Jérémie 12:9

Mine heritage is unto me as a speckled bird, the birds round about are against her; come ye, assemble all the beasts of the field, come to devour. OISEAU MOUCHETÉ - [ ha`ayiT (H5861) tsaabuwa` (H6641)] - beaucoup traduisent, 'une bête vorace, la hyène;' le mot arabe correspondant signifie hyène; donc la Septante. Mais l'hébreu signifie toujours ailleurs "un oiseau de proie" [de `iyT (H5860), sur lequel bondir]. L'hébreu pour «tacheté» va de la racine [tsaaba`] «à la couleur», répondant au mélange juif avec le paganisme du rituel mosaïque tout à fait diversifié. Les nations voisines, oiseaux de proie comme elle (car elle s'était assimilée à eux avec péché), étaient prêtes à se jeter sur elle. Vene...

Le début de ce verset est expliqué de diverses manières: Certains pensent qu'il s'agit ici d'une sorte d'oiseau, qui a des couleurs diverses, l'une panachée, qui excite tous les autres oiseaux contre lui-même; mais cela n'a pas de sens. D'autres sont d'avis, et la plupart aussi, que les oiseaux teintés de sang étaient contre son héritage. Ils expliquent donc ainsi les mots: «Est-ce un oiseau teinté», c'est-à-dire; avec du sang, «mon héritage», c'est-à-dire de mon héritage; «Y a-t-il un oiseau autour? Ils considèrent que les deux clauses ont la même signification; et c'est pourquoi ils pensent que la même chose se répète en des mots différents, que des oiseaux volaient contre les Juifs, comme ceux qui sont attirés par l'odeur des cadavres, et qui viennent en grand nombre, que chacun puisse avoir une part; et puis, les bêtes sauvages les suivent. Mais je n'approuve aucune de ces explicatio...

7-13 Le peuple de Dieu avait été le bien-aimé de son âme, précieux à ses yeux, mais ils ont agi ainsi, qu'il les a livrés à leurs ennemis. De nombreuses églises professes deviennent comme des oiseaux mouchetés, présentant un mélange de religion et du monde, avec ses vaines modes, ses poursuites et ses pollutions. Le peuple de Dieu est comme les hommes s'étonnent, comme un oiseau moucheté; mais ce peuple s'était fait ainsi par sa propre folie; et les bêtes et les oiseaux sont appelés à s'en prendre à eux. La terre entière serait désolée. Mais tant que les jugements n'étaient pas réellement infligés, aucun des gens ne mettrait l'avertissement à cœur. Lorsque la main de Dieu est levée et que les hommes ne verront pas, ils seront amenés à ressentir. L'argent et l'or ne profiteront pas au jour de la colère du Seigneur. Et les efforts des pécheurs pour échapper à la misère, sans repentir et sa...

Verset Jérémie 12:9. Est _ pour moi _ comme _ un oiseau moucheté _] Un oiseau de _ divers _ _ couleurs _. C'est un peuple qui a corrompu l'adoration du vrai Dieu avec des rites et des cérémonies païens; par conséquent, les différentes nations, (voir Jérémie 12:10,) dont elles ont adopté les dieux et les formes d'adoration, viendront les gâter. Dans la mesure où vous avez suivi les nations environnantes dans leur culte, elles prévaudront aussi loin sur votre état. Chacun prendra ce qui lui appartient; et partout où il trouve ses propres dieux, il considérera la terre qui leur est consacrée et la prendra comme sa propriété, parce que ces mêmes dieux sont les objets de son culte. La fable du _ daw _ et du _ panaches empruntés _ n'est pas une illustration moyenne de ce passage....

Yahvé montre que la chute de la nation n’a pas été provoquée par un manque d’amour de sa part, mais par la conduite de la nation. GAUCHE - Plus correctement, rejetez. Jérémie 12:8 Juda n'a pas simplement refusé l'obéissance, mais est devenu intraitable et féroce, comme un lion indompté. Il a rugi contre Dieu avec un blasphème ouvert. De même que sa faveur est la vie, sa haine est la mort, i. e., la punition de Jérusalem sera comme si elle était infligée par celui qui la haïssait. Jérémie 12:9 Plutôt, «Mon héritage est-il pour moi comme un oiseau moucheté? Les oiseaux sont-ils autour d'elle? Venez, rassemblez toutes les bêtes sauvages: amenez-les à la dévorer. Par «oiseau» tacheté ou multicolore, on entend probablement une sorte de vautour....

