Exode 28:31

And thou shalt make the robe of the ephod all of blue. LA ROBE DE L'ÉPHOD , [ mª`iyl (H4598)] - une tunique extérieure, plus grande et plus ample que le commun, porté par des personnes de rang et de distinction (1 Samuel 18:4; 1 Samuel 24:5; 1 Samuel 24:12; 2 Samuel 13:18; Job 1:20; Job 2:12), et par des prêtres ...

31. _ Et tu feras la robe. _ Cette robe était au-dessus de la couche oblongue entre celle-ci et l'éphod; et de son bord inférieur pendaient alternativement les cloches et les grenades. Bien qu'il n'y ait pas d'odeur dans les grenades, (164) pourtant le type a suggéré cela aux yeux; comme si Dieu exigeait dans ce vêtement une odeur douce aussi bien qu'un son; et certainement nous qui puons par la souillure de nos péchés, ne sommes qu'une douce odeur pour Dieu comme étant recouverts du vêtement de Christ. Mais Dieu voudrait que les cloches émettent un son; parce que le vêtement du Christ ne nous procure la faveur que par le son de l'Évangile, qui diffuse la douce saveur de la Tête parmi tous les membres. Dans cette allégorie, il n'y a rien de trop subtil ou tiré par les cheveux; car la similitude de l'odeur et du son nous conduit naturellement à l'honneur de la grâce, (165) et à la prédic...

31-39 La robe de l'éphod était sous l'éphod et descendait jusqu'aux genoux, sans manches. Aaron doit servir dans les vêtements désignés. Nous devons servir le Seigneur avec une sainte crainte, comme ceux qui savent qu'ils méritent de mourir. Une plaque dorée était fixée sur le front d'Aaron, gravée de «Sainteté au Seigneur». Aaron a été rappelé par la présente que Dieu est saint et que ses prêtres doivent être saints, dévoués au Seigneur. Cela doit apparaître sur leur front, dans la profession ouverte de leur relation à Dieu. Il doit être gravé comme les gravures d'un sceau; profond et durable; non peint pour être lavé, mais ferme et durable; telle doit être notre sainteté au Seigneur. Christ est notre Souverain Sacrificateur; par lui, les péchés nous sont pardonnés et ne nous sont pas imputés. Nos personnes, nos actions sont agréables à Dieu pour le compte du Christ, et pas autrement....

Verset Exode 28:31. _ La robe de l'éphod _] Exode 28:4 Exode 28:4. D'après cette description, et d'après ce que dit Josèphe, qui devait bien connaître sa forme, nous constatons que ce _ meil _, ou robe, était une longue pièce droite de tissu bleu, avec un trou ou une ouverture au centre pour le passage de la tête; quel trou ou ouverture était lié, pour ne pas être déchiré en le mettant ou en le retirant, Exode 28:32....

(Comparez Exode 39:1.) Moïse reçoit maintenant le commandement de remettre tout ce qui concerne les offrandes faites au Seigneur dans le sanctuaire à la charge exclusive des membres d'une seule famille, qui devaient occuper leur poste de génération en génération. À l'époque patriarcale, les rites de culte extérieurs étaient généralement dirigés par le chef de la tribu ou de la famille, conformément au principe de la consécration des premiers-nés Exode 13:2 ; Nombres 3:12. Moïse, en tant que chef de la nation nommé par Dieu et reconnu, avait, à une occasion spéciale, nommé ceux qui devaient offrir des sacrifices et avait lui-même aspergé le sang de la consécration des victimes sur le peuple...

EXPOSITION LA ROBE DE L'ÉPHODE. Sous l'éphod et le pectoral, le grand prêtre devait porter une robe ou une robe entièrement bleue. Cette robe devait avoir un trou pour la tête en haut, et devait être tissée sans couture (Exode 39:22). Il était placé sur la tête, comme un habergeon ou une cotte de mailles, et atteignait probablement sous le genou. Josephus dit qu'il n'avait pas de manches. Exode 28:31 Tout de bleu. Cette simplicité et cette uniformité offraient un fort contraste avec les teintes panachées de la cuirasse et de l'éphod, et mettaient ces parties de la tenue en évidence. Si le bleu utilisé était indigo, l'effet du contraste doit avoir été accentué Exode 28:32 Un trou en haut. Un simple trou circul

Et tu feras la robe de l'Ephod tout de bleu. C'était un vêtement différent de l'Ephod, était plus long que cela, et était sous-t-il, et de matériaux différents: qui était en or, bleu, violet, écarlate et fin; ce seul de linge et totalement d'une couleur bleue, sans aucun chiffre curieux sur celui-ci, de même que. Exode 39:22, on dit qu'il s'agit d'un travail tissé; Il a été tissé de haut en bas et n'avait pas de couture dedans: alors Josephus dit B,. "Le manteau ne se compose pas de deux parties, ni cousu sur l'épaule, ni sur le côté, mais était un long morceau de travail tissé; ''. Et tel était le manteau sans couture que notre Seigneur Jésus-Christ portait, littéralement compris, Jean 19:23 et les deux étaient un emblème de sa justice parfaite, qui n'a rien des œuvres d'hommes qui y ont rejoint, Pour les justifier devant Dieu et les rendre acceptables pour lui: car cette robe

ROBE (_ Voir Scofield) - (Exode 29:5). _...

CHAPITRE 28 LA PRÊTRISE _1. Aaron et ses fils ( Exode 28:1 )_ 2. Les vêtements mentionnés ( Exode 28:2 ) 3. L'éphod ( Exode 28:5 ) 4. La cuirasse ( Exode 28:15 ) 5. La robe de l'éphod ( Exode 28:31 ) 6. La mitre ( Exode 28:35 ) 7. Les vêtements ordinaires ( Exode 28:39 ) Ce chapitre est encore plus riche en leçons typiques, nous en remarqu

CHAPITRE XXVIII _ "LES SAINTS VÊTEMENTS."_ Exode 28:1 Le tabernacle étant complet, le sacerdoce doit être pourvu. Sa dignité est suggérée par l'ordre à Moïse d'amener son frère Aaron et ses fils près de lui (clairement en rang, parce que l'objet est défini, « qu'il puisse Me servir »), et aussi par la direction de rendre « saint vêtements de gloire et de beauté." Mais de même que le mobilier est traité devant le sanctuaire, et de nouveau devant la cour, de même les vêtements sont fournis avant que le sacerdoce lui-même ne soit discuté. La sainteté du vêtement implique que la séparation des fonctions peut être exprimée par des robes officielles dans l'Église aussi bien que dans l'État ; et leur gloire et leur beauté montrent que Dieu, qui a revêtu sa création de splendeur et de beauté, ne sépare pas le sentiment religieux de l'expression artistique. Tous