Ézéchiel 12:19

And say unto the people of the land, Thus saith the Lord GOD of the inhabitants of Jerusalem, and of the land of Israel; They shall eat their bread with carefulness, and drink their water with astonishment, that her land may be desolate from all that is therein, because of the violence of all them that dwell therein. DITES AU PEUPLE DU PAYS - les Juifs du "pays" de Chaldée, qui se croyaient misérables comme étant des exilés, et enviaient les Juifs restés à chanceux. AINSI PARLE LE SEIGNEUR DIEU ... DE LA TERRE D'ISRAËL - en contraste avec "le peuple du pays" de Chaldée. Loin d'avoir la chance que les exilés de Chaldée les considéraient, les Juifs de Jérusalem sont vraiment misérables, car le pire est devant eux, alors que les exilés ont échappé aux misères du siège à venir. POUR QUE SA TERRE SOIT DÉSOLÉE DE TOUT CE QUI S'Y TROUVE - littéralement, "afin que la terre (à savo...

17-20 Le prophète doit manger et boire avec soin et crainte, avec tremblement, afin d'exprimer la condition de ceux qui se trouvaient à Jérusalem pendant le siège. Lorsque les ministres parlent de la ruine sur les pécheurs, ils doivent parler comme ceux qui connaissent les terreurs du Seigneur. Les afflictions sont heureuses, aussi graves soient-elles pour la chair et le sang, qui nous améliorent dans la connaissance de Dieu....

LES HABITANTS DU PAYS - Chaldée. DES HABITANTS - En ce qui concerne "les habitants". DÉSOLÉE DE TOUT CE QUI S'Y TROUVE - i. e., dépouillé de tous ses habitants et de toute sa richesse. En même temps, Jérémie prophétisait à Jérusalem et Ézéchiel en Chaldée; les prophéties des premiers ont été envoyées aux exilés, et celles d'Ézéchiel aux habitants de Jérusalem, afin que la main directrice d'un Dieu unique dans différents endroits soit rendue claire (Jérôme)....

EXPOSITION. Ézéchiel 12:1. La Parole du Seigneur, etc. Cette formule, si familière dans Isaïe et Jérémie, apparaît pour la première fois à Ezekiel, mais survient à plusieurs reprises, surtout dans ce chapitre (versets 8, 17, 21, 26. et encore Étéchiel 13: 1 ; Ézéchiel 14:2, et al.). L'enseignement par "les visions de Dieu" cesse, et celui des messages directs ou des actes symboliques est repris. Dans chaque cas, le point visait était le même. Les personnes qui ont entendu la seule ou ont vu l'autre devaient apprendre à quel point l'espoir était absolument sans fondement que Jérusalem pouvait retenir ses ennemis. L'intervalle entre les deux était probablement un court et le nouvel enseignement, nous pouvons conjecturer, a eu son point de départ dans les prophéties d'une délivrance rapide qui é

Et dire aux personnes du pays, de ... de Chaldea, où le prophète était maintenant; pas les indigènes de la terre, mais les Israélites, qui étaient des captifs dedans; qui étaient prêts à murmurer et à se repenser à leur propre affaire, comme misérable; et à celui des Juifs à Jérusalem, aussi heureux; et donc ils sont enseignés par ce signe, ainsi que par la prophétie suivante, qu'ils se sont trompés: Ainsi dit le Seigneur Dieu des habitants de Jérusalem; ou à eux, ou "concernant" eux y; À qui les captifs à Chaldea pensaient vivaient si heureusement et continueraient donc: [et] du pays d'Israël; ou, "sur le pays d'Israël" Z; habitants dessus; À ce sens, la version Targum et Septuagint l'interpréter, ainsi que Kimchi: Ils mangent leur pain avec soin et boivent leur eau avec étonnement; Signification au siège de Jérusalem, quand ils ne pouvaient pas manger et boire en paix; Mais, alors qu...

CHAPITRE S 12-19 Signes, messages et paraboles _1. Signes donnés par le prophète ( Ézéchiel 12:1 )_ 2. Le message du jugement rapide ( Ézéchiel 12:21 ) 3. Le message contre les faux prophètes et prophétesses. ( Ézéchiel 13:1 ) 4. Le message contre les anciens ( Ézéchiel 14:1 ) 5. La parabole de la vigne livrée au feu ( Ézéchiel 15:1 ) 6. La parabole de l'enfant abandonné et de la prostitution d'Israël ...

Et dis au peuple du pays : Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel des habitants de Jérusalem, [et] du pays d'Israël ; Ils mangeront leur pain avec soin, et boiront leur eau avec étonnement, afin que son pays soit désolé de tout ce qui s'y trouve, à cause de la violence de tous ceux qui l'habitent. Ver. 19. _Ils mangeront leur pain avec soin. _] Mieux vaut vite que se nourrir d'un tel pain. Les hommes peuvent plutôt, par leurs soins, ajouter un stade à leur chagrin, qu'une coudée à leur confort, dit l'un. _À cause de la violence. _] Les Juifs ont toujours été, et sont toujours, un peuple cupide et cruel....

LE DÉTROIT DU SIÈGE. Dans un autre message dont les symboles ressemblent à ceux d' Ézéchiel 4:10 ., Ézéchiel 4:16 ., il cherche à leur faire Ézéchiel 4:16 privations certaines et horribles du siège....

SYMBOLES D'EXIL, DE FUITE ET DE FAMINE L'auditoire d'Ézéchiel étant aveugle au sens de la vision qu'il vient de décrire, il lui est ordonné de leur donner, dans de nouvelles actions symboliques, une représentation supplémentaire du sort à venir de Jérusalem, de son roi et de son peuple. On lui dit de rassembler les choses que quelqu'un quittant la maison emporterait avec lui, et de les emporter hors de sa maison le jour. La nuit, il doit creuser un trou dans un mur et le traverser le visage couvert et ses bagages sur l'épaule. Le lendemain matin, lorsque le peuple lui demande ce que signifie cette procédure, il lui est demandé de leur dire que l'action du jour est un symbole de la captivité qui attend Jérusalem, et que l'action du soir préfigure la fuite secrète que Sédécias tentera, et le châtiment d'aveuglement qui l'empêchera de voir le pays de son exil ( Ézéch

_De plus_ , &c. Comme il était un signe pour eux en creusant le mur et en emportant ses affaires, il doit maintenant leur être un signe d'une autre manière. _Mange ton pain en tremblant_ , &c. Montre tous les signes d'anxiété et de consternation quand tu prends ta subsistance commune. Il devait le faire afin d'exprimer la condition calamiteuse de ceux qui devaient être à Jérusalem pendant le siège. _Et dis au peuple_ tes compagnons de captivité ; _Ainsi parle le Seigneur des habitants de Jérusalem._ Ceci a été conçu pour informer les captifs qu'ils n'étaient pas dans un état pire que ceux qui ont été laissés en Judée. _Ils mangeront leur pain avec soin_ , etc . Voir note sur Ézéchiel 4:16 . _Afin que son pays soit_ plutôt _désolé_ , _parce que son pays sera désolé_ , à savoir le pays de Jérusalem, ou le pays don