Job 36:21

Take heed, regard not iniquity: for this hast thou chosen rather than affliction. REGARD - littéralement, tournez-vous vers. INIQUITÉ - à savoir, parler présomptueux contre Dieu (Job 34:5, et plus Job 36:17 - Job 36:18, remarque). PLUTÔT QUE - supporter "l'affliction" avec une pieuse patience. Les hommes pensent que se plaindre contre Dieu est un soulagement. Mais cela ajoute le péché au chagrin; c'est le péché, pas le chagrin, qui peut vraiment nous blesser (contraste Hébreux 11:25)....

15-23 Elihu montre que Job a causé la continuation de son propre trouble. Il le met en garde de ne pas persister dans la froussardise. Même les hommes bons doivent être tenus à leur devoir par la crainte de la colère de Dieu; les plus sages et les meilleurs en ont assez pour mériter son coup. Que Job ne continue pas sa querelle injuste avec Dieu et sa providence. Et n'osons jamais penser favorablement au péché, ne jamais y céder, ni nous y permettre. Elihu pense que Job avait besoin de cette prudence, ayant choisi plutôt de satisfaire son orgueil et son humour en luttant avec Dieu, que de les mortifier en se soumettant et en acceptant la punition. Il est absurde pour nous de penser à enseigner à Celui qui est lui-même la fontaine de lumière, de vérité, de connaissance et d'instruction. Il enseigne par la Bible, et c'est le meilleur livre; enseigne par son Fils, et il est le meilleur Maît...

Verset Job 36:21. _ Ne considérez pas l'iniquité _] Il est péché de satisfaire de tels souhaits; c'est une insulte à la providence de Dieu. _ Il _ envoie des afflictions; il sait que c'est ce qu'il y a de mieux pour toi: mais _ tu _ as préféré _ la mort _ à _ affliction _, opposant ainsi ta sagesse à la sagesse de Dieu. Beaucoup dans l'affliction, aspirent à la mort; et pourtant ils ne sont pas prêts à comparaître devant Dieu! Quelle folie est-ce! S'il les prend à leur gré, ils sont ruinés à jamais. L'affliction peut être le moyen de leur salut; la mort souhaitée, de leur destruction éternelle....

PRENEZ GARDE, NE CONSIDÉREZ PAS L'INIQUITÉ - C'est-à-dire, soyez prudent, car de l'avis que vous prenez du gouvernement divin et des sentiments que vous exprimez, vous ne devenez l'avocat de l'iniquité. Élihu a saisi cela des remarques auxquelles il s'était livré, et le considérait comme étant devenu l'avocat des mêmes sentiments que les méchants avaient, et comme manifestant en fait le même esprit. Il est bon de mettre en garde un homme affligé contre cela, lorsqu'il tente de raisonner sur l'administration divine. POUR CELA TU AS CHOISI PLUTÔT QUE L'AFFLICTION - C'est-à-dire que tu as choisi plutôt de laisser libre cours au langage de la plainte, que de supporter tes épreuves avec résignation. «Vous avez choisi d'accuser la Providence divine plutôt que de vous soumettre patiemment à ses châtiments. «Patrick.» Il y avait trop de vérité dans cette remarque sur Job; et ce n'est toujours...

EXPOSITION. Job 36:1. Les deux chapitres, emploi 36: 1-18 ; Job 37:1, former un seul discours et ne devrait pas avoir été séparé; ou, en tout cas, pas si malgré tout ce qu'ils sont, au milieu d'une description d'un orage. Ils constituent un appel final à l'emploi, qui est exhorté à la soumission, à la démission et à la patience, compte tenu de l'impactivité de Dieu et de sa justice parfaite, de sa sagesse et de sa force. Job 36:1 commence par une courte préface (Job 36:1), dans lequel Elihu cherche à prouver son droit d'offrir un avocat à Job, après quoi la justice de Dieu est démontrée (vers 5-16) et l'emploi a averti que sa pétulance pouvait co

