Lévitique 21:17

And the LORD spake unto Moses, saying, TOUTE TACHE. Puisque les choses visibles exercent une forte influence sur l'esprit des hommes, toute infirmité physique ou malformation du corps chez les ministres de la religion, ce qui perturbe les associations ou excite le ridicule, tend à nuire au poids et à l'autorité de l'office sacré. Les prêtres travaillant sous quelque défaut personnel que ce soit n'étaient pas autorisés à officier dans la fonction publique: ils pouvaient être employés à des tâches inférieures à propos du sanctuaire, mais ne pouvaient exercer aucune fonction sacrée, (Maimonides, 'More Nevoch.', Ch.45 :) La sainteté des prêtres était extérieure et relative, car les impuretés intérieures ne sont pas mentionnées comme les disqualifiant pour leur charge. Dans tous ces règlements pour préserver la pureté immaculée du caractère sacré et de l'office, il y avait une référence ty...

17. _ Parlez à Aaron en disant. _ Il est interdit aux prêtres chez qui il y avait un défaut corporel notable de s'approcher de l'autel. Je ne m'étendrai pas curieusement sur les défauts que Moïse énumère, puisque la même règle est ici posée, qui est ensuite appliquée aux sacrifices, dont il ne fallait offrir que des sacrifices parfaits. Car Dieu a rejeté tout ce qui était défectueux ou mutilé, afin que les Israélites puissent savoir qu'aucune victime ne suffirait pour l'expiation du péché, si ce n'est celle qui possédait la perfection complète; et cela est justement exigé chez un prêtre, qui ne peut être un médiateur entre Dieu et les hommes que s'il est libre de tout endroit. Mais l'analogie doit être gardée en vue entre les figures extérieures et la perfection spirituelle qui n'existait qu'en Christ. Dieu ne pouvait supporter aucun défaut dans les prêtres; il s'ensuit donc qu'il falla...

Verset Lévitique 21:17. _ Quiconque - a _ un défaut _, ne le laissez pas s'approcher de _ _ offrez le pain de son Dieu. _] Jamais une loi plus sage, plus rationnelle et plus rapide n'a été promulguée relativement aux matières sacrées. L'homme qui s'occupe des choses saintes, qui prétend être l'interprète de la volonté de Dieu, ne doit rien avoir dans sa _ personne _ ni dans sa _ manière _ qui ne peut contribuer à le rendre respectable aux yeux de ceux dont il s'occupe. Si, au contraire, il a un _ défaut personnel _, quelque chose qui pourrait le rendre méprisable ou méprisable, son utilité sera grandement lésée, sinon entièrement empêchée. Si toutefois un homme a subi des dommages dans l'œuvre de Dieu, par la persécution ou autrement, ses cicatrices sont honorables et ajouteront à sa respectabilité. Mais s'il est reçu dans le ministère avec l'une des imperfections

Il n'était pas traité comme un paria, mais jouissait de ses privilèges en tant que fils d'Aaron, sauf en ce qui concerne les devoirs actifs. Lévitique 21:2 UN NAIN - Celui qui est petit et gaspillé, soit court, comme dans le texte, soit élancé, comme dans la marge. Il est peu probable que le nanisme soit négligé dans cette énumération. Donc les autorités les plus critiques. SAUTER OU CROQUER - Ces mots incluent très probablement tous ceux qui sont atteints d'une maladie de la peau. Lévitique 21:22 Voir la note Lévitique 2:3; Lévitique 6:25 note....

PARTIE III. SECTION IV. L'INCROYABILITÉ ET LA DISQUALIFICATION DES PRÊTRES. EXPOSITION Les deux chapitres restants de cette division du livre (Lévitique 21:1, Lévitique 22:1) traitent de la facilité des souillures attachées au sacerdoce, en plus de ceux qui affectent les autres hommes, que ce soit cérémonial (Lévitique 21:1, Lévitique 21:10; Lévitique 22:1) ou moral (Lévitique 21:7,...

Parlez à Aaron, en disant .... qui étant le grand prêtre, il incombait au moins à ce moment-là de voir que les lois et les règles relatives au sacerdoce ont été observées; et en particulier pour examiner soigneusement qui étaient et qui ne devaient pas être admis à y servir: quiconque [il soit] de ta semence dans leurs générations; Ou, "un homme de tasses de tasses" W, car cela ne respectait que sa graine masculine, les femmes de sa graine ne craignaient aucune inquiétude dans les lois suivantes; Mais ses fils, dans tous les âges et générations successifs, à la venue du Messie, avaient, qu'il s'agisse de prêtres et de prêtres communs: cela a taillé; Dans toute partie de son corps, en particulier comme indiqué précédemment: laissez-le ne pas approcher d'offrir le pain de son Dieu; Ni entrer dans le lieu saint, pour mettre le sèche-cheveux en ordre, ni offrir aucun sacrifice sur l'autel;...

4. LOIS POUR LES PRÊTRES CHAPITRE 21 _1. Lois concernant la personne des prêtres ( Lévitique 21:1 )_ 2. Les lois concernant leur famille ( Lévitique 21:7 ) 3. Lois concernant le souverain sacrificateur ( Lévitique 21:10 ) 4. Concernant les imperfections ( Lévitique 21:16 ) Nous arrivons maintenant aux lois et préceptes spéciaux pour la classe sacerdotale parmi le peuple. Les lois précédentes concernaient la nation en tant que telle. Les exigences des prêtres sont les plus élevées de tout le livre du Lévitique. La responsabilité est toujours en fonction de la relation.

LA LOI DE LA SAINTETÉ SACREE Lévitique 21:1 ; Lévitique 22:1 LA conception d'Israël comme un royaume de prêtres, une nation sainte, était concrètement représentée dans une triple division du peuple, - la congrégation, le sacerdoce et le souverain sacrificateur. Cela correspondait à la triple division du tabernacle en parvis extérieur, lieu saint et saint des saints, chacun successivement plus sacré que le lieu précédent. Ainsi, tandis que tout Israël était appelé à être une nation sacerdotale, sainte pour Jéhovah dans la vie et le service, cette sainteté devait être représentée à des degrés successivement plus élevés dans chacune de ces trois divisions du peuple, culminant dans la personne du souverain sacrificateur, qui , en signe de ce fait, portait sur son front l'inscription

Parle à Aaron, en disant : Quiconque de ta semence dans leurs générations qui a [quelque] défaut, qu'il ne s'approche pas pour offrir le pain de son Dieu. Ver. 17. _Cela a un défaut. _] Le Christ était sans défaut : ainsi tous les saints, mais surtout les ministres, dont il faut dire comme d'Absalom, que de la tête aux pieds il n'y avait aucun défaut en lui. 2Sa 14:25...

LISTE DES DÉFAUTS CORPORELS qui empêchent un prêtre de participer réellement aux rites sacerdotaux, bien qu'il soit toujours soutenu par les cotisations. La présence d'un prêtre déformé ou mutilé à l'autel détruirait la sainteté dont Yahvé l'a doté. La tache chez un prêtre, comme chez une victime, peut avoir été considérée à l'origine comme le signe de la présence d'un démon ; mais la répulsion esthétique est très profonde. Les mutilations rituelles étaient autorisées et encouragées dans d'autres cultes ; _cf. _surtout le culte de la Phrygienne Cybèle ( _Adonis_ de Frazer , _Attis_ , _Osiris)._...