Jérémie 52:29

In the eighteenth year of Nebuchadrezzar he carried away captive from Jerusalem eight hundred thirty and two persons: DANS LA DIX-HUITIÈME ANNÉE DE NEBUCHADREZZAR - lorsque Jérusalem a été prise. Mais dans Jérémie 52:12 et 2 Rois 25:8, "la dix-neuvième année". C'était probablement à la fin du 18e et au début de la 19e année (Lyra). HUIT CENT TRENTE-DEUX. Il s'agit des personnes les plus illustres, qui sans doute ont été emportées les premières à la fin de la 18e année....

24-30 Les chefs des Juifs les ont fait se tromper; mais maintenant ils sont, en particulier, faits monuments de la justice divine. Voici un récit de deux captivités antérieures. Ce peuple était souvent des merveilles de jugement et de miséricorde....

Verset Jérémie 52:29. Jérémie 52:28....

EXPOSITION. Le contenu de ce chapitre prouve que ce n'est pas un récit indépendant, mais la partie conclue d'une histoire des rois de Juda. Cela accepte presque le mot pour mot avec 2 ROIS 24: 18-12 , à partir desquels nous sommes justifiés de déduire qu'il est extrait du travail historique que l'éditeur des livres de Kings a suivi de près. Il est le plus improbable que Jérémie soit l'auteur. Le prophète se contenterait-il de la maigre déclaration que Zedekiah "a fait ce qui était mal aux yeux du Seigneur" (Verset 2), ou avec une telle description sommaire du siège de Jérusalem? Apparemment, l'éditeur qui a attaché Jérémie 52: 1-24 . En tant qu'appendice au livre de Jérémie omiant le compte de Gedaliah (préservé dans 2 ROIS 25: 22-12 ) car un récit plus récent avait déjà été donné dans CH. 40-42. Apparemment aussi, le même ou un autre éditeur ultérieur inséré dans les versets 28-30 d'une...

Dans la dix-huitième année de Nebuchadnetsar, ... dit être le dix-neuvième, Jérémie 52:12; C'était à la fin du dix-huitième et le début du dix-neuvième, comme Kimchi; Ou c'était avant la prise de la ville, lorsqu'il leva le siège, et partit pour rencontrer le roi d'Égypte, à ce moment-là qu'il pourrait porter captif beaucoup, comme dit ici: Il emportait de la captivité de Jérusalem, huit cent trente et deux personnes; ce qui est plus susceptible d'être fait alors que lors de la prise de la ville; Quand il est très probable, un plus grand nombre a été porté en captivité, qui ne sont pas pris en compte ici....

CHAPITRE S 50-51 BABYLONE Ces deux derniers chapitres contiennent une grande prophétie concernant Babylone, son renversement et sa perte. Le cinquante et unième chapitre se termine par la déclaration « jusqu'ici sont les paroles de Jérémie ». Il y a une déclaration directe que Jérémie a écrit tous ces mots. On le retrouve à la clôture de Jérémie 51:59 . « Jérémie a écrit dans un livre tout le mal qui devrait s'abattre sur Babylone, même toutes ces paroles qui sont écrites contre Babylone. » Ce serait une infidélité effrontée que de dire que Jérémie n'a pas écrit tous ces mots. Pourtant, le point de vue presque universellement accepté des critiques est que ces chapitres ne peuvent pas être l'œuvre de Jérémie. L'infidèle allemand, le professeur Eichhorn, l'homme qui a inventé l'expression « critique supérieure », a commencé ce déni ; Kuenen, Budde et d'autres ont suivi

CHAPITRE XIII GEDALIAH Jérémie 39:1 ; Jérémie 40:1 ; Jérémie 41:1 ; Jérémie 52:1 "Alors se leva Ismaël ben Nethaniah, et les dix hommes qui étaient avec lui, et frappa avec l'épée et tua Gedaliah ben Ahikam ben Shaphan, que le roi de Babylone avait fait roi sur le pays." Jérémie 41:2 NOUS passons maintenant à la période de conclusion du ministère de Jérémie. Sa dernière entrevue avec Sédécias fut rapidement suivie par la prise de Jérusalem. Avec cette catastrophe, le rideau tombe sur un autre acte de la tragédi

JÉRÉMIE 52. ANNEXE HISTORIQUE. Ceci est tiré de 2 Rois 24:18 et suiv., et rend compte de la prise de Jérusalem, etc., en 586, _c'est-à_ - _dire_ de l'accomplissement des déclarations répétées de Jérémie. A l'exception de Jérémie 52:28 , ce chapitre est tiré, pratiquement mot pour mot, de sa source, qu'il convient de consulter pour le commentaire (voir _mgg._ _). _Les différences de texte sont d'importance mineure, _par exemple_ l'ajout ici de Jérémie 52:10 b, et la dernière clause de Jérémie 52:11 , la lecture dixième, pour septième ...

ANNEXE HISTORIQUE (PROBABLEMENT PAR LE COMPILATEUR DU LIVRE) Ce chapitre est sensiblement le même que Jérémie 39 (voir les notes ici), mais ajoute des détails concernant les récipients du Temple ( Jérémie 52:17 .), tout en omettant l'accusation de Nabuchodonosor quant à la sécurité de Jérémie ( Jérémie 39:11 .). Les deux comptes sont probablement basés sur celui de 2 Rois 24:18 à 2 Rois 25:30 . 1-11. Prise de la ville. 12-27. Gravités ultérieures. 28-30. Les déportations de Nabuchodonosor

_C'est le peuple que Nebucadnetsar emmena captif_ "Ces versets ne sont pas insérés dans 2 Rois 25. On ne les trouve pas non plus ici, selon les éditions romaine et alexandrine de la LXX. mais dans le Complutensien ils le sont, et dans deux MSS. collationné par le Dr Grabe; aussi dans la version de Théodotion dans l'Hexapla. Toutes les autres versions anciennes les reconnaissent ; et ils ne sont omis dans aucun des manuscrits hébreux rassemblés ; de sorte qu'il n'y a aucun doute sur leur authenticité. Mais devons-nous en conclure que le nombre total des Juifs, que Nabuchodonosor, dans toutes ses expéditions, emporta en captivité, n'était pas plus de quatre mille six cents ? Cela ne peut pas être vrai, car il a emporté plus du double de ce nombre à la fois ; qui est expressément dit avoir été dans la huitième année de son règne,...