Jérémie 38:12

And Ebed melech the Ethiopian said unto Jeremiah Put now these old cast clouts and rotten rags under And Ebed-melech the Ethiopian said unto Jeremiah, Put now these old cast clouts and rotten rags under thine armholes under the cords. And Jeremiah did so. SOUS ... LES TROUS DES BRAS - `sous les articulations de tes mains; ' i: e., là où les doigts rejoignent la main, les vêtements étant pour que les mains ne soient pas coupées par les cordons (Maurer)....

On retrouve ici les mêmes mots que précédemment, _ Mettez maintenant les vieux lambeaux, traînés ou déchirés et pourris, _ (111) _ sous les fosses de tes mains sous les cordons. _ C'est une mauvaise façon de parler en latin, mais pas en hébreu. Ensuite, c'est: "Mettez-les sous vos aisselles sous les cordons." Cela devait être fait, de peur que le Prophète ne soit blessé; car il devait être tiré par les cordes, et il était fixé dans la boue: et cela n'aurait pas pu se faire sans lacérer sa peau et se blesser aux aisselles, car cette partie, nous le savons, est tendre. Puis Ebedmelech a ordonné au Prophète de prendre ces vieux lambeaux et de les mettre sous les cordes, afin qu'il puisse être tiré par les hommes avec le moins de blessures. C'était le conseil d'Ebedmeleeh, et Jérémie fit ce qu'il lui avait demandé. Dieu délivra ainsi son prophète d'une manière merveilleuse de la mort: mais n...

1-13 Jérémie continua sa simple prédication. Les princes continuaient leur malice. Il est courant que les méchants considèrent les fidèles ministres de Dieu comme des ennemis, car ils montrent quels ennemis les méchants sont pour eux-mêmes lorsqu'ils sont impénitent. Jérémie a été mis dans un donjon. De nombreux témoins fidèles de Dieu ont été chassés en privé dans les prisons. Ebed-melech était un Ethiopien; cependant il parla fidèlement au roi: Ces hommes ont fait du mal dans tout ce qu'ils ont fait à Jérémie. Voyez comment Dieu peut susciter des amis pour son peuple en détresse. Des ordres furent donnés pour la libération du prophète, et Ebed-melech le vit dressé. Que cela nous encourage à apparaître hardiment pour Dieu. Une attention particulière est portée à sa tendresse pour Jérémie. Que voyons-nous alors dans les différents personnages, mais la même chose que nous voyons maintenan...

CONTINUATION. EXPOSITION. L'objet des princes étant frustré (pour le «tribunal de la garde», Jeremiah avait une liberté parfaite et une opportunité de discours), les princes résolvent sur un moyen plus efficace d'empêcher la bouche du prophète. Il est jeté dans une fosse miraise, avec l'objet qu'il pourrait mourir de famine. Jérémie 38:1. Deux fachurs semblent être mentionnés ici: une même de la même chose qui a mis Jérémie dans les stocks ( Jérémie 20: 1 , Jérémie 20:2); L'autre un membre du premier des deux ambassades de Zedekiah au prophète ( Jérémie 21: 1 ). Sur Jucal, voir Jérémie 37:3. A parlé; Plutôt, continua à parler....

Et Ebedmelech L'Ethiopian a dit à Jérémie, ... étant venu au donjon et à l'embouchure, il lui adressa une manière très humaine et amicale et lui dirigea comment utiliser les chiffons qu'il a laissé tomber Sa facilité et son avantage: Mettez maintenant ces vieux clouts de moulage et des chiffons pourris sous les trous de bras sous les cordes; Les cordons ont d'abord été mis sous ses trous de bras pour le dessiner, puis ces cloux et ces chiffons ont été mis sous les cordons; De peur qu'ils ne soient coupés dans sa chair, du moins le blessent et lui donnent de la douleur, tout le poids de son corps le reposant; Et peut-être que ces parties avaient reçu des blessures lorsqu'il a été laissé tomber dans le cachot avec des cordes, quand ils n'étaient pas si prudents de lui; et il fallait donc avoir des chiffons doux le plus à être mis sous eux à ce moment-là; Tout ce qui montre quelle affectio...

CHAPITRE 38 _1. Jérémie au donjon et son sauvetage ( Jérémie 38:1 )_ 2. Jérémie avec Sédécias : Son dernier appel ( Jérémie 38:14 ) Jérémie 38:1 . Jérémie est ensuite accusé de haute trahison. L'accusation est basée sur son message, que le Seigneur lui a donné : « Celui qui s'en va vers les Chaldéens vivra. Comme les objecteurs de conscience pendant la guerre passée, ils l'accusèrent d'être antipatriotique. « Cet homme ne cherche pas le bien-être de ce peuple, mais le mal. « Ils exigent sa vie. Dans le sixième vers, nous le voyons dans un cachot profond, dans lequel il a été mis au moyen de cordes. Et Jérémie s'enfonça dans l'ignoble bourbier. Cela nous rappelle Lui, notre bienh

Et Ebedmelech l'Ethiopien dit à Jérémie : Mets maintenant [ces] vieux clous de fonte et ces haillons pourris sous tes emmanchures sous les cordes. Et Jérémie l'a fait. Ver. 12. _Mettez maintenant ces clous moulés. _C'est pourquoi certains pensent que le prophète a été mis nu dans ce trou répugnant, ou du moins très mal vêtu. Les pères allégorisent cette histoire pour exposer la vocation des Gentils et le rejet des Juifs....

Quatre des princes ( Jérémie 37:15 ) entendent Jérémie (confiné dans la cour des gardes, Jérémie 37:21 ) prédire la chute de la ville et conseiller la reddition individuelle ( _cf. _ Jérémie 21:9 . ). Ils le dénoncent au roi comme une source de faiblesse pour la défense, et Sédécias le leur livre. Ils le descendent dans la boue d'une citerne sans eau de la cour des gardes, appartenant à un prince royal ( Jérémie 36:26 , ndlr). Ceci est rapporté au roi par un eunuque nègre appelé Ebed-melech ( Jérémie 39:15 ), qui précise qu'il mourra

1-3. Le retrait de Jérémie de la prison a été favorable à la publication de son message. De là l'alarme des princes....

_Alors le roi commanda_ , &c. Le roi, qui tout à l'heure n'osait rien faire contre les princes, a maintenant son cœur merveilleusement et subitement changé, et fera relâcher Jérémie au mépris d'eux ; ordonnant que pas moins de trente hommes, et ceux probablement du maître nageur, soient employés à le faire sortir du cachot, de peur que les princes ne lèvent un parti pour s'y opposer. _Alors Ebed-Mélec prit les hommes._ Il ne perdit pas de temps, mais se _mit_ aussitôt à faire ce bon travail, et employa autant de tendresse que de rapidité pour l'accomplir ; entrer dans la maison du roi et y chercher de vieux chiffons doux et des morceaux de tissu, pour les mettre sous les emmanchures du prophète, pour empêcher que les cordes avec lesquelles il devait être tiré, ne lui fassent mal. Cette circonstance, aussi banale qu'elle puisse paraître, est ici particulièrement remarquée et enregistrée à...