Ézéchiel 12:13

My net also will I spread upon him, and he shall be taken in my snare: and I will bring him to Babylon to the land of the Chaldeans; yet shall he not see it, though he shall die there. JE VAIS ÉGALEMENT ÉTENDRE MON FILET SUR LUI - l'armée chaldéenne. Il y sera inextricablement emmêlé, comme dans les mailles d'un filet. C'est le filet de Dieu (Job 19:6). Babylone était l'instrument de Dieu (Ésaïe 10:5). Appelé "un réseau", Habacuc 1:14 - Habacuc 1:16. JE VAIS L'AMENER À BABYLONE ... MAIS IL NE LE VERRA PAS - car il devrait être privé de vue avant d'y arriver ...

Ce n'était pas un léger massacre, quand Sédécias, dans son désespoir, songea enfin à la fuite, et descendit ainsi dans des tranchées cachées, comme s'il cherchait la vie dans le tombeau: ainsi fut-il réduit aux extrémités. Mais le Prophète ajoute maintenant que cela ne servirait à rien, _ car malgré cela, il devrait être pris par ses ennemis _ En outre, ce que Dieu a exécuté au moyen des Chaldéens, il se transfère à lui-même. Les Chaldéens ont tendu leurs pièges lorsqu'ils ont été informés de la fuite du roi: ils connaissaient sa direction, et par conséquent ils l'ont appréhendé. Alors Dieu s'annonce comme l'auteur: moi, dit-il, _ étendrai mon filet. _ Nous savons que les Chaldéens n'ont pas quitté leur propre pays de leur propre gré, ni mené la guerre par leurs propres forces, ni pris le roi par leur propre conseil; mais toute l'affaire était sous le gouvernement du ciel. Les hommes prê...

1-16 Par la préparation de son déplacement, et sa percée à travers le mur de sa maison le soir, comme quelqu'un désirant échapper à l'ennemi, le prophète signifiait la conduite et le sort de Sédécias. Quand Dieu nous a délivrés, nous devons le glorifier et édifier les autres, en reconnaissant nos péchés. Ceux qui, par les afflictions, sont amenés à cela, sont amenés à savoir que Dieu est le Seigneur et peuvent aider à amener les autres à le connaître....

Verset Ézéchiel 12:13. _ Je l'amènerai - lui à Babylone - mais il ne le verra pas _] Parce que Nabuchodonosor lui a fait avoir les yeux fermés à _ Riblah _. À Babylone, il fut porté dans son état aveugle, et là il mourut. En disant, _ Mon filet aussi je vais étendre sur lui _, il y a probablement une référence à une ancienne manière de combattre. L'un, qui s'appelait le _ retiarius _, avait un petit filet de lancer, que s'il pouvait jeter par-dessus la tête de son antagoniste, il l'envoya ensuite avec son épée; s'il manquait son lancer, il était obligé de courir afin de réajuster son filet pour un autre lancer. Pendant ce temps, l'autre le poursuivit de toutes ses forces pour empêcher cela et pour lui envoyer _ _; il a donc été appelé _ secutor _: le _ premier _ le _ netman _, le _ deuxième _ le _ poursuivant _....

Comparez Jérémie 52:9 ff...

EXPOSITION. Ézéchiel 12:1. La Parole du Seigneur, etc. Cette formule, si familière dans Isaïe et Jérémie, apparaît pour la première fois à Ezekiel, mais survient à plusieurs reprises, surtout dans ce chapitre (versets 8, 17, 21, 26. et encore Étéchiel 13: 1 ; Ézéchiel 14:2, et al.). L'enseignement par "les visions de Dieu" cesse, et celui des messages directs ou des actes symboliques est repris. Dans chaque cas, le point visait était le même. Les personnes qui ont entendu la seule ou ont vu l'autre devaient apprendre à quel point l'espoir était absolument sans fondement que Jérusalem pouvait retenir ses ennemis. L'intervalle entre les deux était probablement un court et le nouvel enseignement, nous pouvons conjecturer, a eu son point de départ dans les prophéties d'une délivrance rapide qui é

Mon net vais-je aussi me répandrai sur lui, .... Signification de l'armée de Chaldéenne, que le Seigneur a élevé et a apporté contre lui et a donné le succès à: et il sera pris dans mon piège; comme un oiseau est pris dans le piège de la Fowler; ou une bête sauvage par le chasseur. Les Juifs ont une tradition, qui est mentionné à la fois par Jarchi, Kimchi et Abendana sur place, qu'il y avait une grotte qui a atteint la maison de Zedekiah aux plaines de Jéricho, au moyen de laquelle il s'est enfui; et que Dieu a préparé un cerf, qui est allé sur le dessus de la grotte; et les Chaldéens l'ont poursuivi; Et quand il s'agissait de la bouche de la grotte, Zedekiah sortait et ils l'ont pris: et je l'apporterai à Babylone [à] Terre des Chaldéens; Pourtant, ne le verra pas; Ses yeux étirent à Riblah, Jérémie 39: 7 . Le prophète Jérémie dit que ses yeux devraient voir les yeux du roi de Babylon...

CHAPITRE S 12-19 Signes, messages et paraboles _1. Signes donnés par le prophète ( Ézéchiel 12:1 )_ 2. Le message du jugement rapide ( Ézéchiel 12:21 ) 3. Le message contre les faux prophètes et prophétesses. ( Ézéchiel 13:1 ) 4. Le message contre les anciens ( Ézéchiel 14:1 ) 5. La parabole de la vigne livrée au feu ( Ézéchiel 15:1 ) 6. La parabole de l'enfant abandonné et de la prostitution d'Israël ...

LA FIN DE LA MONARCHIE Ézéchiel 12:1 ; Ézéchiel 17:1 ; Ézéchiel 19:1 Malgré l'intérêt suscité par les apparitions prophétiques d'Ézéchiel, les exilés recevaient toujours sa prédiction de la chute de Jérusalem avec la plus farouche incrédulité. Il s'est avéré être une tâche impossible de désabuser leurs esprits des pré-possessions qui ont rendu un tel événement absolument incroyable. Fidèles à leur caractère de maison désobéissante, ils avaient « des yeux pour voir et ne voyaient pas ; et des oreilles pour entendre, mais n'entendaient pas ». Ézéchiel 12:2 Ils s'intéressaient intensément aux signes étr

J'étendrai aussi mon filet sur lui, et il sera pris dans mon piège ; et je l'amènerai à Babylone [au] pays des Chaldéens ; mais il ne le verra pas, bien qu'il y mourra. Ver. 13. _J'étendrai aussi mon filet sur lui. _] Les princes aiment généralement chasser et chasser. Voici, les Chaldéens le chasseront et le rattraperont. _Et il sera pris dans mon piège. _] Les collets sont placés secrètement, attrapent soudainement, tiennent certainement. Une forteresse que le mot hébreu utilisé ici signifie également. _une_ Mais il ne le verra pas.] Car ses yeux étaient crevés à Ribla. 2R 25:7 Et pourtant, voici, un aveuglement plus grand que celui-ci s'abattit sur lui. Josèphe _b_ témoigne que Sédécias ne comprenant pas ces paroles d'Ézéchiel et pensant qu'elles étaient contraires aux paroles de Jérémie, il résolut de ne croire ni l'une ni l'autre. _un_ juin _b_ Joseph. _Ant.,_ lib. vi. x., chap...