Esther 9:31

20-32 L'observance des fêtes juives est une déclaration publique de la vérité des Écritures de l'Ancien Testament. Et comme les Écritures de l'Ancien Testament sont vraies, le Messie attendu par les Juifs est venu il y a longtemps; et nul autre que Jésus de Nazareth ne peut être ce Messie. Le festival était désigné par autorité, mais sous la direction de l'Esprit de Dieu. Cela s'appelait la fête de Pourim, d'un mot persan, ce qui signifie beaucoup. Le nom de cette fête leur rappellerait le pouvoir tout-puissant du Dieu d'Israël, qui a servi ses propres desseins par les superstitions des païens. En passant en revue nos miséricordes, nous devons faire état d’anciennes peurs et détresses. Lorsque nos miséricordes sont personnelles, nous ne devons pas, par oubli, perdre leur confort, ou refuser au Seigneur la gloire due à son nom. Que le Seigneur nous apprenne à nous réjouir, avec cette sain...

Verset Esther 9:31. _ Comme ils l'avaient décrété pour eux-mêmes et pour leur semence _] Il n'est pas fait mention du fait qu'ils ont reçu l'approbation d'une classe _ high prêtre _, ni d'aucune autorité autre que celle de Mardochée et Esther; le roi ne pouvait pas se joindre à une telle affaire, car il n'avait rien à voir avec la religion juive, cela n'étant pas la religion du pays....

LES QUESTIONS DU JEÛNE ET DE LEUR CRI - Les Juifs des provinces avaient ajouté à la forme de commémoration proposée par Mardochée certaines observances relatives au jeûne et aux pleurs, et La deuxième lettre de Mordecai les a sanctionnés....

EXPOSITION. Résultat du deuxième édit 'Les Juifs résistent à leurs ennemis et affectent un grand massacre d'entre eux, mais ne pondent pas la main sur leurs biens ( Esther 9: 1-17 ). Les Juifs de toutes les provinces, ayant eu beaucoup de temps de se préparer, se sont rassemblés dans leurs villes », comme le jour fixé par le premier édit approché ( Esther 9: 2 ), et fait leurs arrangements. Leurs "ennemis" ont sans aucun doute la même chose, et depuis un certain temps avant le 13e des camps hostiles d'Adar, deux camps hostiles se trouvaient face à chacune des grandes villes de l'empire. La position de Mordecai à la capitale étant connue et son pouvoir établit évidemment, les gouverneurs persans de toutes les notes ont compris qu'il était de leur devoir de faire de leur poids dans la balance au nom des Juifs et leur prête tout ce qui leur aidait (Esther 9:3). Enfin, la journée est arri

Pour confirmer ces jours de purim dans leurs délais nommés, ... les quatorzième et quinzième de l'Adar: Selon Mordecai, le Juif et Esther, la reine leur avait enjoignée; Dans les lettres écrites et signées par eux les deux: et comme ils avaient décrété pour eux-mêmes et pour leur graine; Voir Esther 9:27,. les questions de leurs jeûles et de leur cri; en commémoration de leur délivrance de ces détresses et de ces calamités qui a occasionné des jeûnes et des prières pendant leur période; et à ce sens est l'ancien targum; Bien qu'il soit certain que les Juifs observent le treizième jour, la veille des deux jours, comme un rapide, et qu'ils appellent le jeûne de l'Esther Y, et ont des prières sur les journées de festival qui leur sont propulsés; Mais le sens d'Aben Ezra donne le meilleur semble que, comme les Juifs avaient décrété pour garder les jeûnes, mentionné dans Zacharie 7

LE TREIZIÈME JOUR D'ADAR ET LA FÊTE DE POURIM CHAPITRE 9 _1. La résistance et la victoire des Juifs ( Esther 9:1 )_ 2. La pétition d' Esther 9:12 ( Esther 9:12 ) 3. L'institution de Pourim ( Esther 9:17 ) 4. Les messages de Mardochée et d'Esther ( Esther 9:20 ) Esther 9:1 . Le jour fatidique, le treizième jour d'Adar, arriva et avec lui le châtiment des ennemis des Juifs. Ce jour-là, ils se sont rassemblés pour résister à tous c

Pour confirmer ces jours de Pourim en leurs temps [désignés], selon ce que Mardochée le Juif et Esther la reine leur avaient ordonné, et comme ils avaient décrété pour eux-mêmes et pour leur postérité, les questions des jeûnes et de leur cri. Ver. 31. _Pour confirmer ces jours de Pourim_ ] Afin qu'ils ne puissent en aucun cas être négligés, mais que, renouvelant leurs résolutions et leurs raisons pour les mêmes, ils puissent rester constants et fermes et péremptoires dans le bien, s'attachant à Dieu avec pleine but du cœur, et assis près du Seigneur sans distraction, 1 Corinthiens 7:35 . _Et comme ils l'avaient décrété pour eux-mêmes_ ] Héb. Pour leurs âmes ; car l'âme est l'homme, et la plus grande chose dans la moindre boussole est un bon esprit dans le corps d'un homme. _Les questions des jeûnes et de leur cri_ ] Héb. Les paroles de jeûne, etc.,

LES JUIFS RÉUSSISSENT CONTRE LEURS ENNEMIS. Le 13 Adar, le jour terrible, arrive enfin. Que devaient faire les Juifs ? Il y avait beaucoup de partisans d'Haman, quelque 500 au moins dans la seule ville ; il y en avait des milliers d'autres dans le pays, prêts à exécuter le premier décret. Mardochée et tous les Juifs devraient-ils rester assis et voir leurs femmes et leurs enfants massacrés, et être eux-mêmes massacrés ? Les Hamanites attaquent : les Juifs se défendent. Il tomba de ceux qui attaquèrent, à Suse même, quelque 500, et dans tout l'empire 15,000 comme dit la LXX, bien que l'Héb. exagère et dit 75 000. Était-ce une simple effusion de sang gratuite de la part des Juifs ? L'histoire décrit plutôt pour le peuple souffrant de Juda comment leurs braves camarades, les Maccabées, avaient affronté et combattu et abattu les armées cruelles d'Antiochus sous Nicanor. Et maintenant, l'écri...

ET MARDOCHÉE ÉCRIVIT CES CHOSES, ETC. — Voir la note d'introduction de ce livre. C'est à partir du verset 20 que certains ont supposé que Mardochée en était l'auteur : mais il est bien évident que ces mots ne se rapportent pas au livre lui-même, mais aux lettres circulaires que Mardochée envoya aux Juifs dans toutes les provinces de l'empire perse ; signifiant quelle puissante délivrance Dieu leur avait accordée, et nommant en commémoration de celle-ci une fête annuelle à observer pour toujours. Cette fête s'appelait פורים _Pourim,_ ( Esther 9:26 .) ou _la fête des lots; Pur_ en langue persane signifiant _beaucoup,_ de l'événement mentionné Esther 9:24 et chap. Esther 3:7 et c'est encore aujourd'hui célébré

LES JUIFS TUENT LEURS ENNEMIS. INSTITUTION DE POURIM 3. Tous les dirigeants, etc.] Le grand massacre décrit dans href='190 9:16'>Est 9:16 est ainsi représenté comme étant en partie l'œuvre des autorités perses avec les forces à leur disposition....