Lévitique 2:1

And when any will offer a meat offering unto the LORD, his offering shall be of fine flour; and he shall pour oil upon it, and put frankincense thereon: QUAND QUELQU'UN OFFRIRA UNE OFFRANDE DE VIANDE - cadeau de légumes, en épis de céréales [ minchaah (H4503) ] - ou des offrandes de pain, comme des gâteaux de repas (voir les notes à Genèse 4:3 - Genèse 4:5). S'il était présenté sous cette dernière forme, le pain devait se composer de «farine fine» tamisée de tout son ou cosses, qui distinguait un exsangue d'un sacrifice sanglant. Le mot «viande», cependant, est inapproprié, car sa signification, telle qu'elle est actuellement utilisée, est différente de celle jointe à la date de notre traduc...

1. _ Et quand tout offrira. _ Dans ce chapitre, Moïse prescrit les règles pour les offrandes auxquelles le nom de _ minha _ est particulièrement donné. Ce n'étaient pas des sacrifices sanglants, ni des offrandes d'animaux, mais seulement des gâteaux et de l'huile. Si quelqu'un offre de la farine ordinaire, il lui est ordonné de l'assaisonner avec de l'encens et de l'huile, et aussi de choisir de la farine fine, afin que l'oblation ne soit pas souillée par le son. Ainsi, ici, comme dans tout le service de Dieu, la règle est établie que rien d'autre que ce qui est pur ne doit être offert; de plus, par l'huile sa saveur est améliorée, et par l'encens une odeur parfumée lui est donnée. Nous savons que Dieu n'est attiré ni par la douceur du goût ni par les odeurs agréables; mais il était utile d'enseigner à un peuple impoli par ces symboles, de peur qu'il ne corrompe le service de Dieu par s...

1-11 Les offrandes de viande peuvent caractériser le Christ, tel qu'il est présenté à Dieu pour nous, et comme étant le Pain de vie de nos âmes; mais ils semblent plutôt désigner notre obligation envers Dieu pour les bénédictions de la providence, et ces bonnes œuvres qui sont agréables à Dieu. Le terme «viande» était, et est toujours, correctement donné à tout type de nourriture, et la plus grande partie de cette offrande devait être mangée pour la nourriture et non brûlée. Ces offrandes de viande sont mentionnées après les holocaustes: sans intérêt pour le sacrifice du Christ et sans dévouement de cœur à Dieu, de tels services ne peuvent être acceptés. Le levain est l'emblème de l'orgueil, de la malice et de l'hypocrisie, et le miel du plaisir sensuel. Les premiers sont directement opposés aux grâces d'humilité, d'amour et de sincérité, que Dieu approuve; celle-ci retire les hommes des...

CHAPITRE II _ L'offre de viande _ _ de _ farine _ avec _ huile _ et _ encens, 1-3. _ L '_ oblation _ de l'offrande de viande cuite au four _ _ et dans _ _ le plateau _, 4-6. _ L'offrande de viande cuite dans la _ poêle, 7-10. _ Aucun _ levain _ ni _ miel _ à offrir avec la viande -offrant _, 11. _ L'oblation des _ prémices, 12. Sel _ à offrir avec l'offrande de viande _, 13. Épis verts _ séchés par le feu et maïs à battre hors de _ _ épis pleins, avec de l'huile et de l'encens, à offrir en _ _ offrande de viande de prémices _, 14-16. REMARQUES SUR CHAP. II Verset Lévitique 2:1. _ Offre de viande _] מנחה _ minchah _. Pour une explication de ce mot Ge

UNE OFFRANDE DE VIANDE - Mieux traduit en Lévitique 2:4 une oblation d'une offrande de viande קרבן qorbân, voir Lévitique 1:2 מנחה mı̂nchāh. signifie littéralement un «cadeau»; et il semble avoir été appliqué spécialement à ce qui a été donné par un inférieur à un supérieur Genèse 32:18-2; Genèse 43:11; Jdg 3:15 ; 1 Samuel 10:27: mais dans le langage techniqu...

