Exode 10:29

And Moses said, Thou hast spoken well, I will see thy face again no more. MOÏSE A DIT: TU AS BIEN PARLÉ....

21-29 La plaie des ténèbres sur l'Égypte était une terrible plaie. C'était l'obscurité qui pouvait se faire sentir, tant les brouillards étaient épais. Cela a étonné et terrifié. Cela a duré trois jours; six nuits en une; tant les palais les plus lumineux étaient des donjons. Maintenant, Pharaon avait le temps de réfléchir, s'il l'aurait amélioré. L'obscurité spirituelle est la servitude spirituelle; tandis que Satan aveugle les yeux des hommes qu'ils ne voient pas, il leur lie les mains et les pieds, afin qu'ils ne travaillent pas pour Dieu, ni ne se déplacent vers le ciel. Ils s'assoient dans l'obscurité. Il était juste avec Dieu de punir ainsi. L'aveuglement de leur esprit leur apporta cette obscurité de l'air; jamais l'esprit n'a été aussi aveuglé que celui de Pharaon, jamais l'air n'a été aussi obscurci que l'Égypte. Craignons les conséquences du péché; si trois jours d'obscurité ét...

Verset Exode 10:29. _ Je ne reverrai plus ton visage. _] Il est très probable que ce soit la dernière entrevue que Moïse a eue avec Pharaon, pour ce qui est raconté, Exode 11:4-2, aurait pu être prononcé à cette occasion même, car il est très possible que Dieu ait donné à Moïse de comprendre son dessein de tuer le premier-né, alors qu'il était devant Pharaon à ce moment ; ainsi, selon toute probabilité, l'entrevue mentionnée ici était la dernière que Moïse eut avec le roi égyptien. Il est vrai que dans Exode 12:31 il est dit que Pharaon _ a appelé Moïse et Aaron de nuit _, et leur a ordonné de quitter l'Égypte et d'emporter toute leur substance avec eux, ce qui semble impliquer qu'il y a eu une autre interview, mais les mots ne

EXPOSITION LA NEUVIÈME PESTE. La neuvième plaie, comme la troisième et la sixième, a été infligée sans avertissement spécial. Dieu avait annoncé, après la plaie des furoncles, qu'il allait «envoyer tous ses fléaux sur le cœur» du roi; et il fallait donc s'attendre à une succession d'inflictions. Le neuvième fléau a probablement suivi le huitième après un très court intervalle. Il est considéré à juste titre comme une aggravation d'un phénomène naturel bien connu - le Khamsin, ou «Vent du désert», qui visite couramment l'Égypte à l'époque de l'équinoxe de printemps, et s'accompagne d'une obscurité affreuse et étrange. Ceci est causé par les nuages ​​denses de sable fin que le vent apporte avec lui, qui interceptent la lumière du soleil, et produisent une obscurité au-delà de celle de nos pires brouillards, et comparées par certains voyageurs à «la nuit la plus sombre». Le vent est déprima...

Et Moïse a dit, tu as bien parlé, ... pas ce qui était bon, dans un sens moral, car c'était très méchant, mais ce qui finirait éventuellement à être vrai: Je ne reviendrai plus ton visage plus; qui peut être compris soit conditionnellement, sauf qu'il a été envoyé, et il désirait le voir, il ne viendrait pas de lui-même; ou sachant absolument par un esprit de prophétie qu'il ne devait plus être envoyé à lui, et que Pharaon devrait être noyé dans la mer Rouge, quand il ne serait plus vu de lui ni d'autre; Pour ce qui est dit dans le chapitre suivant, on pense que beaucoup d'avoir été dit à ce moment-là, comme cela pourrait même avant de sortir de la présence de Pharaon, qui dans Exode 11:8, Exode 12:31 Il pourrait être livré par des messagers, et ainsi Il ne se voit pas par Moïse et Aaron. Par ce discours de Moïse, il

