Lévitique 14:54

And if the priest shall come in, and look upon it, and, behold, the plague hath not spread in the house, after the house was plaistered: then the priest shall pronounce the house clean, because the plague is healed. LE PRÊTRE DÉCLARERA LA MAISON PROPRE. Les précautions décrites ici montrent qu'il y a un grand danger dans les pays chauds de la lèpre domestique, qui était susceptible d'être augmentée par la petitesse et architecture grossière des maisons dans les premiers âges de l'histoire israélite. Puisqu'une maison ne pouvait contracter aucune impureté aux yeux de Dieu, l '`` expiation' 'que le prêtre devait lui faire devait avoir soit une référence aux péchés de ses occupants, soit au processus cérémoniel désigné pour sa purification, le identique à celle observée pour un lépreux. Cette déclaration solennelle selon laquelle elle était «propre», ainsi que l'offre faite à l'occasion,...

54-57 Quand ce Dieu riche en miséricorde, pour son grand amour avec lequel il nous aimait, même lorsque nous étions morts dans nos péchés, nous a vivifiés par sa grâce, Éphésiens 2:4; Éphésiens 2:5, nous manifesterons le changement en nous repentant et en abandonnant les anciens péchés. Suivons la sainteté, compatissons avec les autres pauvres lépreux, désirons, cherchons et prions pour leur purification....

EXPOSITION LA LÉPRE D'UNE MAISON ET SON NETTOYAGE (Lévitique 14:33). Le sujet de la lèpre dans les maisons doit être considéré du même point de vue que celui de la lèpre dans les vêtements. Les règlements qui la concernent ne sont pas des lois sanitaires, comme Lange les représente, mais reposent, comme le soutient Keil, sur une base idéale ou symbolique. La même pensée est attachée à toutes les espèces d'impureté. Quelque chose - peu importe quoi - produit une apparence nauséabonde et répugnante dans les murs d'une maison. Cela suffit en soi pour rendre cette maison impure; car tout ce qui est souillé et répugnant est représentatif de la souillure morale et spirituelle, et est donc lui-même symboliquement souillé et souillé. Il a été suggéré que la cause spéciale de l'affection des maisons de Canaan était le salpêtre exsudant des matériaux employés dans leur bâtiment, ou les pyrites

Ceci [est] la loi pour toutes sortes de la peste de la lèpre et d'un scléron. La lèpre en général dans les corps des hommes et, en particulier, qui se trouvait sur la tête et la barbe, et se passa par le nom de l'Eclaque, Lévitique 13:29. Dans Lévitique 14:54 est une récapitulation des différentes lois et règles relatives à la lèpre de toutes sortes, livrées dans ce chapitre et au chapitre précédent....

4. LA PURIFICATION DU LÉPREUX CHAPITRE 14 _1. La purification du lépreux ( Lévitique 14:1 )_ 2. La lèpre dans la maison et sa purification ( Lévitique 14:33 ) La purification et la restauration du lépreux sont pleines de signification, préfigurant une fois de plus l'œuvre bénie de notre Sauveur. Deux parties de ce cérémonial sont à remarquer tout d'abord. La première chose à faire fut de restaurer le lépreux parmi le peuple dont il avait été retranché. La seconde partie de la cérémonie le rendit pleinement en communion avec Dieu. La première partie a été accomplie le premier jour ; la deuxième partie le huitième jour. Une distinction prudente doit être faite entre la guérison et la purification. Toutes les cérémonies ne purent guérir le lépreux. Seul Jé

11 - 15. PROPRETÉ ET MALPROPRETÉ RITUELLES. Lévitique 11, Animaux ; Lévitique 12, Accouchement ; Lévitique 13, Maladies de la peau (y compris les vêtements souillés); Lévitique 14:1 , Purgation des maladies de la peau ; Lévitique 14:33 , Lèpre dans les maisons, et conclusion générale de la Loi ; Lévitique 15, Questions. Probablement pour la plupart des lecteurs modernes, cette section est la moins intelligible du livre. Il faut la considérer ( _a)_ dans son aspect ethnologique et ( _b)_ son aspect spécifiquement hébreu, ( _a)_ Ces lois sont proprement tabous. Le terme est polynésien, signifiant ce qui est en soi, ou artificiellement, interdit, soit pour toute la communauté , soit pour les gens du commun, ou les prêtres, ou les rois (p. 629)....

TELLE EST LA LOI, ETC. — Ces versets contiennent une récapitulation de ce chapitre et du précédent, qui, bien qu'ils puissent être méprisés par certains, nous découvrent pourtant la bonté de Dieu envers les Israélites, qu'il avait adoptés pour son peuple particulier. ; et c'est pourquoi il eut soin de leur donner des préceptes sur tout ce qui pouvait contribuer, à quelque degré, à régler leurs mœurs, et à leur payer une obéissance exacte à son égard. Et qui ne voit, que, par ces rites et cérémonies externes, une leçon de morale nous est enseignée, exhorté que nous sommes par la présente à garder une conscience pure, exempte d'offense à la fois envers Dieu et l'homme, dans une stricte observance de toutes les règles de notre très sainte religion ? C'est, pour ainsi dire, la voix de Dieu pour nous ; _ne touche pas à ce qui est impur, et je te recevrai._...

LA PURIFICATION DU LÉPREUX. LA LÈPRE DES MAISONS Lorsqu'un lépreux a été guéri de sa peste, et a convaincu le prêtre que sa guérison est complète, il est tenu de subir une purification cérémonielle avant d'être réadmis dans sa place dans la société. Le rituel de purification se compose de trois parties. (1) Deux oiseaux vivants sont apportés, avec une tige de bois de cèdre, un morceau de laine écarlate et un bouquet d'hysope, au prêtre, qui tue l'un des oiseaux sur l'eau. L'oiseau vivant et la tige de cèdre, à laquelle l'hysope est attachée avec le fil écarlate, sont trempés dans le sang, qui est ensuite aspergé sur l'homme sept fois. L'oiseau vivant est alors lâché. (2) L'homme lave ensuite ses vêtements, se rase tous les cheveux et se baigne. Après sept jours, il répète cela et est prêt pour le dernier acte de sa purification. (3) Le huitième jour, il se présente avec ses sacrifices à...

RESTAURATION D'UN LEPRE (VV. 1-20) Même un cas de lèpre peut être guéri, bien que cela ne soit pas fréquemment observé dans l'Ancien Testament. La lèpre de Miriam a été guérie très peu de temps après son infliction ( Nombres 12:9 ) grâce à l'intercession de Moïse. Elle n'a été exclue du camp que sept jours. Naaman a été guéri de sa lèpre, mais il était un Gentil ( 2 Rois 5:1 ; 2 Rois 5:14 ), et donc le rituel juif ne s'appliquerait pas à lui. De nombreux lépreux étaient en Israël à l'époque, mais aucun d'entre eux n'a été guéri ( Luc 4:27 ). Le Seigneur Jésus guérit les lépreux ...

RÉSUMÉ FINAL. Lévitique 14:54 « C'est la loi pour toutes sortes de plaies de maladie lépreuse, même pour une démangeaison, et pour la moisissure d'un vêtement, et pour une maison, et pour une bosse, et pour une croûte, et pour une tache lumineuse, d'enseigner quand il est impur, et quand il est pur. C'est la loi de la maladie lépreuse. Cela se lit comme un colophon sur une tablette ou comme la fin d'une série de tablettes. Il décrit le contenu de toutes les tablettes contenant les lois de l'impureté sur ces questions....