Ézéchiel 2:6

And thou, son of man, be not afraid of them, neither be afraid of their words, though briers and thorns be with thee, and thou dost dwell among scorpions: be not afraid of their words, nor be dismayed at their looks, though they be a rebellious house. BRIERS - pas comme marge, et Gesenius, "rebelles", qui ne correspondrait pas si bien aux "épines". L'hébreu [ caaraabiym (H5621)] vient d'une racine [caarab] signifiant «piquer» comme le font les orties. Les méchants sont souvent appelés ainsi (2 Samuel 23:6; Cantique des Cantiqu 2:2; Ésaïe 9:18). SCORPIONS -...

Ici, Dieu ordonne à nouveau à son serviteur de sortir hardiment, même si les gens lui refusent toute approche par leur méchanceté et leur méchanceté. Mais parce que nous échouons souvent par la terreur; Dieu arme son Prophète d'une confiance imprenable contre les menaces du peuple, puis contre tous les discours de toute sorte. Il n'apporte aucune autre raison _ que ce sont une maison rebelle, _ ou une nation rebelle et perverse. Car nous l'avons dit, même si à première vue cela peut sembler froid, il suffit cependant d'animer les serviteurs de Dieu à savoir qu'il ne commande rien de manière imprudente, et quand ils reconnaissent que Dieu est content de passer leur souffle sur les sourds, pourtant ils ne cessez pas de s'acquitter de leur devoir, bien qu'ils se fatiguent en vain pour le monde. Mais maintenant, quand cette pensée est ajoutée, que Dieu prendra soin de ses propres serviteurs,...

6-10 Ceux qui veulent tout faire pour le service de Dieu ne doivent pas craindre les hommes. Les hommes méchants sont comme des ronces et des épines; mais ils sont proches de la malédiction, et leur fin est d'être brûlée. Le prophète doit être fidèle à l'âme de ceux à qui il a été envoyé. Tous ceux qui parlent de Dieu aux autres doivent obéir à sa voix. Les découvertes du péché et les avertissements de colère devraient être matière à lamentation. Et ceux qui connaissent la parole de Dieu verront clairement qu'elle est remplie de malheur pour les pécheurs impénitents; et que toutes les précieuses promesses de l'Évangile sont destinées aux serviteurs du Seigneur qui se repentent et qui croient....

Verset Ézéchiel 2:6. _ N'aie pas peur d'eux _] Ils te maltraiteront pour ton message; mais ne laissez pas l'appréhension de cela vous induire à le supprimer. Bien qu'ils soient _ rebelles _, ne les craignez pas; Je te soutiendrai et te préserverai....

EXPOSITION. Ézéchiel 2:1. Fils de l'homme, etc. Il est à noter que la phrase (Ben Adam), comme adressée à un prophète, ne se produit qu'à Ezekiel, dans laquelle nous ne trouvons pas moins de quatre-vingts fois, et dans Daniel 8:17. Tel qu'utilisé ailleurs, par exemple Dans Nombres 23:19; Psaume 8:4; Job 25:6; Ésaïe 51:12; Ésaïe 56:2, et à l'utilisation de celui-ci, il est probablement lié à l'histoire d'Ad

Et tu, mon fils de l'homme, n'ayez pas peur d'eux, ... de l'un d'entre eux, le plus grand parmi eux, leurs princes et nobles; qui, par leur grandeur et leur autorité, leurs regards sévères et leurs grands mots, pourraient l'aimer et le terrifier; pourquoi il suit: Ni avoir peur de leurs mots; de leurs calomnies, de leurs rénovations et des reproches, leurs frôles et leurs maquillages, leurs menaces et leurs menaces: bien que les brires et les épines [soient] avec toi; c'est-à-dire des hommes comparables à ce type; Les hommes méchants sont comme des brillants et des épines, 2 Samuel 23:6; sont en deuil, piquant et pénibles aux bons hommes et sont sans valeur et valeur; sont inutiles et non rentables et conviennent au carburant pour brûler éternel. Le tagum est,. "Car ils sont rebelles et difficiles contre toi; ''. Alors Jarchi et Kimchi expliquent le premier mot, רבים, tradu

