Esther 9:30

20-32 L'observance des fêtes juives est une déclaration publique de la vérité des Écritures de l'Ancien Testament. Et comme les Écritures de l'Ancien Testament sont vraies, le Messie attendu par les Juifs est venu il y a longtemps; et nul autre que Jésus de Nazareth ne peut être ce Messie. Le festival était désigné par autorité, mais sous la direction de l'Esprit de Dieu. Cela s'appelait la fête de Pourim, d'un mot persan, ce qui signifie beaucoup. Le nom de cette fête leur rappellerait le pouvoir tout-puissant du Dieu d'Israël, qui a servi ses propres desseins par les superstitions des païens. En passant en revue nos miséricordes, nous devons faire état d’anciennes peurs et détresses. Lorsque nos miséricordes sont personnelles, nous ne devons pas, par oubli, perdre leur confort, ou refuser au Seigneur la gloire due à son nom. Que le Seigneur nous apprenne à nous réjouir, avec cette sain...

EXPOSITION. Résultat du deuxième édit 'Les Juifs résistent à leurs ennemis et affectent un grand massacre d'entre eux, mais ne pondent pas la main sur leurs biens ( Esther 9: 1-17 ). Les Juifs de toutes les provinces, ayant eu beaucoup de temps de se préparer, se sont rassemblés dans leurs villes », comme le jour fixé par le premier édit approché ( Esther 9: 2 ), et fait leurs arrangements. Leurs "ennemis" ont sans aucun doute la même chose, et depuis un certain temps avant le 13e des camps hostiles d'Adar, deux camps hostiles se trouvaient face à chacune des grandes villes de l'empire. La position de Mordecai à la capitale étant connue et son pouvoir établit évidemment, les gouverneurs persans de toutes les notes ont compris qu'il était de leur devoir de faire de leur poids dans la balance au nom des Juifs et leur prête tout ce qui leur aidait (Esther 9:3). Enfin, la journée est arri

Et il a envoyé des lettres à tous les Juifs, c'est-à-dire Mordecai, signé dans le nom de la reine et le sien: à cent vingt et sept provinces du royaume d'Ahasuerus; Parmi lesquels la Judée était devenue une province, première du Chaldéen, maintenant de l'empire persan, voir Esdras 5:8 à qui ces lettres ont également été envoyées, diriger et commander les Juifs là-bas Observer ces jours-ci, qui étaient également concernés dans la délivrance forée: Avec des mots de paix et de vérité les exhorter à vivre en paix les uns avec les autres et à leurs voisins et à la constance dans la vraie religion; ou leur souhaitant toute la paix et la prospérité de la manière la plus aimante et la sincère....

LE TREIZIÈME JOUR D'ADAR ET LA FÊTE DE POURIM CHAPITRE 9 _1. La résistance et la victoire des Juifs ( Esther 9:1 )_ 2. La pétition d' Esther 9:12 ( Esther 9:12 ) 3. L'institution de Pourim ( Esther 9:17 ) 4. Les messages de Mardochée et d'Esther ( Esther 9:20 ) Esther 9:1 . Le jour fatidique, le treizième jour d'Adar, arriva et avec lui le châtiment des ennemis des Juifs. Ce jour-là, ils se sont rassemblés pour résister à tous c

Et il envoya les lettres à tous les Juifs, aux cent vingt-sept provinces du royaume d'Assuérus, [avec] des paroles de paix et de vérité, Ver. 30. _Et il envoya des lettres à tous les Juifs_ ] Tremellius le lit, Quelles lettres Mardochée envoya à tous les Juifs, sc. comme moniteurs et mémoriaux. _Aux cent vingt-sept provinces_ ] Parmi et au-dessus des autres, à la Judée, qui était une de ce nombre. _Avec des paroles de paix et de vérité,_ c'est-à-dire des paroles préliminaires de prospérité et d'établissement, dit Tremellius, ou leur promettant la jouissance paisible de la vraie religion, la liberté de conscience, à juste titre ainsi appelée ; ou en priant, afin qu'ils puissent "suivre la paix avec tous les hommes, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur," Hébreux 12:14 . Ou, il a envoyé des lettres pleines de courtoisie et de

