Lévitique 14:21

And if he be poor, and cannot get so much; then he shall take one lamb for a trespass offering to be waved, to make an atonement for him, and one tenth deal of fine flour mingled with oil for a meat offering, and a log of oil; S'IL EST PAUVRE - une disposition aimable et prévenante pour une extension du privilège aux lépreux de la classe la plus pauvre. Le sang de leur plus petite offrande devait être appliqué dans le même processus de purification, et ils étaient aussi publiquement et complètement nettoyés que ceux qui apportaient une offrande plus coûteuse (Actes 10:34)....

10-32 Le lépreux purifié devait être présenté au Seigneur, avec ses offrandes. Lorsque Dieu nous a rétablis pour jouir à nouveau du culte public, après une maladie, une distance ou autre, nous devrions témoigner de notre action de grâce par notre utilisation diligente de la liberté. Et nous et nos offrandes devons être présentés au Seigneur, par le Prêtre qui nous a rendus purs, même notre Seigneur Jésus. En plus des rites habituels de l'offrande d'intrusion, une partie du sang et une partie de l'huile devaient être appliquées à celui qui devait être purifié. Partout où le sang de Christ est appliqué pour la justification, l'huile de l'Esprit est appliquée pour la sanctification; ces deux ne peuvent être séparés. Nous avons ici la disposition gracieuse de la loi pour les pauvres lépreux. Les pauvres sont aussi les bienvenus sur l'autel de Dieu que les riches. Mais bien qu'un sacrifice pl...

Verset Lévitique 14:21. _ Et s'il _ être _ pauvre - il prendra un agneau _] Il ne pourrait y avoir de nettoyage sans un sacrifice. Sur ce terrain, l'apôtre a correctement observé que _ toutes les choses sous la loi sont _ _ purgées avec du sang _ ; et que _ sans effusion de sang, il n'y a _ _ pas de rémission _. Même si la personne est pauvre, elle doit fournir _ un _ _ agneau _; cela ne pouvait pas être dispensé: - de sorte que toute âme à qui vient la parole de la révélation divine, doit apporter cet Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde. Il n'y a de rédemption que dans son sang....

EXPOSITION LA FORME DE PURIFICATION DU LEPER (Lévitique 14:1). C'est la plus infime de toutes les formes de purification, celles pour la purification du contact avec un cadavre (Nombres 19:1) et pour le nettoyage d'un Nazaréen souillé (Nombres 6:1) étant seul à lui comparer à cet égard. Certaines purifications ont été accomplies, comme nous l'avons vu, de manière très sommaire: celui qui touchait la carcasse d'une bête morte de mort naturelle n'avait qu'à laver ses vêtements (Lévitique 11:40). Plus la souillure est grande et significative, plus la purification doit être soignée et significative. La souillure lépreuse excluait le l

Et s'il [soit] pauvre, et ne peut pas avoir tant de choses, ... comme trois agneaux, et trois dixième des contrats de farine fin: Ensuite, il prendra un agneau [pour] une offre d'intrusion à onduler, de faire une expiation pour lui; Il a l'agneau et a été excusé l'autre Agneau pour une offre brûlée et l'agneau de brebis pour une offre de péché; Mais un agneau qu'il doit apporter, un type de Christ l'Agneau de Dieu, sans son sang et son sacrifice, il n'y a pas d'expiation pour les riches pauvres, mais pour les deux: et une dixième affaire de farine mêlée de pétrole pour une viande offrant: trois dixième traitements; Cette réduction dans les nombreux types d'offres était une grande indulgence pour les pauvres et un exemple de bonté de Dieu pour eux, qu'ils ne seraient peut-être pas pressés au-dessus de la mesure, et pourtant partager les mêmes avantages et avantages que les riches: et un...

4. LA PURIFICATION DU LÉPREUX CHAPITRE 14 _1. La purification du lépreux ( Lévitique 14:1 )_ 2. La lèpre dans la maison et sa purification ( Lévitique 14:33 ) La purification et la restauration du lépreux sont pleines de signification, préfigurant une fois de plus l'œuvre bénie de notre Sauveur. Deux parties de ce cérémonial sont à remarquer tout d'abord. La première chose à faire fut de restaurer le lépreux parmi le peuple dont il avait été retranché. La seconde partie de la cérémonie le rendit pleinement en communion avec Dieu. La première partie a été accomplie le premier jour ; la deuxième partie le huitième jour. Une distinction prudente doit être faite entre la guérison et la purification. Toutes les cérémonies ne purent guérir le lépreux. Seul Jé

LE NETTOYAGE DU LEPRE Lévitique 14:1 Les cérémonies pour la restauration du lépreux, une fois guéri de sa maladie, aux pleins privilèges de l'alliance, étaient comprises en deux séries distinctes. La première partie du cérémonial se déroula hors du camp et ne suffisait qu'à mettre fin à sa condition de mort cérémoniel, et permettre son retour dans le camp, et son association, bien que toujours restreinte, avec ses compatriotes israélites. La seconde partie du cérémonial a repris son cas le huitième jour suivant, où l'ancien cérémonial l'avait laissé, en tant que membre, en effet, du peuple saint, mais un membre encore sous souillure telle que l'a interdit l'approche de la présence de Jéhovah ; et, par une offrande quadruple et une onction, lui rendit la pleine jouissance de tous ses privilèges d'alliance devant Dieu. Cette loi pour la purification du lépre

Et s'il [être] pauvre, et ne peut pas obtenir autant; alors il prendra un agneau [pour] une offrande de délit à agiter, pour faire l'expiation pour lui, et un dixième de fleur de farine mélangée à de l'huile pour une offrande de viande, et une bûche d'huile; Ver. 21. _Et s'il est pauvre. _] il y a une condition pour les pauvres : Dieu ne fait aucune différence, mais accepte de peu là où il y a beaucoup à avoir....

11 - 15. PROPRETÉ ET MALPROPRETÉ RITUELLES. Lévitique 11, Animaux ; Lévitique 12, Accouchement ; Lévitique 13, Maladies de la peau (y compris les vêtements souillés); Lévitique 14:1 , Purgation des maladies de la peau ; Lévitique 14:33 , Lèpre dans les maisons, et conclusion générale de la Loi ; Lévitique 15, Questions. Probablement pour la plupart des lecteurs modernes, cette section est la moins intelligible du livre. Il faut la considérer ( _a)_ dans son aspect ethnologique et ( _b)_ son aspect spécifiquement hébreu, ( _a)_ Ces lois sont proprement tabous. Le terme est polynésien, signifiant ce qui est en soi, ou artificiellement, interdit, soit pour toute la communauté , soit pour les gens du commun, ou les prêtres, ou les rois (p. 629)....

S'IL EST PAUVRE ET NE PEUT OBTENIR, ETC. — L'humanité de la loi mosaïque est toujours discernable ; des dispositions sont constamment prises pour les pauvres. Pelicanus observe bien à cet endroit, que bien qu'il y ait eu un échange fait de deux agneaux pour deux tourterelles, ou deux pigeons, en considération de la pauvreté d'un homme, pourtant aucune personne, qu'elle soit riche ou pauvre, ne pouvait être purifiée sans le sacrifice d' _un agneau ; _qui peut bien être considéré comme une figure de _l'Agneau de Dieu,_ qui seul ôte les péchés du monde entier. _Noter; _Dieu témoigne toujours d'un soin particulier pour les pauvres, et prévoit que, quelque dépourvus qu'ils soient des choses temporelles, ils ne manqueront pas des bénédictions spirituelles en Jésus-Christ....