Ézéchiel 2:1 . Nous voyons Ézéchiel prosterné sur son visage. Alors une voix parla, pas la voix d'un chérubin ; tandis que dans l'Apocalypse les chérubins parlent, dans Ézéchiel ils se taisent, Jéhovah s'est adressé à Ézéchiel en tant que fils de l'homme ; le titre que l'on retrouve exactement cent fois dans ce livre. Daniel seulement en plus d'Ézéchiel est appelé par ce nom. Notre Seigneur s'est appelé par ce nom et l'a utilisé en relation avec sa souffrance, son exaltation, sa gloire et son retour. Ézéchiel, lui aussi, a traversé beaucoup de souffrances, passant symboliquement à travers des souffrances que la nation dans son ensemble devait subir. Il est donc dans une certaine mesure un type du Messie, qui a pris sur lui le péché et la honte d'Israël. La Parole qui a parlé a été suivie par l'Esprit - "et l'Esprit est entré en moi quand il m'a parlé". Ainsi, la Parole et l'Espri

COMMISSION PROPHÉTIQUE D'ÉZÉKIEL Ézéchiel 2:1 ; Ézéchiel 3:1 L'appel d'un prophète et la vision de Dieu qui l'accompagne parfois sont les deux faces d'une même expérience complexe. L'homme qui a vraiment vu Dieu a nécessairement un message aux hommes. Non seulement ses perceptions spirituelles sont vivifiées et toutes les puissances de son être sont poussées à la plus haute activité, mais le fardeau d'un devoir sacré et d'une vocation perpétuelle au service de Dieu et de l'homme repose sur sa conscience. Le vrai prophète est donc celui qui peut dire avec Paul : « Je n'ai pas désobéi à la vision céleste », car cela ne peut pas être une vraie vision de Dieu qui n'exige pas l'obéissance. Et des deux éléments, l'appel est celui qui est indispensable à l'idée de prophète. Nous pouvons

Et toi, fils de l'homme, n'aie pas peur d'eux, n'aie pas peur de leurs paroles, bien que les ronces et les épines soient avec toi, et tu habites parmi les scorpions : n'aie pas peur de leurs paroles, et ne t'effraie pas de leurs regards , bien qu'ils [être] une maison rebelle. Ver. 6. _N'ayez pas peur d'eux. _] De leurs regards seigneuriaux - comme celui que Steven Gardiner a jeté sur le Dr Taylor, et on en a bien parlé _a_ - de leurs railleries amères, de terribles menaces, comme s'ils pouvaient nous défaire à leur gré. Notre temps est entre les mains de Dieu ; ils peuvent nous tuer, mais ils ne peuvent pas nous blesser. Voir Jer 1:17 Matthieu 10:25 . Quand Bonner dit à Hawkes : Un pédé va te faire tourner ; Non, non, dit Hawkes, un point pour votre pédé, vous ne ferez pas plus que ce que Dieu vous permet. _b_ Un ministre de Dieu doit vivre par la foi et ne pa

ÉZÉCHIEL 2:1 À ÉZÉCHIEL 3:15 . L'APPEL. Ézéchiel 2:1 . L'horrible silence est rompu par une voix du Tout-Puissant sur son trône, ordonnant au prophète prosterné de se lever et d'accepter sa commission pour le service ; car c'est un travail et non une prostration inactive dont Dieu et le monde ont besoin. Dans l'expression fils de l'homme, qui revient près de 100 fois dans le livre, Ézéchiel jette son sens de sa propre fragilité en contraste avec la majesté de Dieu illustrée par la vision du chapitre précédent. Le service qu'il se sent divinement sommé de rendre est de déclarer le message de Dieu en premier lieu un message de malheur ...