Ézéchiel 2:3

And he said unto me, Son of man, I send thee to the children of Israel, to a rebellious nation that hath rebelled against me: they and their fathers have transgressed against me, even unto this very day. À ... ISRAËL, À UNE NATION REBELLE - plutôt comme l'hébreu [ gowyim (H1471 )], nations; le mot généralement appliqué aux païens ou aux Gentils; ici aux Juifs, comme étant tout à fait paganisés d'idolâtries. Ainsi, dans Ésaïe 1:10, ils sont nommés "Sodome" et "Gomorrhe". Ils étaient maintenant devenus "Lo-ammi", et non le peuple de Dieu (Osée 1:9)....

Le Prophète explique maintenant plus clairement l'objet de la vision qu'il a précédemment mentionnée, à savoir qu'étant armé d'autorité, il pourrait exercer plus librement la fonction de Prophète parmi les Israélites. Car nous savons que Dieu revendique cet honneur à lui seul, qu'il devrait être chef dans son Église, et à juste titre, car il n'est pas appelé notre législateur en vain, (Ésaïe 33:22; Jaques 4:12,) et notre sagesse ne consiste en rien d'autre qu'à suivre ses instructions. Puisque, par conséquent, Dieu seul doit être entendu, tout mortel, quoi qu'il se déclare, doit être rejeté, à moins qu'il ne vienne au nom de Dieu, et puisse prouver son appel, et vraiment convaincre les hommes qu'il ne parle que par Dieu. commander. Par conséquent, pour qu'Ézéchiel ne travaille pas en vain, il doit se montrer inspiré pa

1-5 De peur qu'Ézéchiel ne soit élevé avec l'abondance des révélations, il est mis à l'esprit qu'il est toujours un fils de l'homme, une créature faible et mortelle. Comme le Christ se faisait généralement appeler le Fils de l'homme, c'était aussi une distinction honorable. La posture d'Ezéchiel montrait de la révérence, mais sa position debout serait une posture plus disposée et plus apte aux affaires. Dieu nous parlera lorsque nous serons prêts à faire ce qu'il nous commande. Comme Ézéchiel n'avait pas de force propre, l'Esprit entra en lui. Dieu est gracieusement heureux de travailler en nous tout ce qu'il demande de nous. Le Saint-Esprit nous remet sur pied, en inclinant notre volonté à notre devoir. Ainsi, lorsque le Seigneur appelle le pécheur à se réveiller et à s'occuper des préoccupations de son âme, l'Esprit de vie et de grâce vient avec l'appel. Ézéchiel est envoyé avec un mes...

Verset Ézéchiel 2:3. _ Fils de l'homme _] Cet appel, si souvent mentionné dans ce livre, semble avoir été donné en premier à ce _ prophète _; ensuite à _ Daniel _; et ensuite à l'HOMME _ Christ Jésus _. Peut-être a-t-il été donné aux deux premiers pour leur rappeler leur fragilité, et qu'ils ne devaient pas être exaltés dans leur esprit par les révélations extraordinaires qui leur étaient accordées; et qu'ils devraient se sentir de la même nature que ceux auxquels ils ont été envoyés; et, à partir du principe commun de _ humanité _, s’intéressent profondément au bien-être de leurs malheureux compatriotes. Pour le _ dernier _ cela aurait pu être approprié simplement pour montrer que bien que toutes ses actions démontraient qu'il était DIEU, il était aussi vraiment HOMME; et que dans l '_ homme _ Christ Jésus a habité corporellement toute la plénitude de la Divinité.

NATION - littéralement, comme dans la marge - le mot qui distingue généralement le païen du peuple de Dieu. Ici, il exprime qu'Israël est rejeté par Dieu; et le pluriel est utilisé pour indiquer que les enfants d'Israël ne sont même pas «une seule nation», mais dispersés et désunis. Traduire: «Je t'envoie vers les enfants d'Israël, la nation rebelle qui s'est rebellée contre moi (eux et leurs pères ont transgressé contre moi, jusqu'à ce jour même), et les enfants impudents et au cœur raide: je t'envoie à eux....

