Exode 2:5

And the daughter of Pharaoh came down to wash herself at the river; and her maidens walked along by the river's side; and when she saw the ark among the flags, she sent her maid to fetch it. LA FILLE DE PHARAON EST DESCENDUE SE LAVER À LA RIVIÈRE. Le Dr Adam Clarke soutient qu'il n'y avait pas eu de baignade dans l'affaire et que la princesse était sur le point de être occupé à blanchir les vêtements, selon les manières primitives des filles des rois dans les premiers temps, comme représenté dans Homère, qui décrit Nausicaa, fille d'Alcinous, roi des Phoeacians, comme employée, avec ses jeunes filles, à laver ses propres vêtements et celles de ses cinq frères au bord de la mer. Mais les cas ne sont pas similaires; et les termes utilisés dans ce récit véhiculent l'idée d'une scène très différente de ce que le Dr Clarke supposait. Le verbe [ raachats ...

5-10 Venez, voyez le lieu où reposait ce grand homme, Moïse, quand il était petit enfant; c'était dans un panier de joncs au bord de la rivière. S'il y était resté longtemps, il avait dû périr. Mais la Providence amène la fille de Pharaon à l'endroit où gisait ce pauvre enfant abandonné, et incline son cœur à en avoir pitié, ce qu'elle ose faire, quand personne d'autre n'a osé. Le soin que Dieu porte à nous dans notre enfance doit être souvent mentionné par nous à sa louange. Pharaon chercha cruellement à détruire Israël, mais sa propre fille eut pitié d'un enfant hébreu, et non seulement ainsi, mais, sans le savoir, préserva le libérateur d'Israël et pourvut à Moïse d'une bonne nourrice, même sa propre mère. Pour qu'il ait une infirmière hébraïque, la sœur de Moïse amena la mère à la place d'une infirmière. Moïse a été traité comme le fils de la fille de Pharaon. Beaucoup de ceux qui, p...

Verset Exode 2:5. _ Et la fille de Pharaon _] Josephus l'appelle _ Thermuthis _, et dit que "l'arche était portée par le courant, et qu'elle en envoya une qui pût nager après; qu'elle fut frappée de la silhouette et de la beauté hors du commun de l'enfant; qu'elle demanda une nourrice, mais lui ayant refusé les seins de plusieurs, et sa sœur proposant d'amener une infirmière hébraïque, sa propre mère a été recrutée. " Mais tout cela est à la manière _ de Josèphe _, ainsi que le long rêve circonstanciel _ _ qu'il donne à Amram concernant la grandeur future de Moïse, qui ne peut être considérée sous aucun autre angle que celui d'une _ fable _, et même pas d'un _ a conçu un _. _ Se laver _ elle-même _ à la rivière _] Si la fille de Pharaon est allée se baigner dans la rivière par des motifs de plaisir, de santé ou de religion, ou si elle s'est baignée du tout, le

Les traditions qui donnent un nom à la fille de Pharaon ne sont que conjecturales. Les princesses égyptiennes occupaient une position très élevée et presque indépendante sous l'ancien et le moyen empire, avec une maison séparée et de nombreux fonctionnaires. Ce fut notamment le cas des filles des premiers souverains de la 18e dynastie. De nombreux faits concordent pour indiquer que la résidence de la fille de Pharaon et de la famille de Moïse était à Zoan, Tanis, maintenant San, l'ancienne Avaris (Exode 1:8 note) , sur le bras tanitique du fleuve, près de la mer, où l'on ne trouve jamais de crocodiles, et qui était probablement la limite occidentale du district occupé par les Israélites. Le domaine de Zoan a toujours été associé par les Hébreux aux merveilles qui ont précédé l'Exode. Voir Psaume 78:43....

EXPOSITION. Exode 2:1. NAISSANCE, ÉVASION ET ÉDUCATION DE MOÏSE. Quelques années avant que le Pharaon ne publie son décret pour la destruction générale des enfants mâles hébreux, Amram de la tribu de Lévi, avait épousé Jochebed, sa parente (Exode 6:20). Ils avaient déjà eu deux enfants - Miriam, une fille, née probablement peu de temps après le mariage, et Aaron, un fils, né quelque douze ans plus tard. Peu de temps après la publication de l'édit, Jochebed donna naissance à son troisième enfant, un fils, qui tomba donc sous ses termes. Sachant qu'elle faisait ce que le sort lui réservait, si son existence devenait connue des Egyptiens, elle «le cacha trois mois». Puis, désespérant de pouvoir le garder caché beaucoup plus longtemps, elle a conçu le plan relaté dans...

