Jérémie 38:18

_BUT IF THOU WILT NOT GO FORTH TO THE KING OF BABYLON'S PRINCES, THEN SHALL THIS CITY BE GIVEN INTO THE HAND OF THE CHALDEANS, AND THEY SHALL BURN IT WITH FIRE, AND THOU SHALT NOT ESCAPE OUT OF THEIR HAND._ No JFB commentary on this verse....

Le Prophète a donné au roi l'espoir du pardon; non qu'il ait promis l'impunité, mais que le roi puisse au moins espérer que Dieu lui serait miséricordieux, s'il prévoyait son extrême vengeance. Mais comme les hypocrites ne sont pas facilement émus lorsque Dieu les séduit par la douceur de ses promesses, une menace est ajoutée: «Si vous ne vous délivrez pas vous-même _ up", _ Prophète, «au. Chaldéens, tu ne t'échapperas pas, et la ville sera prise et brûlée par les Chaldéens. Sédécias aurait pu espérer en partie et ainsi trouver la miséricorde que Dieu lui offrait. Comme il n'avait rien profité à cet égard, il fallait, d'une autre manière, le réveiller, en mettant devant lui la destruction de la ville et sa propre mort. Mais il n'a été poussé ni par la peur ni par l'espoir, à obéir aux conseils du Prophète. Nous voyons donc que, bien qu'il n'ait pas avoué mépriser Dieu, il n'était encore...

14-28 Jérémie n'était pas impatient de répéter les avertissements, qui semblaient ne mettre en danger que sa propre vie, et d'ajouter à la culpabilité du roi, mais il a demandé s'il craignait de faire la volonté de Dieu. Moins les hommes craignent Dieu, plus ils craignent les hommes; souvent ils n'osent pas agir selon leurs propres jugements et consciences....

CONTINUATION. EXPOSITION. L'objet des princes étant frustré (pour le «tribunal de la garde», Jeremiah avait une liberté parfaite et une opportunité de discours), les princes résolvent sur un moyen plus efficace d'empêcher la bouche du prophète. Il est jeté dans une fosse miraise, avec l'objet qu'il pourrait mourir de famine. Jérémie 38:1. Deux fachurs semblent être mentionnés ici: une même de la même chose qui a mis Jérémie dans les stocks ( Jérémie 20: 1 , Jérémie 20:2); L'autre un membre du premier des deux ambassades de Zedekiah au prophète ( Jérémie 21: 1 ). Sur Jucal, voir Jérémie 37:3. A parlé; Plutôt, continua à parler....

Mais si tu n'auras pas parti du roi des princes de Babylone, ... et de les me rendre: Alors cette ville sera donnée entre les mains du Chaldéens; Si ce n'est pas livré volontairement par le roi de Juda, il sera pris de force par le roi de l'armée de Babylone, à travers la permission de Dieu; En ce qui concerne lesquels il est dit à eux, même par lui qui a la disposition des villes et des royaumes: et ils le brûleront avec le feu; Comme il l'avait été souvent prédit, et comme il l'était donc, Jérémie 39: 8 ; et tu ne t'échapperas pas de leur main; Bien qu'il puisse espérer qu'il devrait, et tenterait de le faire, mais devrait être pris; Et même s'il ne devrait pas être tué, mais ne devrait jamais retrouver sa liberté, ni sortir de leurs mains, une fois entre eux; Voir Jérémie 52:7....

CHAPITRE 38 _1. Jérémie au donjon et son sauvetage ( Jérémie 38:1 )_ 2. Jérémie avec Sédécias : Son dernier appel ( Jérémie 38:14 ) Jérémie 38:1 . Jérémie est ensuite accusé de haute trahison. L'accusation est basée sur son message, que le Seigneur lui a donné : « Celui qui s'en va vers les Chaldéens vivra. Comme les objecteurs de conscience pendant la guerre passée, ils l'accusèrent d'être antipatriotique. « Cet homme ne cherche pas le bien-être de ce peuple, mais le mal. « Ils exigent sa vie. Dans le sixième vers, nous le voyons dans un cachot profond, dans lequel il a été mis au moyen de cordes. Et Jérémie s'enfonça dans l'ignoble bourbier. Cela nous rappelle Lui, notre bienh

Mais si tu ne veux pas aller vers les princes du roi de Babylone, alors cette ville sera livrée entre les mains des Chaldéens, et ils la brûleront au feu, et tu n'échapperas pas à leurs mains. Ver. 18. _Mais si tu ne veux pas sortir. _] Voir Jérémie 32:39 . Ainsi Sédécias a-t-il les deux chemins, afin qu'il se conforme à lui ; mais il était inconseillé et irrécupérable....

Sédécias interroge Jérémie sur l'avenir, lui jurant l'immunité, quelle que soit sa réponse ( Jérémie 38:16 ). Jérémie l'exhorte à se sauver lui-même et la ville en se rendant aux princes de Nabuchodonosor (Nabuchodonosor étant absent, Jérémie 39:3 ; Jérémie 39:5 ) ; promet que les Juifs qui ont déjà déserté ne le maltraiteront pas; déclare une vision divine de la fin, subordonnée au refus du roi de se rendre. Jérémie a vu sortir les femmes du harem pour les vainqueurs babyloniens, et tandis qu'elles Jérémie 38:22 il les a entendues chanter un Jérém

1-3. Le retrait de Jérémie de la prison a été favorable à la publication de son message. De là l'alarme des princes....

_Alors Jérémie dit : Ainsi parle l'Éternel_ Nous avons ici le bon conseil que Jérémie lui a donné, avec les raisons pour lesquelles le roi doit le prendre ; raisons tirées, non d'aucune prudence ou politique de sa part, mais au _nom du Seigneur, le Dieu des armées et le Dieu d'Israël. Si tu veux bien aller vers les princes du roi de Babylone_ Ceux mentionnés Jérémie 39:3 , et te soumettre à eux; _alors ton âme vivra_ C'est-à-dire que tu vivras; _et cette ville ne sera pas brûlée_ , &c. Tu sauveras la ville de la destruction par le feu, et tes femmes et tes enfants de la mort violente. Il faut remarquer que Nabuchodonosor n'était pas maintenant en personne au siège de Jérusalem, mais à Ribla en Syrie,Jérémie 39:5 ;...