Exode 10:19

_AND THE LOCUSTS WENT UP OVER ALL THE LAND OF EGYPT, AND RESTED IN ALL THE COASTS OF EGYPT: VERY GRIEVOUS WERE THEY; BEFORE THEM THERE WERE NO SUCH LOCUSTS AS THEY, NEITHER AFTER THEM SHALL BE SUCH._ No JFB commentary on these verses....

12-20 Dieu ordonne à Moïse d'étendre la main; les criquets sont venus à l'appel. Une armée aurait pu plus facilement résister à cette armée d'insectes. Qui alors est capable de se tenir devant le grand Dieu? Ils ont couvert la surface de la terre et en ont mangé le fruit. Les herbes poussent pour le service de l'homme; cependant, quand Dieu le voudra, les insectes le pilleront et mangeront le pain de sa bouche. Que notre travail soit, non pour l'habitation et la viande ainsi exposées, mais pour ceux qui durent jusqu'à la vie éternelle. Pharaon emploie Moïse et Aaron pour prier pour lui. Il y a ceux qui, en détresse, recherchent l'aide des prières des autres, mais n'ont pas envie de prier pour eux-mêmes. Ils montrent par là qu'ils n'ont aucun amour véritable pour Dieu, ni aucun plaisir de communion avec lui. Pharaon désire seulement que cette mort soit enlevée, pas ce péché. Il souhaite s...

Verset Exode 10:19. _ Un puissant vent d'ouest fort _] רוח ים _ ruach yam _, littéralement le _ vent de la mer _; le vent qui soufflait de la mer Méditerranée, qui se trouvait au nord-ouest de l'Égypte, qui avait la mer Rouge à l'est. Ici encore, Dieu agit par des moyens naturels; il a ramené les sauterelles par le vent d'est, et les a emmenées par le vent d'ouest ou _ nord-ouest _, qui les a transportés vers la mer Rouge où ils ont été noyés. _ La mer Rouge _] ים סוף _ yam suph _, le _ mer herbeuse _; ainsi appelé, comme certains le supposent, à cause de la grande quantité d'algues _ ou d'algues marines qui y poussent et sur ses rives. Mais M. Bruce, qui en a parcouru toute l'étendue, déclare qu'il n'y a jamais vu d'herbe d'aucune sorte; et suppose qu'il a son nom suph _ de la grande quantité de corail qui y pousse, comme le font les arbres et les p

VENT D'OUEST - Littéralement, «un vent de mer», un vent soufflant de la mer au nord-ouest de l'Égypte. MER ROUGE - L'hébreu a la «Mer de Suph»: la signification exacte de laquelle est contestée. Gesenius le rend «rush» ou «algue»; mais c'est probablement un mot égyptien. Une algue ressemblant au bois est répandue en abondance sur les rives de la mer Rouge. L'origine du nom «Mer Rouge» est incertaine: (les naturalistes l'ont liée à la présence d'infusoires rouges, Exode 7:17)....

EXPOSITION LA HUITIÈME PESTE. Malgré son auto-condamnation et sa reconnaissance de la justice de Dieu dans tous les jugements qui lui avaient été adressés (Exode 9:27), Pharaon découvrit à peine que la septième plaie avait cessé qu'il retourna à sa vieille obstination. Il a tous les deux volontairement endurci son propre cœur (Exode 9:34); et Dieu, par l'opération sans faille de ses lois morales, l'a encore émoussée ou endurcie (Exode 10:1). En conséquence, il devint nécessaire que son obstination soit punie d'une autre sévère infliction. Les sauterelles, la "grande armée" de Dieu, comme on les appelle ailleurs (Joël 2:25), ont été l'instrument choisi, de sorte qu