EXPOSITION. Jérémie 12:1. Dresseusement exercé par les mystères du gouvernement divin, le prophète ouvre son chagrin à Jéhovah. Art juste tu, etc.; Au lieu de cela, les droitiers que tu seras, si je pouvais plaider avec toi; C'est-à-dire que je devais apporter une charge contre toi, je devrais être incapable de vous condamner à l'injustice (Comp. Psaume 51:4; Job 9:2 ). Le prophète, cependant, ne peut pas s'abstenir de poser avant que Jéhovah, un point qui lui semble l'irréconciliable avec la justice divine. Le rendu, en effet, doit être modifié. Permettez-moi de parler avec toi de tes jugements devrait plutôt être, mais je vais débattre des questions de droit avec toi. Les questions nous rappellent ceux d'emploi dans Job 21:

Le mien héritage est à moi comme un oiseau moucheté, ... ou, "n'est-ce pas le mien héritage à moi comme un oiseau moucheté?" B comme un oiseau de différentes couleurs, ravissant de regarder, comme le paon, alors Jerom l'interprète ici; C'était si anciennement, mais pas aussi maintenant; Ou comme un oiseau de différentes couleurs, et inhabituel, que d'autres oiseaux ont surveillé, regardent, déteste, et picorent. Certains pensent que cela fait référence à la religion de couleur de la fête de Motley Les Juifs s'étaient embrassés, composé de divers rites et de cérémonies des païens; sur quel compte ils pensaient avoir l'air beau et beau, quand ils étaient haïssés et rejetés de Dieu pour eux; Mais le mot signifie plutôt être plongé ou teinté, comme avec le sang, et désigne ainsi un oiseau de proie qui est taché du sang des autres; Un emblème d'ajustement de la cruauté des Juifs, dans la pert...

CHAPITRE 12 La prière du prophète et la maison abandonnée, mais la compassion _1. La prière du prophète ( Jérémie 12:1 ) 2. La maison délaissée, mais compassion ( Jérémie 12:7 )_ Jérémie 12:1 . Dans son accès de chagrin et dans une grande perplexité mentale, Jérémie pose la vieille question : pourquoi le juste souffre-t-il, pourquoi le méchant prospère-t-il ? Et puis la prière pour Son intervention. Tel sera encore le cas avec le reste pieux à la fin de cet âge présent. Ils souffriront et seront persécutés comme le pieux Jérémie et prieront comme Jérémie a prié : « Tirez-les dehors comme des brebis pour la boucherie, et préparez-les pour le jour de la tuerie. » Les psaumes imprécatoi

CHAPITRE VII L'alliance rompue Jérémie 11:1 et Jérémie 12:1 IL n'y a pas de rupture visible entre ces deux chapitres. Ils semblent résumer l'histoire d'un épisode particulier de la carrière du prophète. En même temps, le style est si particulier qu'il n'est pas aussi facile qu'il y paraît à première vue de déterminer exactement ce que la section a à nous dire. À y regarder de plus près, nous trouvons un mélange tout à fait caractéristique de récit direct et de soliloque, d'énoncé de faits et de réflexion sur ces faits, d'aspiration et de prière et de prophétie, d'auto-communion et de communion avec Dieu. Une analyse minutieuse peut peut-être nous fournir un indice pour démêler le sens général et la dérive de ce mélange caractéristique. Nous pouvons ainsi espérer avoir une

Mon héritage [est] pour moi [comme] un oiseau tacheté, les oiseaux tout autour [sont] contre elle; venez, rassemblez toutes les bêtes des champs, venez dévorer. Ver. 9. _Mon héritage est pour moi comme un oiseau tacheté. _] Comme un hibou, disent certains, qui n'aime pas la lumière ; comme un paon, disent les autres, fier et inconstant, tout en couleurs changeantes, aussi souvent changé qu'ému. Dieu, qui ne pouvait pas supporter les graines de mélange, ni Linsey Woolsey, en Israël, peut moins supporter que son peuple soit comme un « oiseau moucheté », ici d'une couleur, et là d'une autre ; ou comme un gâteau non retourné. Os 7:4-10...