqué précédemment. Les païens mêmes avaient leurs arcs de triomphe, piliers, trophées, tables, histoires, annales, éphémérides, etc. Une honte immonde pour nous de ne pas les atteindre,

LES JUIFS RÉUSSISSENT CONTRE LEURS ENNEMIS. Le 13 Adar, le jour terrible, arrive enfin. Que devaient faire les Juifs ? Il y avait beaucoup de partisans d'Haman, quelque 500 au moins dans la seule ville ; il y en avait des milliers d'autres dans le pays, prêts à exécuter le premier décret. Mardochée et tous les Juifs devraient-ils rester assis et voir leurs femmes et leurs enfants massacrés, et être eux-mêmes massacrés ? Les Hamanites attaquent : les Juifs se défendent. Il tomba de ceux qui attaquèrent, à Suse même, quelque 500, et dans tout l'empire 15,000 comme dit la LXX, bien que l'Héb. exagère et dit 75 000. Était-ce une simple effusion de sang gratuite de la part des Juifs ? L'histoire décrit plutôt pour le peuple souffrant de Juda comment leurs braves camarades, les Maccabées, avaient affronté et combattu et abattu les armées cruelles d'Antiochus sous Nicanor. Et maintenant, l'écri...

ET MARDOCHÉE ÉCRIVIT CES CHOSES, ETC. — Voir la note d'introduction de ce livre. C'est à partir du verset 20 que certains ont supposé que Mardochée en était l'auteur : mais il est bien évident que ces mots ne se rapportent pas au livre lui-même, mais aux lettres circulaires que Mardochée envoya aux Juifs dans toutes les provinces de l'empire perse ; signifiant quelle puissante délivrance Dieu leur avait accordée, et nommant en commémoration de celle-ci une fête annuelle à observer pour toujours. Cette fête s'appelait פורים _Pourim,_ ( Esther 9:26 .) ou _la fête des lots; Pur_ en langue persane signifiant _beaucoup,_ de l'événement mentionné Esther 9:24 et chap. Esther 3:7 et c'est encore aujourd'hui célébré

LES JUIFS TUENT LEURS ENNEMIS. INSTITUTION DE POURIM 3. Tous les dirigeants, etc.] Le grand massacre décrit dans href='190 9:16'>Est 9:16 est ainsi représenté comme étant en partie l'œuvre des autorités perses avec les forces à leur disposition....

LA DÉLIVRANCE PAR L'ÉPÉE Esther 9:1 Lorsque le jour fatidique arriva, les Juifs de tout l'empire se tinrent sur la défensive. Comme il ressort d' Esther 9:16 , soixante-quinze mille de leurs assaillants sont tombés dans les provinces et cinq cents à Suse seulement. Parmi eux se trouvaient les dix fils d'Haman. Aucune tentative de pillage n'a été faite par les vainqueurs. Le deuxième jour a été demandé probablement pour confirmer la politique établie d'Assuérus, et l'exposition des corps des fils d'Haman a été rendue nécessaire par la haine virulente entretenue envers les Juifs. Des mesures décisives étaient exigées pour montrer à leurs ennemis le risque qu'ils courraient en poursuivant la politique d'Haman. Haman était un Amalécite, et à cette lumière nous pouvons nous rappeler...

_Que ces jours soient rappelés et observés_ Afin que le mémorial de ces grandes choses, que Dieu avait faites pour son église, ne périsse jamais. Car si Dieu fait des merveilles un jour, c'est pour qu'on s'en souvienne à jamais. _Chaque famille, chaque province, chaque ville En_ conséquence, même les femmes et les petits enfants, voire, ceux qui étaient nés et serviteurs, étaient tenus d'observer cette fête....