Jérémie 38:8

Ebed-melech went forth out of the king's house, and spake to the king, saying, EBED-MELECH EST SORTI ... ET A PARLÉ AU ROI - pas en privé, mais en public; une preuve d'une magnanimité intrépide....

Il s'ensuit maintenant qu'Ebed-melech _ est sorti du palais _ et _ est venu _ chez le roi tribunal, afin qu'il y plaide la cause du Prophète. Il est juste de remarquer cette circonstance ainsi que la première. Car si Ebedmelech avait rencontré le roi par accident, il aurait pu lui parler en passant; mais en sortant du palais, il est clair qu'il avait médité sur ce qu'il allait faire, et qu'il n'avait pas ressenti seulement une impulsion soudaine de compassion: mais que lorsqu'il aurait pu se reposer tranquillement dans le palais, il vint de lui-même au roi pour faire connaître sa plainte. Et de plus, il ne s'est pas adressé au roi dans une pièce ou dans un coin privé du palais, mais il lui a parlé à la porte, c'est-à-dire dans une assemblée publique. Nous voyons donc que la circonstance précédente nous recommande la persévérance de cet homme, car il a été non seulement soudainement ému,...

1-13 Jérémie continua sa simple prédication. Les princes continuaient leur malice. Il est courant que les méchants considèrent les fidèles ministres de Dieu comme des ennemis, car ils montrent quels ennemis les méchants sont pour eux-mêmes lorsqu'ils sont impénitent. Jérémie a été mis dans un donjon. De nombreux témoins fidèles de Dieu ont été chassés en privé dans les prisons. Ebed-melech était un Ethiopien; cependant il parla fidèlement au roi: Ces hommes ont fait du mal dans tout ce qu'ils ont fait à Jérémie. Voyez comment Dieu peut susciter des amis pour son peuple en détresse. Des ordres furent donnés pour la libération du prophète, et Ebed-melech le vit dressé. Que cela nous encourage à apparaître hardiment pour Dieu. Une attention particulière est portée à sa tendresse pour Jérémie. Que voyons-nous alors dans les différents personnages, mais la même chose que nous voyons maintenan...

CONTINUATION. EXPOSITION. L'objet des princes étant frustré (pour le «tribunal de la garde», Jeremiah avait une liberté parfaite et une opportunité de discours), les princes résolvent sur un moyen plus efficace d'empêcher la bouche du prophète. Il est jeté dans une fosse miraise, avec l'objet qu'il pourrait mourir de famine. Jérémie 38:1. Deux fachurs semblent être mentionnés ici: une même de la même chose qui a mis Jérémie dans les stocks ( Jérémie 20: 1 , Jérémie 20:2); L'autre un membre du premier des deux ambassades de Zedekiah au prophète ( Jérémie 21: 1 ). Sur Jucal, voir Jérémie 37:3. A parlé; Plutôt, continua à parler....

Et Ebedmelech sortit de la maison du roi, .... Dès qu'il avait entendu parler de la détresse du prophète, il sortit immédiatement de ses appartements dans le palais du roi, où il a joué son bureau et ses affaires se trouvaient principalement, ou où Il habitait, à la porte de Benjamin, où le roi était; Et s'il était ici pour l'administration de la justice, c'était une période et un lieu approprié pour Ebedmelech de jeter le cas de Jérémie devant lui: et spake au roi; librement, hardiment et intrépidité, en présence de ses nobles: en disant; comme suit:...

CHAPITRE 38 _1. Jérémie au donjon et son sauvetage ( Jérémie 38:1 )_ 2. Jérémie avec Sédécias : Son dernier appel ( Jérémie 38:14 ) Jérémie 38:1 . Jérémie est ensuite accusé de haute trahison. L'accusation est basée sur son message, que le Seigneur lui a donné : « Celui qui s'en va vers les Chaldéens vivra. Comme les objecteurs de conscience pendant la guerre passée, ils l'accusèrent d'être antipatriotique. « Cet homme ne cherche pas le bien-être de ce peuple, mais le mal. « Ils exigent sa vie. Dans le sixième vers, nous le voyons dans un cachot profond, dans lequel il a été mis au moyen de cordes. Et Jérémie s'enfonça dans l'ignoble bourbier. Cela nous rappelle Lui, notre bienh

Ebedmelech sortit de la maison du roi, et parla au roi, disant : Ver. 8. _Ébedmélec. _] Pas plus le serviteur du roi (c'est ce que signifie son nom) que celui de Dieu. Joseph d'Arimathie était un tel autre, qui est allé hardiment à Pilate et a supplié le corps de Jésus. La foi étouffe et tue la peur méfiante....

Quatre des princes ( Jérémie 37:15 ) entendent Jérémie (confiné dans la cour des gardes, Jérémie 37:21 ) prédire la chute de la ville et conseiller la reddition individuelle ( _cf. _ Jérémie 21:9 . ). Ils le dénoncent au roi comme une source de faiblesse pour la défense, et Sédécias le leur livre. Ils le descendent dans la boue d'une citerne sans eau de la cour des gardes, appartenant à un prince royal ( Jérémie 36:26 , ndlr). Ceci est rapporté au roi par un eunuque nègre appelé Ebed-melech ( Jérémie 39:15 ), qui précise qu'il mourra

1-3. Le retrait de Jérémie de la prison a été favorable à la publication de son message. De là l'alarme des princes....

_Maintenant quand Ebed-melech l'éthiopien_ ou _kushite_ , comme l'hébreu est. Son pays semble être mentionné pour nous faire savoir que ce prophète du Seigneur a trouvé plus de bonté de la part d'un étranger, qui était un natif païen, que de ses propres compatriotes ; _l'un des eunuques qui était dans la maison du roi_ C'est-à-dire l'un des officiers de justice. Il est probable que les princes avaient mis Jérémie dans ce misérable endroit en privé, mais par quelque moyen le rapport de ce qu'ils avaient fait providentiellement atteint les oreilles de cet officier. _Le roi alors assis à la porte de Benjamin_ A savoir, pour entendre les plaintes du peuple, et pour rendre justice ; les tribunaux à cet effet se tenant généralement aux portes de la ville. _Ebed-Mélec sortit et parla au roi_Le zèle aussi bien que le courage de ce bon officier étaient très remarquables. Il n'est pas resté jusqu'...