EXPOSITION. Ézéchiel 2:1. Fils de l'homme, etc. Il est à noter que la phrase (Ben Adam), comme adressée à un prophète, ne se produit qu'à Ezekiel, dans laquelle nous ne trouvons pas moins de quatre-vingts fois, et dans Daniel 8:17. Tel qu'utilisé ailleurs, par exemple Dans Nombres 23:19; Psaume 8:4; Job 25:6; Ésaïe 51:12; Ésaïe 56:2, et à l'utilisation de celui-ci, il est probablement lié à l'histoire d'Ad

Et il m'a dit à moi, fils de l'homme, ... Suivez maintenant sa mission et sa commission et un récit des personnes à qui il a été envoyé: Je vous envoie aux enfants d'Israël; qui étaient des captifs à Babylone, dans la captivité de Jehoiakim; Donc, Christ n'a été envoyé qu'aux moutons perdus de la maison d'Israël, Matthieu 15:24 ; à une nation rebelle, qui a rebellé contre moi; Ou, "Gentils rebelles", U; Pas les nations de la terre, bien que Ezekiel ait prophétilé beaucoup de choses les concernant; Mais les Juifs, les deux tribus de Juda et de Benjamin; ou les douze tribus d'Israël, appelées Gentiles, parce qu'ils ont rejoint avec eux dans leurs idoles; Et, comme le dit Kimchi, étaient divisés dans leurs travaux pervers; Certains adorent les dieux des Ammonites; et quelques dieux des Moabites; et tous coupables de rébellion et de trahison dans ce faisant contre le dieu du ciel: Ils et l...

Ézéchiel 2:1 . Nous voyons Ézéchiel prosterné sur son visage. Alors une voix parla, pas la voix d'un chérubin ; tandis que dans l'Apocalypse les chérubins parlent, dans Ézéchiel ils se taisent, Jéhovah s'est adressé à Ézéchiel en tant que fils de l'homme ; le titre que l'on retrouve exactement cent fois dans ce livre. Daniel seulement en plus d'Ézéchiel est appelé par ce nom. Notre Seigneur s'est appelé par ce nom et l'a utilisé en relation avec sa souffrance, son exaltation, sa gloire et son retour. Ézéchiel, lui aussi, a traversé beaucoup de souffrances, passant symboliquement à travers des souffrances que la nation dans son ensemble devait subir. Il est donc dans une certaine mesure un type du Messie, qui a pris sur lui le péché et la honte d'Israël. La Parole qui a parlé a été suivie par l'Esprit - "et l'Esprit est entré en moi quand il m'a parlé". Ainsi, la Parole et l'Espri

COMMISSION PROPHÉTIQUE D'ÉZÉKIEL Ézéchiel 2:1 ; Ézéchiel 3:1 L'appel d'un prophète et la vision de Dieu qui l'accompagne parfois sont les deux faces d'une même expérience complexe. L'homme qui a vraiment vu Dieu a nécessairement un message aux hommes. Non seulement ses perceptions spirituelles sont vivifiées et toutes les puissances de son être sont poussées à la plus haute activité, mais le fardeau d'un devoir sacré et d'une vocation perpétuelle au service de Dieu et de l'homme repose sur sa conscience. Le vrai prophète est donc celui qui peut dire avec Paul : « Je n'ai pas désobéi à la vision céleste », car cela ne peut pas être une vraie vision de Dieu qui n'exige pas l'obéissance. Et des deux éléments, l'appel est celui qui est indispensable à l'idée de prophète. Nous pouvons

Et il me dit : Fils de l'homme, je t'envoie vers les enfants d'Israël, vers une nation rebelle qui s'est rebellée contre moi ; eux et leurs pères ont transgressé contre moi, [même] jusqu'à ce jour. Ver. 3. _Je t'envoie vers les enfants d'Israël. _] Donc, ils auront besoin de s'appeler. Mais que dit Dieu dans Mic 2:7 ? « toi qui es appelé la maison de Jacob, l'Esprit du Seigneur est-il à l'étroit ? Sont-ce là ses actions ? _Voir Trapp sur "_ Mic 2:7 _"_ À une nation rebelle.] Héb., Gentils. Alors les Juifs nous appellent chrétiens avec mépris. Alors Dieu les appelle ici avec un grand mépris "une nation rebelle". Voir Amos 9:7 _Genres apostatrices,_ comme la Vulgate l'a ici. Les Juifs appellent les Turcs Ismaélites, les Éthiopiens Cuschites ; mais chrétiens, ils appellent _Gojim,_ une nation abominable, et _Mamzer-goll,_ un peuple bâtard. Eux et leurs p