EXPOSITION L'OFFRE DE VIANDE. La réglementation de l'holocauste en tant qu'institution lévitique est immédiatement suivie par une réglementation similaire de l'offrande de viande, composée de farine et d'huile, avec du sel et de l'encens, et généralement accompagnée de l'offrande de boisson de vin. Le sacrifice de l'animal dans l'holocauste avait représenté l'abandon complet de la volonté et de la vie de l'offrant à Dieu; la présentation des fruits et des produits de la terre dans l'offrande de viande représente le don d'hommage de l'homme, par lequel il reconnaît la souveraineté de Dieu sur toutes choses et sur lui-même, en lui offrant une partie de ce qu'il avait gracieusement accordé en abondance. Les paroles de David: «Toutes choses viennent de toi, et nous t'avons donné de toi-même… toute cette réserve vient de ta main, et est tout à toi» (1 Chroniques 29:14,...

Et quand un homme offrira une viande offrira au Seigneur, ... ou, "quand une âme", et que Onkelos rend "un homme", ainsi appelé de son rôle plus noble; Et, comme disent les Juifs, ce mot est utilisé parce que le Minchah ou la viande proposant ici, était une offrande de liberté, et a été offert de tout le cœur et de l'âme; et un qui a offert de cette manière, c'était tout un comme s'il offrait son âme au Seigneur: Il y avait des offres de viande nommées et fixées à certains moments et ont été obligés d'être offerts, comme au sacrifice quotidien, La consécration des prêtres, l'agitation de la gerbe, c. Exode 29:40 Mais c'était une offre de liberté pour laquelle on dit: "Quand tout homme offrira"; le mot hébreu. מנחה, "une offre de viande", peut être dérivé de נחה, "apporter" ou "offre", et est donc un nom commun aux offrandes de tout type; ou de. יח, pour "recréer" et ravir, c'est d'un

FARINE FINE L'offrande de repas. La farine fine parle de la régularité et de l'équilibre du caractère du Christ; de cette perfection dans laquelle aucune qualité n'était en excès, aucune ne manquait; le feu, de son épreuve par la souffrance, jusqu'à la mort; encens; le parfum de sa vie vers Dieu (voir) (Exode 30:34) absence de levain, son caractère comme "la vérité" (voir) (Exode 12:8) absence de miel; - La sienne n'était pas cette simple douceur naturelle qui peut exister tout à fait indépendamment de la grâce; huile mêlée, Christ né de l'Esprit (Matthieu 1:18) huile sur, Christ baptisé de l'Esprit; (Jean 1:32); ...

2. L'OFFRANDE DE REPAS CHAPITRE 2 _1. L'instruction générale ( Lévitique 2:1 )_ 2. Cuit au four ( Lévitique 2:4 ) 3. Cuit à la poêle ( Lévitique 2:5 ) 4. Cuit à la poêle ( Lévitique 2:7 ) 5. Présenté au prêtre ( Lévitique 2:8 ) 6. L'oblation des prémices ( Lévitique 2:12 ) Le mot « viande » doit être remplacé dans tout ce chapitre par « repas ». Cette offrande ou oblation est étroitement liée à l'holocau

L'OFFRE REPAS Lévitique 2:1 ; Lévitique 6:14 LE mot qui, dans l'original, désigne uniformément l'anglais "meal offrande" (AV "meat offrande", _c'est-à_ - _dire_ " food offrande") signifie principalement simplement "un cadeau" et est souvent correctement traduit dans l'Ancien Testament. C'est, par exemple, le mot qui est utilisé Genèse 32:13 quand on nous raconte comment Jacob envoya un présent à Esaü son frère ; ou, plus tard, du cadeau envoyé par Israël à son fils Joseph en Egypte ; Genèse 43:11 et 2 Samuel 8:2 des cadeau