Exode 10:3

_AND MOSES AND AARON CAME IN UNTO PHARAOH, AND SAID UNTO HIM, THUS SAITH THE LORD GOD OF THE HEBREWS, HOW LONG WILT THOU REFUSE TO HUMBLE THYSELF BEFORE ME? LET MY PEOPLE GO, THAT THEY MAY SERVE ME._ No JFB commentary on this verse....

3. _ Et Moïse et Aaron sont entrés. _ Moïse raconte maintenant comment, sur l'ordre de Dieu, il essaya si le cœur de Pharaon, après tant d'expériences, se plierait à l'obéissance par crainte du nouveau châtiment imminent. Mais par cette preuve son impiété était mieux connue, puisque, bien qu'il ait vu son royaume privé d'une partie de son blé, il ne craint pas ce qui est dénoncé par Moïse sur l'autre partie. C'est pourquoi il le réprimande encore plus sévèrement, lui demandant: «Combien de temps» résisterez-vous fièrement au commandement de Dieu? Car, puisque les fléaux vainquent même les pires natures, il était merveilleux que le roi, ayant été frappé huit fois et d'une manière si horrible, n'ait toujours pas voulu céder, comme s'il était en sécurité et à l'abri de toute blessure. Mais nous pouvons apprendre de ce passage, que nous sommes châtiés avec cet objet par les verges de Dieu,...

1-11 Les plaies de l'Égypte montrent la nature pécheresse du péché. Ils avertissent les enfants des hommes de ne pas lutter avec leur Créateur. Pharaon avait fait semblant de s'humilier; mais aucun compte n'en fut fait, car il n'y était pas sincère. Le fléau des criquets est menacé. Cela devrait être bien pire que tout ce qui a jamais été connu. Les serviteurs de Pharaon le persuadent de s'entendre avec Moïse. Sur ce, Pharaon permettra aux hommes de partir, prétendant à tort que c'était tout ce qu'ils désiraient. Il jure qu'ils n'enlèveront pas leurs petits. Satan fait tout ce qu'il peut pour empêcher ceux qui servent Dieu eux-mêmes d'amener leurs enfants à le servir. Il est un ennemi juré de la piété primitive. Tout ce qui nous empêcherait d'engager nos enfants au service de Dieu, nous avons des raisons d'en soupçonner Satan. Les jeunes ne doivent pas non plus oublier que le conseil du...

Verset Exode 10:3. _ Combien de temps refuseriez-vous de vous humilier _] Si cela avait été _ impossible _ pour Pharaon, en tout les plaies précédentes, pour s'être humilié et se repentir, pouvons-nous supposer que Dieu aurait pu s'adresser à lui dans un langage tel que le précédent? Nous pouvons être assurés qu'il y a toujours eu un temps où il aurait pu céder, et que c'est parce qu'il a endurci son cœur à de tels moments que Dieu est censé l'endurcir, c'est-à-dire le livrer à son propre cœur têtu et obstiné. ; en conséquence de quoi il refusa de laisser partir le peuple, de sorte que Dieu eut une nouvelle occasion d'accomplir un autre miracle, pour les buts très gracieux mentionnés dans Exode 10:2. Si Pharaon avait cédé _ avant _, les mêmes fins gracieuses auraient été accomplies par d'autres moyens....

EXPOSITION LA HUITIÈME PESTE. Malgré son auto-condamnation et sa reconnaissance de la justice de Dieu dans tous les jugements qui lui avaient été adressés (Exode 9:27), Pharaon découvrit à peine que la septième plaie avait cessé qu'il retourna à sa vieille obstination. Il a tous les deux volontairement endurci son propre cœur (Exode 9:34); et Dieu, par l'opération sans faille de ses lois morales, l'a encore émoussée ou endurcie (Exode 10:1). En conséquence, il devint nécessaire que son obstination soit punie d'une autre sévère infliction. Les sauterelles, la "grande armée" de Dieu, comme on les appelle ailleurs (Joël 2:25), ont été l'instrument choisi, de sorte qu