Et la fille de Pharaon est descendue pour se laver à la rivière, son nom, à Josephus G, s'appelle Thermuthis, et par Artapanus H, un écrivain païen, Merrhis, peut-être de Miriam et fréquemment par les écrivains juifs Je, en Bithia, qui est le nom d'une fille d'un autre pharaon, 1 chroniques 4:18 d'où ils semblent l'avoir pris: elle est descendue du palais de son père, des jardins dont pourrait conduire au Nil; Pour Zoan ou Tanis, près de laquelle, les écrivains d'Arabiac disent, comme auparavant observés, l'arche était posée, était située sur les rives de la rivière Nil et était le siège royal des rois d'Égypte; Bien que peut-être le siège royal à ce moment-là était soit Heliopolis, comme témoignage de K, qu'il s'agissait d'une tradition des Égyptiens que Moïse était un héliopolite, sinon Memphis, qui n'était pas loin de là; Pour Artapanus, un autre écrivain païen, dit que L, que lorsqu'...

2. MOÏSE LE LIBÉRATEUR CHOISI CHAPITRE 2 Moïse : sa naissance, son éducation, son choix et son exil _1. Sa naissance et sa dissimulation ( Exode 2:1 )_ 2. Son sauvetage et son éducation ( Exode 2:5 ) 3. Son choix et son échec ( Exode 2:11 ) 4. Son exil ( Exode 2:15 ) 5. Son mariage ( Exode 2:21 ) 6. Le cri exaucé ( Exode 2:23 ) L'histoire du libérateur choisi, enregistrée par lui-même sous la direction de l'Esprit, suit le sombre table

CHAPITRE II. _ LE SAUVETAGE DE MOSE._ Exode 2:1 . Nous avons dit que l'histoire de l'Ancien Testament regorge de sagesse politique, de leçons d'instruction permanente pour l'humanité, au niveau de cette vie, pourtant pieuse, comme doivent l'être toutes les vraies leçons, dans un monde dont le Christ est Roi. Ceux-ci, notre religion doit apprendre à les reconnaître et à les proclamer, si elle veut jamais gagner le respect des hommes d'affaires, et « laisser toute la masse » de la vie humaine d'une influence sacrée. Une telle leçon est l'importance de l'individu dans l'histoire des nations. L'histoire, telle qu'elle est lue dans l'Écriture, est en effet une longue relation de résistance héroïque ou de basse soumission en présence d'influences qui sont à l'œuvre pour avilir les peuples modernes aussi bien que ceux d'autrefois. La sainteté de Samuel, la foi galante

Et la fille de Pharaon descendit pour se laver à la rivière ; et ses jeunes filles marchaient le long du fleuve ; et quand elle vit l'arche parmi les drapeaux, elle envoya sa servante la chercher. Ver. 5. _Et la fille de Pharaon. _] Elle fut amenée ici à cette époque par une providence spéciale, pour faire ce dont elle rêvait peu. Ainsi, lorsque Heidelberg fut prise par les impérialistes, l'exemplaire du Catéchisme d'Ursinus agrandi par Pareus fut parmi de nombreux autres papiers emportés par un soldat pilleur ; mais heureusement tombé dans les rues, et trouvé le lendemain par un jeune étudiant, qui, connaissant la main de son maître, la rendit à son fils Philippe Pareus, qui publia plus tard ce livre d'or, à la grande gloire de Dieu, qui avait si gracieusement l'a conservé. _une_ a _Vita David Parei, _ _par Philippum filium._...

EXODE 2:1 À EXODE 4:31 . PRÉPARATION ET APPEL DE MOÏSE. Exode 2:1 E. Sa naissance et son éducation. Si l'on peut se fier au texte, on nous apprend qu'un homme de la maison de Lévi prit (pour épouse) la (unique) fille de Lévi ( _cf. Exode 6:20_ , Nombres 26:59 P), qui serait ainsi, selon la généalogie de P, sa tante, ou la sœur de son père Kohath. Peut-être, cependant, le texte a été abrégé et a couru, comme LXX avec quelques variations le suggère, a pris l'une des filles de Lévi pour épouse et l'a fait sienne (lit. l'avait). Il est sous-entendu dans...