Lévitique 1:3

If his offering be a burnt sacrifice of the herd, let him offer a male without blemish: he shall offer it of his own voluntary will at the door of the tabernacle of the congregation before the LORD. UN SACRIFICE BRÛLÉ , [ `olaah (H5930)] - ainsi appelé du fait qu'il a été transporté et posé sur l'autel [et en grec, holokautooma, du fait qu'il était entièrement consommé sur l'autel]: aucune partie de celui-ci n'était mangée ni par les prêtres ni par l'offrant. Il a été conçu pour apaiser la colère de Dieu encourue par le péché originel, par le péché en général, ou par des transgressions particulières, et lors d'occasions spéciales (qui seront remarquées lorsqu'elles se produisent); et sa combustion entière indiquait l'auto-dévouement de l'offrant - toute sa nature - son corps et son âme - comme nécessaire pour former un sacrifice acceptable pour Dieu ...

3-9 Dans la bonne exécution des ordonnances lévitiques, les mystères du monde spirituel sont représentés par des objets naturels correspondants; et les événements futurs sont exposés dans ces rites. Sans cela, l'ensemble semblera des cérémonies sans signification. Il y a dans ces choses un type des souffrances du Fils de Dieu, qui devait être un sacrifice pour les péchés du monde entier? Le corps brûlant d'un animal n'était qu'une faible représentation de cette misère éternelle, que nous avons tous méritée; et que notre Seigneur béni porta dans son corps et dans son âme, quand il mourut sous le fardeau de nos iniquités. Observez: 1. La bête à offrir doit être sans défaut. Cela signifiait la force et la pureté qui étaient en Christ, et la vie sainte qui devrait être dans son peuple. 2. Le propriétaire doit l'offrir de son plein gré. Ce qui est fait en religion, pour plaire à Dieu, doit êt...

Verset Lévitique 1:3. _ Sacrifice brûlé _] Le plus important de tous les sacrifices offerts à Dieu; appelé par la Septante ολοκαυτωμα, parce qu'il était _ entièrement consommé _, ce qui n'était le cas dans aucune autre offre. Lévitique 7:38. _ Sa propre volonté volontaire _] לרצנו _ lirtsono, pour se gagner _ _ acceptation _ devant le Seigneur: de cette façon, toutes les versions semblent avoir compris les mots originaux, et la connexion dans laquelle elles se trouvent requiert évidemment ce sens....

BRÛLÉ - littéralement, cette (offrande) qui monte (comme une flamme). UN HOMME SANS DÉFAUT - Les hommes étaient requis dans la plupart des offres, car le sexe fort qui prévaut sur l'autre. Mais les femmes étaient autorisées à faire des offrandes de paix Lévitique 3:1, Lévitique 3:6, et étaient expressément prescrites dans les offrandes pour le péché de les gens ordinaires Lévitique 4:28, Lévitique 4:32; Lévitique 5:6. À LA PORTE DU TABERNACLE DE LA CONGRÉGATION - Partout où ces mots se prod...

PARTIE I LES LOIS ET RÈGLEMENTS RELATIFS AUX SACRIFICES EXPOSITION LES SACRIFICES (chapitres 1-7). Il y a cinq classes de sacrifices institués ou réglementés dans les sept premiers chapitres du Lévitique, dont chacun a sa signification particulière: l'holocauste, l'offrande de viande, l'offrande pour le péché, l'offrande d'intrusion et l'offrande de paix. L'holocauste, dans lequel la totalité de la victime a été consumée dans le feu de l'autel de Dieu, signifie l'abandon total de la part de l'offrant; l'offrande de viande, une reconnaissance loyale de la souveraineté de Dieu; l'offrande pour le péché, la propitiation de la colère en celui à qui l'offrande est faite, et l'expiation du péché chez l'offrant; l'offrande pour infraction, la satisfaction du péché; l'offrande de paix, l'union et la communion entre l'offrant et celui à qui l'offrande est faite. L'holocauste (Lévitique 1:1

Si son offrande [soit] un sacrifice brûlé du troupeau, ... ainsi appelé, parce que consommé par le feu, voir Lévitique 6:9 même tout cela sauf la peau, et donc sa Le nom avec les Grecs est "une offre de brûlure entier", comme dans Marc 12:33 Son nom en hébreu est עולה, qui vient d'un mot qui signifie "ascendre" ou "monter" ou "monter" , Comme non seulement il a été porté à l'autel par le prêtre, qui était commun à d'autres sacrifices, mais d'être brûlé dessus, il est monté vers le haut dans la fumée et la vapeur; Il était typique des souffrances et de la mort dolormes du Christ, qui y ont soutenu le feu de la colère divine et sa force a été séchée comme une pochette avec elle. Jarchi sur Lévitique 1: 1 dit, il y avait dans les mystères d'offres brûlées des choses futures: Laissez-le offrir un homme; E

SACRIFICE BRÛLÉ L'offrande brûlée 1. représente le Christ s'offrant sans tache à Dieu dans le plaisir de faire la volonté de son Père même dans la mort. 2. c'est expiatoire parce que le croyant n'a pas eu ce plaisir dans la volonté de Dieu; et 3. substitutif (Lévitique 1:4) parce que Christ l'a fait à la place du pécheur. Mais la pensée de la sanction n'est pas importante. (Hébreux 9:11); (Hébreux 10:5); (Psaume 40:6); (Philippiens 2:8). Les mots emphatiques ...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. LES OFFRANDES LE FONDEMENT DE LA SAINTETÉ 1. L'holocauste CHAPITRE 1 _1. Le bœuf ( Lévitique 1:1 )_ 2. Le mouton ou la chèvre ( Lévitique 1:10 ) 3. Les colombes ou pigeons ( Lévitique 1:14 ) Jéhovah a parlé du tabernacle qui avait été dressé et sur lequel la nuée est descendue, remplissant le Saint des Saints de la gloire du Seigneur. Ainsi Lévitique est étroitement lié à la fin du livre de l'Exode. De cette gloire, entre les chérubins, la même Personne a parlé à Moïse, qui lui avait parlé du buisson ardent et sur le mont Sinaï. Les trois premiers chapitres avec lesquels Lévitique s'ouvre forment une seule déclaration de Jéhovah....

SACRIFICE : L'OFFRANDE BRLÉE Lévitique 1:2 LA voix de Jéhovah qui avait parlé peu de temps auparavant depuis le Sinaï, parle maintenant depuis « la tente d'assignation ». Il y avait une raison au changement. Car Israël avait depuis lors fait alliance avec Dieu ; et Moïse, en tant que médiateur de l'alliance, l'avait scellée en aspergeant de sang à la fois le livre de l'alliance et le peuple. Et avec cela, ils avaient prétendument pris l'Éternel pour leur Dieu et il avait pris Israël pour son peuple. Dans une grâce infinie, il avait daigné se désigner un tabernacle ou "tente d'assignation", où il pourrait, d'une manière spéciale, habiter parmi eux et leur manifester sa volonté. Le tabernacle avait été fait selon le modèle montré à Moïse sur la montagne ; et il avait maintenant été mis en place. Et ainsi maintenant, Celui qui avait parlé auparavant au milieu des tonne

Si son offrande est un holocauste du gros bétail, qu'il offre un mâle sans défaut : il l'offrira de son plein gré à l'entrée du tabernacle d'assignation devant l'Éternel. Ver. 3. _Sacrifice brûlé. _] Un holocauste entier, Hé 10:6 prétendant que Christ tout entier souffre pour nous, Is 53:12 et notre sacrifice de nous-mêmes à lui comme un "service raisonnable". Rom 12:1...