Et Moïse et Aaron sont entrés à Pharaon, .... Comme le Seigneur les commandait, car ce qui est auparavant dit à Moïse était conçu pour Aaron aussi, son prophète et son porte-parole: et dit à lui, dit donc le Seigneur Dieu des Hébreux; Comme les ambassadeurs du Dieu d'Israël, et dans son nom, ont déclaré: Combien de temps que tu refusez de humble toi-même devant moi? Pour reconnaître son délit, mentirez-vous devant Dieu et soyez soumis à sa volonté; Il s'était humilié pendant un moment, mais alors cela n'a pas continué; Ce que Dieu attend de lui et se plaint de l'envie, était une humiliation aussi continue devant lui et une telle soumission à lui, comme émettait de ce qu'il avait si souvent exigé de lui et est la suivante: Laissez mon peuple aller, qu'ils peuvent me servir; Voir Exode 9:1....

Exode 10:1. _ Et le Seigneur dit à Moïse, allez-y à Pharaon: car j'ai eu durcie son cœur, et le cœur de ses serviteurs, que je pouvais craquer ces signes devant lui: et que tu parles les oreilles de ton fils et de ton fils de ton fils, que j'ai travaillé en Égypte et mes signes que j'ai faits parmi eux; que vous savez peut-être comment je suis le Seigneur. _. Dieu tamponnerait la première histoire d'Israël avec l'impression profonde de sa divinité. Son renversement du fier roi égyptien devrait laisser Israël savoir au tout début à quel point un Dieu l'avait choisi pour être sa propre portion particulière. Exode 10:3. et Moïse et Aaron est venu à Pharaon, et dit à lui, dit-on, dit le Seigneur Dieu des Hébreux, combien de temps tu refusez de humble toi-même? laissez mon peuple aller, qu'ils peuvent me ser

CHAPITRE 10 LES HUITIÈME ET NEUVIÈME PLAIES _1. Le huitième fléau : les sauterelles ( Exode 10:1 )_ 2. La confession renouvelée et le refus de Pharaon ( Exode 10:16 ) 3. La neuvième plaie : les ténèbres ( Exode 10:21 ) 4. La colère de Pharaon ( Exode 10:27 ) La huitième plaie est introduite par un autre avertissement ; le neuvième est venu sans. À la suite de la huitième plaie, Pharaon confessa son péché contre Dieu et contre Moïse et Aaron ; mais après la neuvième plaie, il chassa Moïse de sa présence et menaça de mort le messager divin. Les sauterelles couvraient la surface de la terre entièr

CHAPITRE X. _ LA HUITIÈME FLÉA._ Exode 10:1 . Le Seigneur n'ordonnerait plus à son serviteur d'entrer dans la dangereuse présence du prince maussade, sans une raison qui soutiendrait sa foi : « Car j'ai alourdi son cœur. Le pronom est emphatique : il veut dire : « Sa témérité est Mon œuvre et ne peut aller au-delà de Ma volonté : tu es en sécurité. Et le même encouragement appartient à tous ceux qui font la volonté sacrée : pas un cheveu de leur tête ne périra vraiment, puisque la vie et la mort sont les serviteurs de leur Dieu. Ainsi, dans la tempête de la passion humaine, comme celle des vents, Il dit : « C'est moi, n'aie pas peur » ; faisant la colère de l'homme pour le louer, apaisant à la fois le tumulte des vagues et la folie du peuple. Il est possible que même les atténuations miséricordieuses de la dernière plaie aient été utilisées par des cœur

Et Moïse et Aaron entrèrent vers Pharaon, et lui dirent : Ainsi parle l'Éternel, le Dieu des Hébreux : Jusqu'à quand refuseras-tu de t'humilier devant moi ? laisse aller mon peuple, afin qu'il me serve. _Ver 3. Combien de temps refuseras-tu ? _] Dieu pense longtemps au temps que les hommes dépensent mal et gaspillent dans des cours mauvais. Jérémie 4:14 _; _Jr 13:27 C'est une parole savoureuse de Bernard, _Totum vitae meae tempus perdidi, quia perdite vixi :_ le temps de mon relâchement, j'ai complètement perdu....