Et l'Éternel a transformé un puissant vent ouest fort, ... il a tourné le vent de la manière contraire avant la souffle; C'était un vent oriental qui a apporté les sauterelles, mais maintenant, il a été changé en vent ouest, ou "un vent de mer", de la mer Méditerranée; un vent qui a soufflé de là, qui allait à l'ouest de l'Égypte, comme la mer Rouge faisait à l'est de celui-ci, à laquelle les sauterelles ont été transportées par le vent comme suit: ce qui a emporté les sauterelles et les jette dans le rouge mer; Et comme il est habituel que les sauterelles soient apportées par des vents, afin d'être emportés avec eux et de laisser tomber dans les mers, les lacs et les piscines, et là périr. Donc, Pline dit W des sauterelles, qui étaient prises avec le vent dans des troupeaux ou des essaims, ils sont tombés dans les mers et les lacs; Et Jerom observe X à son époque, qu'ils avaient vu des...

Exode 10:1. _ Et le Seigneur dit à Moïse, allez-y à Pharaon: car j'ai eu durcie son cœur, et le cœur de ses serviteurs, que je pouvais craquer ces signes devant lui: et que tu parles les oreilles de ton fils et de ton fils de ton fils, que j'ai travaillé en Égypte et mes signes que j'ai faits parmi eux; que vous savez peut-être comment je suis le Seigneur. _. Dieu tamponnerait la première histoire d'Israël avec l'impression profonde de sa divinité. Son renversement du fier roi égyptien devrait laisser Israël savoir au tout début à quel point un Dieu l'avait choisi pour être sa propre portion particulière. Exode 10:3. et Moïse et Aaron est venu à Pharaon, et dit à lui, dit-on, dit le Seigneur Dieu des Hébreux, combien de temps tu refusez de humble toi-même? laissez mon peuple aller, qu'ils peuvent me ser

CHAPITRE 10 LES HUITIÈME ET NEUVIÈME PLAIES _1. Le huitième fléau : les sauterelles ( Exode 10:1 )_ 2. La confession renouvelée et le refus de Pharaon ( Exode 10:16 ) 3. La neuvième plaie : les ténèbres ( Exode 10:21 ) 4. La colère de Pharaon ( Exode 10:27 ) La huitième plaie est introduite par un autre avertissement ; le neuvième est venu sans. À la suite de la huitième plaie, Pharaon confessa son péché contre Dieu et contre Moïse et Aaron ; mais après la neuvième plaie, il chassa Moïse de sa présence et menaça de mort le messager divin. Les sauterelles couvraient la surface de la terre entièr

CHAPITRE X. _ LA HUITIÈME FLÉA._ Exode 10:1 . Le Seigneur n'ordonnerait plus à son serviteur d'entrer dans la dangereuse présence du prince maussade, sans une raison qui soutiendrait sa foi : « Car j'ai alourdi son cœur. Le pronom est emphatique : il veut dire : « Sa témérité est Mon œuvre et ne peut aller au-delà de Ma volonté : tu es en sécurité. Et le même encouragement appartient à tous ceux qui font la volonté sacrée : pas un cheveu de leur tête ne périra vraiment, puisque la vie et la mort sont les serviteurs de leur Dieu. Ainsi, dans la tempête de la passion humaine, comme celle des vents, Il dit : « C'est moi, n'aie pas peur » ; faisant la colère de l'homme pour le louer, apaisant à la fois le tumulte des vagues et la folie du peuple. Il est possible que même les atténuations miséricordieuses de la dernière plaie aient été utilisées par des cœur

Et l'Éternel tourna un vent d'ouest puissant et fort, qui emporta les sauterelles et les jeta dans la mer Rouge; il ne resta pas une sauterelle sur toutes les côtes d'Egypte. Ver. 19. _Un vent d'ouest puissant et fort. _] Rupertus appelle les vents _mundi scopas,_ les balais avec lesquels Dieu balaie sa grande maison de ce monde. Comme sa maison spirituelle - le cœur de son peuple - il balaie toutes les convoitises immondes, ces sauterelles infernales, avec ce vent impétueux dont il est question dans Actes 2:2 ....