Prenez garde, considère pas l'iniquité, ... pas d'iniquité, de montrer aucune approbation de celle-ci, de l'amour et du désir après. Tout apparition du péché, de chaque péché, doit être abstenu de; Mais en particulier par l'iniquité, cela signifiait peut-être le péché de l'impatience sous son affliction; murmurer aux transactions de Dieu avec lui; acquièter sa justice et disant des choses très indécentes de lui, comme dans. Job 34:5. Ou cela peut signifier le mal qu'il avait été coupable d'avoir si sincèrement désirant la nuit de la mort: Pour ce que tu as choisi plutôt que d'affliction; choisi plutôt de mourir que d'être affligé comme il était; ou choisi plutôt de se plaindre de Dieu, comme s'il lui traite à peine avec lui et n'a pas fait à peine par lui, que de soumettre patiemment la volonté de Dieu, comme il aurait dû faire: ou cela, il a choisi "à travers l'affliction" ré; à traver...

CHAPITRE 36 :1-21 _1. Le soin de Dieu sur les pieux ( Job 36:1 )_ 2. Les buts de l'affliction ( Job 36:8 ) 3. Job à considérer ceci ( Job 36:19 ) Job 36:1 . Elihu avait dit à Job dans le dernier verset du chapitre précédent qu'il avait ouvert la bouche par vanité et avait multiplié les mots sans connaissance. Cela aurait dû expliquer à Job la raison pour laquelle Dieu n'a pas répondu. Il ne pouvait pas y avoir de réponse de Job et donc Elihu continue. Il n'a pas encore fini de parler au nom de Dieu. Sublimement, il défend Dieu. « J'attribuerai la justice à mon Créateur. Il dit à Job : « Celui qui est parfait dans la con

XXVI. LA PRÉROGATIVE DIVINE Job 35:1 ; Job 36:1 ; Job 37:1 APRÈS une longue digression, Elihu revient pour considérer la déclaration attribuée à Job : « Il ne profite à rien à l'homme qu'il se délecte de Dieu. Job 34:9 Il saisit ceci comme signifiant que le Tout-Puissant est injuste, et l'accusation a été traitée. Maintenant, il reprend la question de la rentabilité de la religion. « Pensez-vous que cela est dans votre droit, et appelez-vous cela « Ma juste cause devant Dieu », Que vous demandez quel avantage cela vous est, Et « Qu'est-ce que j'ai plus de profit que si j'avais péché ? » Dans l'une de ses réponses, Job, parlant d

Prends garde, ne regarde pas l'iniquité : car tu as choisi cela plutôt que l'affliction. Ver. 21. _Prenez garde, ne tenez pas compte de l'iniquité_ ] Ceci en particulier de blâmer les jugements de Dieu, comme s'ils étaient inégaux. Plus de ça, dit Elihu. _Cave tibi, ne coniecias oculos ad vanitatem,_ Attention, tu _ne regardes_ pas une telle vanité ou iniquité. C'était un très bon conseil ; et il est très bien observé que tout ce traité qui suit jusqu'à la fin du trente-septième chapitre est, pour ainsi dire, un adoucissement doux de cette sévère réprimande qui, autrement, était susceptible de conduire Job hors de toute patience. _C'est pour cela que tu as choisi plutôt que l'affliction_ . tu l'as choisi plutôt que de supporter patiemment ton affliction ou ta pauvreté. Or, c'était un mauvais choix ; car, en tant que _non oportet mortes praeeligere,_ dit Zuinglius (Epist. 3), Quelles mor...

Les impies nourrissent des pensées de colère au sujet de la discipline de Dieu, ils refusent de crier à l'aide de Dieu ( Job 36:13 ). Ils meurent jeunes, périssant comme les sodomites (ceux religieusement consacrés au vice contre nature ; voir Deutéronome 23:17 ). Dieu sauve les affligés par son affliction, et ouvre leur oreille par l'adversité (suivant dans Job 36:15 b mg. au lieu du texte). Donc Dieu aurait traité Job ( Job 36:16 ). En l'état, Job est visité par le jugement divin ( Job 36:17 ). Que Job ne soit pas égaré par ses souffrances ...