Job 24:2

Some remove the landmarks; they violently take away flocks, and feed thereof. Des exemples de méchants faisant les pires actes avec une impunité apparente. CERTAINS - les méchants. REPÈRES - limites entre différents pâturages (Deutéronome 19:14; Proverbes 22:28). Verset 3. ENGAGEMENT - faisant allusion à Job 22:6. D'autres font vraiment, et en toute impunité, ce dont Eliphaz accuse à tort Job affligé. Verset 4. Littéralement, ils poussent les pauvres hors de leur chemin pour les rencontrer. Au sens figuré, ils en profitent par la force et l'injustice (faisant allusion à l'accusation d'Eliphaz ...

1-12 Job discute plus loin de la prospérité des méchants. Que beaucoup vivent à l'aise qui sont impies et profanes, avait-il montré, ch. xxi. Ici, il montre que beaucoup de ceux qui vivent au mépris ouvert de toutes les lois de la justice réussissent dans de mauvaises pratiques; et nous ne les voyons pas comptés dans ce monde. Il remarque ceux qui font du mal sous le prétexte de la loi et de l'autorité; et les voleurs, ceux qui font le mal par la force. Il dit: «Dieu ne leur donne pas de folie»; c'est-à-dire qu'il n'envoie pas à la fois ses jugements, ni n'en fait des exemples, et ne manifeste ainsi leur folie au monde entier. Mais celui qui obtient la richesse, et non par droit, à sa fin sera un insensé, Jérémie 17:11....

Verset Job 24:2. Certains _ suppriment les points de repère _] Des pierres ou des poteaux ont été initialement installés pour déterminer les limites de domaines particuliers: et cela était nécessaire dans les pays ouverts, avant _ haies _ et _ clôtures _ ont été formées. Les hommes méchants et avides enlevaient souvent les points de repère ou les _ termini _ et les plaçaient _ dans _ sur leurs voisins raison, qu'en contractant leurs frontières, ils pourraient élargir les leurs. La loi de Moïse dénonce les malédictions sur ceux qui enlèvent les repères de leurs voisins. Voir De 19:14; De 27:17, et la note sur l'ancien lieu, où le sujet est considéré en général. _ Ils emportent violemment des troupeaux et en nourrissent _.] M. _ Bon _ traduit ירעו _ yiru, ils détruisent _, en dérivant le mot, pas de רעה _ raah _, à _ feed _, mais de רע _ ra _, à...

CERTAINS SUPPRIMENT LES REPÈRES - Les repères sont des piliers ou des pierres mis en place pour marquer les limites d'une ferme. Les expulser, en les transportant sur la terre d’autrui, était un acte de malhonnêteté et de vol - car ce n’était que par des marques que l’étendue des biens d’un homme pouvait être connue. Les clôtures étaient rares; l'art de l'arpentage n'était pas bien compris, et les actes décrivant la terre étaient probablement inconnus aussi, et leur entière dépendance, par conséquent, était sur les pierres qui ont été érigées pour marquer les limites d'un terrain ou d'une ferme. Comme il n'était pas difficile de les supprimer, il devenait particulièrement important de s'en prémunir et d'en faire un crime de grande ampleur. En conséquence, il était interdit de la manière la plus stricte dans la loi de Moïse. «Maudit soit celui qui enlève le repère de son voisin;»...

EXPOSITION. Le sujet général de ce chapitre est la prospérité des méchants, dont la procédure et leurs résultats sont traçées en détail ( Job 24: 2-18 ). Une note unique de perplexité ( Job 24: 1 ) forme une introduction suffisante; et une note unique de contester un épilogue suffisant ( Job 24:25 ). Job 24:1. Pourquoi, voir les temps ne sont pas cachés du Tout-Puissant. Par "fois" semblent être conçus des périodes spéciales de Dieu de s'exposer en action en tant que gouverneur moral du monde, justifiant les justes et se vengeance sur les pécheurs. De tels "temps" sont fréquemment parlés dans les Écritures prophétiques comme des "jours du Seigneur" (voir Ésaïe 2:12; Ésaïe 3:18;

