Job 36:6

He preserveth not the life of the wicked: but giveth right to the poor. DROITE ... PAUVRE - il épouse la cause des affligés....

14-26 Comme dans la prospérité, nous sommes prêts à penser que notre montagne ne sera jamais abaissée; alors quand dans l'adversité, nous sommes prêts à penser que notre vallée ne sera jamais remplie. Mais conclure que demain doit être comme ce jour est aussi absurde que de penser que le temps, qu'il soit beau ou mauvais, le sera toujours. Quand Job regarda Dieu, il n'avait aucune raison de parler désespérément. Il y a un jour de jugement, où tout ce qui ne va pas sera jugé juste, et tout ce qui paraît sombre et difficile sera éclairci et remis en ordre. Et s'il y a de la colère divine dans nos ennuis, c'est parce que nous nous disputons avec Dieu, sommes inquiets et nous nous méfions de la Providence divine. C'était le cas de Job. Élihu fut dirigé par Dieu pour humilier Job, car quant à certaines choses, il avait à la fois ouvert la bouche en vain et multiplié les mots sans savoir. Soyo...

Verset Job 36:6. _ Il ne préserve pas la vie _] Il ne donnera pas _ vie _ aux méchants; toutes ces vies perdues par leurs transgressions. _ Mais donne le droit _] Justice sera-t-il rendu aux affligés ou _ humble _, עניים aniyim....

IL NE PRÉSERVE PAS LA VIE DES MÉCHANTS - Elihu maintient ici sensiblement le même sentiment que les trois amis de Job avaient fait, à savoir que les relations de Dieu dans cette vie sont conformément au caractère, et cette stricte justice est ainsi maintenue. MAIS DONNE DROIT AUX PAUVRES - Marge, "ou affligés." Le mot hébreu désigne souvent les affligés, les humbles ou les humbles; et la référence ici est aux «classes inférieures» de la société. L'idée est que Dieu les traite avec justice et ne les néglige pas parce qu'ils sont si pauvres et si faibles qu'ils ne peuvent rien lui apporter. Dans ce sentiment, Elihu avait sans aucun doute raison, bien que, comme les trois amis de Job, il semble avoir adopté le principe que les relations de Dieu ici sont selon les «caractères» des gens. Il avait quelques opinions avant les leurs. Il a vu que l'affliction est conçue pour la «discipline»...

EXPOSITION. Job 36:1. Les deux chapitres, emploi 36: 1-18 ; Job 37:1, former un seul discours et ne devrait pas avoir été séparé; ou, en tout cas, pas si malgré tout ce qu'ils sont, au milieu d'une description d'un orage. Ils constituent un appel final à l'emploi, qui est exhorté à la soumission, à la démission et à la patience, compte tenu de l'impactivité de Dieu et de sa justice parfaite, de sa sagesse et de sa force. Job 36:1 commence par une courte préface (Job 36:1), dans lequel Elihu cherche à prouver son droit d'offrir un avocat à Job, après quoi la justice de Dieu est démontrée (vers 5-16) et l'emploi a averti que sa pétulance pouvait co

Il ne conserve pas la vie des méchants, ... Il fait une différence entre les hommes méchants et les hommes justes, ce qui lui montre d'être un Dieu saint et juste; Bien qu'il préserve la vie de tous les hommes tant qu'ils vivent, mais pas de la même manière; Il préserve la vie des méchants hommes dans le cours commun de sa providence, mais pas de manière particulière, car il fait la vie des justes, qui sont chères et précieuses pour lui; Il ne préserve pas non plus à une grande longueur, comme les pécheurs notoires, qui sont coupables de crimes de capital, comme meurtre, c. Leur vie est raccourcie et ils ne vivent pas la moitié de leurs journées: ou il ne les accélère pas, accordez-leur sa faveur spirituelle sur eux, que c'est seulement la vie et bien qu'ils soient accumulés et élevés au dernier jour, ainsi que les justes, mais pas à la résurrection de la vie, mais à la résurrection de l...

CHAPITRE 36 :1-21 _1. Le soin de Dieu sur les pieux ( Job 36:1 )_ 2. Les buts de l'affliction ( Job 36:8 ) 3. Job à considérer ceci ( Job 36:19 ) Job 36:1 . Elihu avait dit à Job dans le dernier verset du chapitre précédent qu'il avait ouvert la bouche par vanité et avait multiplié les mots sans connaissance. Cela aurait dû expliquer à Job la raison pour laquelle Dieu n'a pas répondu. Il ne pouvait pas y avoir de réponse de Job et donc Elihu continue. Il n'a pas encore fini de parler au nom de Dieu. Sublimement, il défend Dieu. « J'attribuerai la justice à mon Créateur. Il dit à Job : « Celui qui est parfait dans la con

XXVI. LA PRÉROGATIVE DIVINE Job 35:1 ; Job 36:1 ; Job 37:1 APRÈS une longue digression, Elihu revient pour considérer la déclaration attribuée à Job : « Il ne profite à rien à l'homme qu'il se délecte de Dieu. Job 34:9 Il saisit ceci comme signifiant que le Tout-Puissant est injuste, et l'accusation a été traitée. Maintenant, il reprend la question de la rentabilité de la religion. « Pensez-vous que cela est dans votre droit, et appelez-vous cela « Ma juste cause devant Dieu », Que vous demandez quel avantage cela vous est, Et « Qu'est-ce que j'ai plus de profit que si j'avais péché ? » Dans l'une de ses réponses, Job, parlant d

_Il ne préserve pas la vie des méchants, mais donne droit aux pauvres._ Ver. 6. _Il ne préserve pas la vie des méchants_ ] Il n'est pas un tel ami pour eux ; bien qu'il soit bon envers les pieux, ne se soucie pas beaucoup de ce qu'ils deviennent. Leur vie ils tiennent de lui, et beaucoup de bonnes choses en plus ; car il est le Sauveur, ou le conservateur, de tous les hommes, mais surtout de ceux qui croient. Mais il ne laisse pas vivre les méchants, comme l'ont ici les Hébreux, il ne les retire pas de la main de la justice, il ne les lie pas dans le paquet de vie, il ne les compte pas parmi les vivants à Jérusalem, parmi les premiers-nés , dont les noms sont écrits dans le ciel ; il les tue plusieurs fois de sa propre main, et les coupe court dans la justice. Ou sinon, leur conservation n'est qu'une réserve, etc. _Mais donne droit aux pauvres_ ] Ou, aux affligés. Car la pauvreté est un...

Dieu est puissant, mais ne méprise personne. Il détruit les méchants, mais veille sur les justes, les exaltant à l'honneur. S'il les afflige, c'est pour leur ramener leur péché. Ainsi Dieu les instruit et leur enseigne la repentance. S'ils se repentent, ils prospèrent, mais sinon, la destruction est leur part. Dans Job 36:5 b, lisez Il est puissant en force et en intelligence (Ley). Dans Job 36:7 lis sa vue avec LXX au lieu de ses yeux....