Exode 28:33

_AND THERE SHALL BE AN HOLE IN THE TOP OF IT, IN THE MIDST THEREOF: IT SHALL HAVE A BINDING OF WOVEN WORK ROUND ABOUT THE HOLE OF IT, AS IT WERE THE HOLE OF AN HABERGEON, THAT IT BE NOT RENT._ No JFB commentary on these verses....

31-39 La robe de l'éphod était sous l'éphod et descendait jusqu'aux genoux, sans manches. Aaron doit servir dans les vêtements désignés. Nous devons servir le Seigneur avec une sainte crainte, comme ceux qui savent qu'ils méritent de mourir. Une plaque dorée était fixée sur le front d'Aaron, gravée de «Sainteté au Seigneur». Aaron a été rappelé par la présente que Dieu est saint et que ses prêtres doivent être saints, dévoués au Seigneur. Cela doit apparaître sur leur front, dans la profession ouverte de leur relation à Dieu. Il doit être gravé comme les gravures d'un sceau; profond et durable; non peint pour être lavé, mais ferme et durable; telle doit être notre sainteté au Seigneur. Christ est notre Souverain Sacrificateur; par lui, les péchés nous sont pardonnés et ne nous sont pas imputés. Nos personnes, nos actions sont agréables à Dieu pour le compte du Christ, et pas autrement....

(Comparez Exode 39:1.) Moïse reçoit maintenant le commandement de remettre tout ce qui concerne les offrandes faites au Seigneur dans le sanctuaire à la charge exclusive des membres d'une seule famille, qui devaient occuper leur poste de génération en génération. À l'époque patriarcale, les rites de culte extérieurs étaient généralement dirigés par le chef de la tribu ou de la famille, conformément au principe de la consécration des premiers-nés Exode 13:2 ; Nombres 3:12. Moïse, en tant que chef de la nation nommé par Dieu et reconnu, avait, à une occasion spéciale, nommé ceux qui devaient offrir des sacrifices et avait lui-même aspergé le sang de la consécration des victimes sur le peuple...

EXPOSITION LA ROBE DE L'ÉPHODE. Sous l'éphod et le pectoral, le grand prêtre devait porter une robe ou une robe entièrement bleue. Cette robe devait avoir un trou pour la tête en haut, et devait être tissée sans couture (Exode 39:22). Il était placé sur la tête, comme un habergeon ou une cotte de mailles, et atteignait probablement sous le genou. Josephus dit qu'il n'avait pas de manches. Exode 28:31 Tout de bleu. Cette simplicité et cette uniformité offraient un fort contraste avec les teintes panachées de la cuirasse et de l'éphod, et mettaient ces parties de la tenue en évidence. Si le bleu utilisé était indigo, l'effet du contraste doit avoir été accentué Exode 28:32 Un trou en haut. Un simple trou circul

Et sous l'ourlet de celui-ci, ... ou les jupes de celle-ci, au bas de la robe: Tu feras des grenades de bleu et de violet et d'écarlate, autour de son ourlet; Celles-ci étaient des figures de fil bleu, violet et écarlate, sous forme de grenades: Jarchi dit qu'ils étaient ronds et creux, et font des œufs de poules, de la taille d'eux et d'une forme ovale: et des cloches d'or entre eux autour de eux; Selon certains, les cloches ont été mises dans les grenades, qui sont censées être le sens de la phrase "entre eux" ou "au milieu d'entre eux"; Aben Ezra observe, que certains disent que les cloches n'apparaissaient pas, elles n'étaient qu'au milieu des grenades, et là, ils ont fait entendre leur son: mais selon notre version et d'autres, les cloches ont été placées entre les grenades , entre chaque grenade et une grenade, il y avait une cloche d'or; Et cela semble être clairement le sens du...

CHAPITRE 28 LA PRÊTRISE _1. Aaron et ses fils ( Exode 28:1 )_ 2. Les vêtements mentionnés ( Exode 28:2 ) 3. L'éphod ( Exode 28:5 ) 4. La cuirasse ( Exode 28:15 ) 5. La robe de l'éphod ( Exode 28:31 ) 6. La mitre ( Exode 28:35 ) 7. Les vêtements ordinaires ( Exode 28:39 ) Ce chapitre est encore plus riche en leçons typiques, nous en remarqu

CHAPITRE XXVIII _ "LES SAINTS VÊTEMENTS."_ Exode 28:1 Le tabernacle étant complet, le sacerdoce doit être pourvu. Sa dignité est suggérée par l'ordre à Moïse d'amener son frère Aaron et ses fils près de lui (clairement en rang, parce que l'objet est défini, « qu'il puisse Me servir »), et aussi par la direction de rendre « saint vêtements de gloire et de beauté." Mais de même que le mobilier est traité devant le sanctuaire, et de nouveau devant la cour, de même les vêtements sont fournis avant que le sacerdoce lui-même ne soit discuté. La sainteté du vêtement implique que la séparation des fonctions peut être exprimée par des robes officielles dans l'Église aussi bien que dans l'État ; et leur gloire et leur beauté montrent que Dieu, qui a revêtu sa création de splendeur et de beauté, ne sépare pas le sentiment religieux de l'expression artistique. Tous

Et [en dessous] sur le bord de celui-ci tu feras des grenades [de] bleu, et [de] pourpre, et [d'] écarlate, tout autour de l'ourlet de celui-ci; et des cloches d'or entre eux tout autour : Ver. 33. _Grenades de bleu. _] Ces tentures mêlées de cloches, signifiaient les effets doux et confortables de la doctrine du Christ ; _a_ par laquelle nous venons pour être revêtus de la justice de Christ, et "de sa plénitude pour recevoir même grâce pour grâce". Jean 1:16 _un_ M. Jackson....

EXODE 28. P ( Exode 28:26 ; Exode 28:41 plus tard). HABITS SACERDOTAUX. Après que le sanctuaire et ses accessoires ont été commandés, les vêtements de la prêtrise sont mentionnés. Pour l'étrange histoire du développement du sacerdoce en Israël, _voir_ pp. 106f. Ici, nous trouvons, sans aucun doute, une simple hypothèse selon laquelle Aaron et ses fils portaient les mêmes vêtements que ceux portés par le grand prêtre zadokite et ses assistants dans le temple de Zorobabel. Monsieur_45:9-22 ; Sir_50:1-21 sont une preuve complète que la splendeur du rituel du Temple et sa valeur religieuse étaient pleinement appréciées par les sages hébreux, hommes cultivés du monde qui se souciaient profondément de la religion ainsi que de la moralité. Des quatre fils d'Aaron, Nadab et Abihu sont no

LES VÊTEMENTS SACERDOTAUX 1. Tout Israël est un 'royaume de sacrificateurs' (voir Exode 19:6 ), mais pour le service spécial du sanctuaire Aaron et ses descendants sont choisis et solennellement consacrés: voir Lévitique 8:9 . Nadab et Abihu sont morts ( Lévitique 10 ) et le sacerdoce s'est poursuivi dans les descendants d'Eléazar et d'Ithamar : voir 1 Chroniques 24:1 , et sur Nombres 25:12 ....