[Certains] Retirez les points de repère, .... Planifiez de manière ancienne pour distinguer les terres d'un homme d'un autre, pour sécuriser la propriété et préserver des empiétements; Mais certains étaient si méchants comme secrètement la nuit pour les éliminer, soit ouvertement pour le faire, avoir le pouvoir de leur côté, prétendant qu'ils étaient situés à tort; Cela n'a pas été interdit par la loi de Dieu et a prononcé une chose maudite, Deutéronome 19:14 ; mais a été considérée alors avant que la loi ne soit donnée, être connue pour être telle à la lumière de la nature, comme ce qui était maintenant, et ici condamnée, était avant que cette loi était en train d'être; Et nous constatons donc que cela a été comptabilisé une chose exécrable parmi les païens, qui avait une divinité qu'ils ont appelé Jupiter Terminalis, nommé sur des limites et des repères; Donc, Numa Pompilius a nommé de...

Job 24:1. _ Pourquoi, voyant des temps ne sont pas cachés du Tout-Puissant, qui le savent-ils de ne pas voir ses jours? _. «Pourquoi vivent-ils si longtemps? Pourquoi semblent-ils avoir une telle prospérité? ». Job 24:2. _ certains supprimer les points de repère; Ils emportent violemment des troupeaux et leur nourrissent. Ils conduisent le cul du père sans père, ils prennent le bœuf de la veuve pour un engagement. Ils tournent le besoin hors de la route: les pauvres de la terre se cachent ensemble. _. «Ils ont assez de mal à voler pour voler même de pauvres veuves et d'enfants orphelins. ». Job 24:5. _ voici, comme des culs sauvages dans le désert, allez-ils à leur travail; _. Comme des culs sauvages, leur tra

CHAPITRE S 23-24 RÉPONSE DE JOB _1. O que je sache où je peux le trouver ( Job 23:1 )_ 2. Faire confiance mais douter ( Job 23:10 ) 3. Dieu a-t-il échoué ? ( Job 24:1 ) 4. Le témoignage supplémentaire de Job quant aux méchants ( Job 24:13 ) Job 23:1 . Job ici ne réfute pas tout de suite les fausses accusations d'Éliphaz. Il peut se permettre d'attendre plus tard, jusqu'à ce que leurs bouches se taisent complètement. Puis il prononce le dernier mot. Il reconnaît qu'il est toujours rebelle. Sa main qui est sur lui est plus lourde que tous s

XX. O EST ÉLOAH ? Job 23:1 ; Job 24:1 Emploi PARLE Le couplet obscur par lequel Job commence semble impliquer une référence à toute sa condition physique et mentale. « Encore aujourd'hui, ma plainte, ma rébellion ! La main sur moi est plus lourde que mes gémissements." Je dois parler de ma peine et vous la compterez comme rébellion. Pourtant, si je gémis et soupire, ma douleur et ma lassitude sont plus qu'une excuse. La crise de la foi est avec lui, une misère prolongée, et l'espérance tremble dans la balance. Les fausses accusations d'Eliphaz sont dans son esprit ; mais ils ne provoquent qu'un sentiment de mécontentement las. Ce que disent les hommes ne le dérange pas beaucoup. Il est troublé à cause de ce que Dieu refuse de faire ou de dire. Nombreuses sont en ef

Job 24:2 [Certains] suppriment les points de repère ; ils enlèvent violemment les troupeaux et en pâtissent. Ver. 2. _Quelques-uns enlèvent les bornes._ ] Ici, il _fait apparaître_ toutes sortes de méchants, avec leurs _seculi laetitia, impunita nequitia ; _ils vont carrément à l'encontre des commandements de Dieu ; ils ne lui plaisent pas et sont contraires à tous les hommes ; et pourtant qui d'autre qu'eux, tant que cela durera ? Certains enlèvent (ou touchent) les repères, que les païens eux-mêmes tenaient pour sacrés, et pas une seule fois pour être touchés. Numa, roi des Romains, a fait une loi, que si quelqu'un cachait ou enlevait un point de repère, il devrait être tué, par le prochain qui l'a rencontré, en tant que personne sacrilège ou nuisible public, _Inter ethnicos Terminus numinis loco habitus est._ La loi de Dieu maudit un tel contrevenant,...