CHAPITRE 10 LES HUITIÈME ET NEUVIÈME PLAIES _1. Le huitième fléau : les sauterelles ( Exode 10:1 )_ 2. La confession renouvelée et le refus de Pharaon ( Exode 10:16 ) 3. La neuvième plaie : les ténèbres ( Exode 10:21 ) 4. La colère de Pharaon ( Exode 10:27 ) La huitième plaie est introduite par un autre avertissement ; le neuvième est venu sans. À la suite de la huitième plaie, Pharaon confessa son péché contre Dieu et contre Moïse et Aaron ; mais après la neuvième plaie, il chassa Moïse de sa présence et menaça de mort le messager divin. Les sauterelles couvraient la surface de la terre entièr

LA NEUVIÈME FLÉAU. Exode 10:21 . Nous avons considéré comme établi que le Pharaon de l'Exode était Menephtah, le Bien-Aimé du Dieu Ptah. S'il en est ainsi, sa dévotion aux dieux jette une lumière curieuse sur son premier mépris de Jéhovah, et sa longue résistance continue ; et aussi sur la menace de vengeance à exécuter sur les dieux d'Egypte, comme s'ils étaient une puissance résistante. Mais il y a une signification particulière dans la neuvième plaie, lorsque nous la relions à Menephtah. Dans les tombeaux des rois à Thèbes, on peut voir, fraîche et vivante, l'effigie admirablement sculptée de ce roi, un visage faible et cruel, avec le front fuyant de sa race, mais aussi leur nez comme un bec, et leur menton pointu. Au-dessus de sa tête se trouve l'inscription... "Seigneur des Deux Terres, Bien-Aimé du Dieu Amen; Seigneur des Diadèmes, Bien-Aimé du Dieu Ptah:

Et Moïse dit : Tu as bien parlé, je ne reverrai plus ta face. Ver. 29. _Tu as bien parlé,_ ] qd, Quand je te verrai ensuite, fais ton plaisir auprès de moi. _a_ C'était un acte de foi en lui, par lequel il « ne craignait pas la colère du roi ». Héb 11:27 Ainsi, lorsque Valens, l'empereur arien, menaça Basile de liens et de bannissement, _Pueris illa terriculamenta proponat,_ dit-il; Qu'il menace les garçons de ces tortures. L'empereur peut m'ôter la vie, mais pas ma foi ; ma tête, mais pas ma couronne. _un_ γενοιτο μοι τουτο ....

EXODE 7:14 À EXODE 12:36 . LES DIX PLAIES. Combien profondément cette série d'événements s'est imprimée dans l'esprit et le cœur de la nation est montrée par la plénitude avec laquelle les trois sources les rapportent. J 1° 2° 4° 5° 7° 8° 9° 10° E 1° 7° 8° 9° 10° P 1° 2° 3° 6° 10° 1°, fleuve devenu sang ; 2°, les grenouilles ; 3°, fice (moucherons) ; 4°, les mouches ; 5°, murrain ; 6°, furoncles ; 7°, la grêle ; 8°, les criquets ; 9°, ténèbres ; 10°, mort du premier-né. Un bon jugement historique conclura, à la fois de ce fait et de la nature des événements mentionnés, ainsi que de la nécessité d' _un_ tel groupe de causes pour expliquer la fuite des tribus, que les traditions ont un pied ferme dans le réel. événements. Mais puisque pas moins de quatre siècles se sont écoulés entre les

JE NE REVERRAI PLUS TA FACE, c'est-à-dire plus à la manière d'un messager de Dieu, ou d'un conseiller pour toi pour faire ce qui est juste. Et il ne semble pas que Moïse soit jamais revenu devant Pharaon : car, quant à ce qui suit dans le chapitre suivant, Exode 10:4 ; Exode 10:8 qui a été très probablement livré maintenant avant qu'il ne quitte la présence de Pharaon. Et, en ce qui concerne Exode 12:31 il ne s'ensuit nullement de là que Moïse apparut de nouveau devant Pharaon : car, alarmé par les terribles circonstances de son peuple, Pharaon se leva dans la nuit, et _appela,_ ou _envoyé_ par des messagers _à_ Moïse et Aaron, leur ordonnant immédiatement de se lever et de sortir du pay