Ézéchiel 12:8

_AND I DID SO AS I WAS COMMANDED: I BROUGHT FORTH MY STUFF BY DAY, AS STUFF FOR CAPTIVITY, AND IN THE EVEN I DIGGED THROUGH THE WALL WITH MINE HAND; I BROUGHT IT FORTH IN THE TWILIGHT, AND I BARE IT UPON MY SHOULDER IN THEIR SIGHT._ No JFB commentary on these verses....

Nous déduisons de ces paroles du Prophète, qu'il a lui-même été ridiculisé quand il a commencé à migrer: puis qu'il a creusé secrètement à travers le mur pendant la nuit, et ainsi emporté ses bagages. Ceux qui pensent que les Israélites se sont renseignés à ce sujet, comme si cela leur était inconnu, ne tiennent pas suffisamment compte des paroles du Prophète. Car la répétition de l'épithète _ maison rebelle _ n'est pas en vain; car si cette question était issue d'une simple folie, Dieu ne les aurait pas appelés rebelles. Cette épithète, alors, fait référence au passage actuel, et ainsi nous pouvons déterminer que les Israélites ont demandé au Prophète avec moquerie, qu'est-ce que cela signifie? Car il leur semblait insignifiant, et c'est ainsi qu'ils se moquaient de lui; car nous connaissons l'audace de la nation à mépriser ses prophètes. Il ne faut donc pas s'étonner, quand ils ont obt...

1-16 Par la préparation de son déplacement, et sa percée à travers le mur de sa maison le soir, comme quelqu'un désirant échapper à l'ennemi, le prophète signifiait la conduite et le sort de Sédécias. Quand Dieu nous a délivrés, nous devons le glorifier et édifier les autres, en reconnaissant nos péchés. Ceux qui, par les afflictions, sont amenés à cela, sont amenés à savoir que Dieu est le Seigneur et peuvent aider à amener les autres à le connaître....

EXPOSITION. Ézéchiel 12:1. La Parole du Seigneur, etc. Cette formule, si familière dans Isaïe et Jérémie, apparaît pour la première fois à Ezekiel, mais survient à plusieurs reprises, surtout dans ce chapitre (versets 8, 17, 21, 26. et encore Étéchiel 13: 1 ; Ézéchiel 14:2, et al.). L'enseignement par "les visions de Dieu" cesse, et celui des messages directs ou des actes symboliques est repris. Dans chaque cas, le point visait était le même. Les personnes qui ont entendu la seule ou ont vu l'autre devaient apprendre à quel point l'espoir était absolument sans fondement que Jérusalem pouvait retenir ses ennemis. L'intervalle entre les deux était probablement un court et le nouvel enseignement, nous pouvons conjecturer, a eu son point de départ dans les prophéties d'une délivrance rapide qui é

Et le matin est venu la parole du Seigneur à moi, en disant. C'est-à-dire le matin après avoir fait toutes les choses ci-dessus le commanda; Expliquer le sens d'eux et montrant à qui ils appartenaient....

CHAPITRE S 12-19 Signes, messages et paraboles _1. Signes donnés par le prophète ( Ézéchiel 12:1 )_ 2. Le message du jugement rapide ( Ézéchiel 12:21 ) 3. Le message contre les faux prophètes et prophétesses. ( Ézéchiel 13:1 ) 4. Le message contre les anciens ( Ézéchiel 14:1 ) 5. La parabole de la vigne livrée au feu ( Ézéchiel 15:1 ) 6. La parabole de l'enfant abandonné et de la prostitution d'Israël ...

LA FIN DE LA MONARCHIE Ézéchiel 12:1 ; Ézéchiel 17:1 ; Ézéchiel 19:1 Malgré l'intérêt suscité par les apparitions prophétiques d'Ézéchiel, les exilés recevaient toujours sa prédiction de la chute de Jérusalem avec la plus farouche incrédulité. Il s'est avéré être une tâche impossible de désabuser leurs esprits des pré-possessions qui ont rendu un tel événement absolument incroyable. Fidèles à leur caractère de maison désobéissante, ils avaient « des yeux pour voir et ne voyaient pas ; et des oreilles pour entendre, mais n'entendaient pas ». Ézéchiel 12:2 Ils s'intéressaient intensément aux signes étr

_Et au matin, la parole de l'Éternel me fut adressée, disant :_ Ver. 8. _Et le matin vint la parole du Seigneur. _] _Crinière, id est, mature. _Dieu, non seulement à temps, mais à temps, a réprimandé son peuple ; mais ils refusèrent d'être réformés - n'auraient aucun de ses conseils....

ÉZÉCHIEL 12. EXIL PRÉFIGURÉ. Ézéchiel 12:1 . Fuite de la ville assiégée. Le message de malheur d'Ézéchiel a sûrement été assez clair, mais la maison rebelle n'écoutera pas ; d'une part, leur confiance dans l'indestructibilité de la monarchie et du trône rendait un tel message incroyable. Eh bien, s'ils ne veulent pas entendre, il faut leur faire voir ; et encore, comme précédemment (4) Ezéchiel incarne son message. Par sa conduite, il devient un signe prophétique. Le jour, sous les yeux du peuple, il emballe quelques affaires, comme un exilé pourrait emporter avec lui dans le pays auquel il était destiné ; puis, ayant ainsi éveillé leur curiosité, il les porte sur son épaule en pleine nuit à travers un trou qu'il avait creusé dans le mur (apparemment de sa maison). Au matin, en réponse à leurs questions étonnées, il leur dit clairement qu'il s'agit d'un symbole prophét

SYMBOLES D'EXIL, DE FUITE ET DE FAMINE L'auditoire d'Ézéchiel étant aveugle au sens de la vision qu'il vient de décrire, il lui est ordonné de leur donner, dans de nouvelles actions symboliques, une représentation supplémentaire du sort à venir de Jérusalem, de son roi et de son peuple. On lui dit de rassembler les choses que quelqu'un quittant la maison emporterait avec lui, et de les emporter hors de sa maison le jour. La nuit, il doit creuser un trou dans un mur et le traverser le visage couvert et ses bagages sur l'épaule. Le lendemain matin, lorsque le peuple lui demande ce que signifie cette procédure, il lui est demandé de leur dire que l'action du jour est un symbole de la captivité qui attend Jérusalem, et que l'action du soir préfigure la fuite secrète que Sédécias tentera, et le châtiment d'aveuglement qui l'empêchera de voir le pays de son exil ( Ézéch