LES JUIFS RÉUSSISSENT CONTRE LEURS ENNEMIS. Le 13 Adar, le jour terrible, arrive enfin. Que devaient faire les Juifs ? Il y avait beaucoup de partisans d'Haman, quelque 500 au moins dans la seule ville ; il y en avait des milliers d'autres dans le pays, prêts à exécuter le premier décret. Mardochée et tous les Juifs devraient-ils rester assis et voir leurs femmes et leurs enfants massacrés, et être eux-mêmes massacrés ? Les Hamanites attaquent : les Juifs se défendent. Il tomba de ceux qui attaquèrent, à Suse même, quelque 500, et dans tout l'empire 15,000 comme dit la LXX, bien que l'Héb. exagère et dit 75 000. Était-ce une simple effusion de sang gratuite de la part des Juifs ? L'histoire décrit plutôt pour le peuple souffrant de Juda comment leurs braves camarades, les Maccabées, avaient affronté et combattu et abattu les armées cruelles d'Antiochus sous Nicanor. Et maintenant, l'écri...

ET MARDOCHÉE ÉCRIVIT CES CHOSES, ETC. — Voir la note d'introduction de ce livre. C'est à partir du verset 20 que certains ont supposé que Mardochée en était l'auteur : mais il est bien évident que ces mots ne se rapportent pas au livre lui-même, mais aux lettres circulaires que Mardochée envoya aux Juifs dans toutes les provinces de l'empire perse ; signifiant quelle puissante délivrance Dieu leur avait accordée, et nommant en commémoration de celle-ci une fête annuelle à observer pour toujours. Cette fête s'appelait פורים _Pourim,_ ( Esther 9:26 .) ou _la fête des lots; Pur_ en langue persane signifiant _beaucoup,_ de l'événement mentionné Esther 9:24 et chap. Esther 3:7 et c'est encore aujourd'hui célébré

LES JUIFS TUENT LEURS ENNEMIS. INSTITUTION DE POURIM 3. Tous les dirigeants, etc.] Le grand massacre décrit dans href='190 9:16'>Est 9:16 est ainsi représenté comme étant en partie l'œuvre des autorités perses avec les forces à leur disposition....

LA DÉLIVRANCE PAR L'ÉPÉE Esther 9:1 Lorsque le jour fatidique arriva, les Juifs de tout l'empire se tinrent sur la défensive. Comme il ressort d' Esther 9:16 , soixante-quinze mille de leurs assaillants sont tombés dans les provinces et cinq cents à Suse seulement. Parmi eux se trouvaient les dix fils d'Haman. Aucune tentative de pillage n'a été faite par les vainqueurs. Le deuxième jour a été demandé probablement pour confirmer la politique établie d'Assuérus, et l'exposition des corps des fils d'Haman a été rendue nécessaire par la haine virulente entretenue envers les Juifs. Des mesures décisives étaient exigées pour montrer à leurs ennemis le risque qu'ils courraient en poursuivant la politique d'Haman. Haman était un Amalécite, et à cette lumière nous pouvons nous rappeler...

_Avec des mots de paix et de vérité_ Bien qu'ils écrivaient avec autorité, ils écrivaient aussi avec _paix_ , c'est-à-dire avec amitié, tendresse et bonté, non pas dans un langage impérieux et imposant, mais dans un style affectueux et conciliant : et avec _vérité_ , ou sincérité. , ce qui est plutôt observé, car il était, comme il l'est encore, peu habituel chez les grands courtisans, tels que Mardochée l'était maintenant, d'écrire ainsi. Ou le sens peut être, qu'il les a salués avec des vœux cordiaux pour la continuation de ces deux grandes bénédictions de Dieu, la _vérité_ et la _paix_ , parmi eux, à savoir, la vraie religion, et la paix entre eux et avec tous les hommes ; ou, afin qu'ils puissent jouir et professer paisiblement et tranquillement la vérité. Ou si la _question_ , plutôt que la _manière_ , ou la _forme_ de son écriture est prévue, le sens est, qu'il a dirigé et s'est ef...