Luc 11:17

And he was casting out a devil, and it was dumb. And it came to pass, when the devil was gone out, the dumb spake; and the people wondered. Voir les notes à Matthieu 12:22 - Matthieu 12:28. Verset 14-20 Pour l'exposé de cette partie, voir les notes à Matthieu 12:22 - Matthieu 12:28. Verset 21. QUAND UN (OU 'THE') HOMME FORT ARMÉ KEEPTH [OU 'GUARDETH' fulassee (G5442 )] SON ​​PALAIS , [ auleen ...

Ainsi, le Christ chassant les démons, était vraiment la destruction de leur puissance. Le cœur de tout pécheur non converti est le palais du diable, où il habite et où il règne. Il y a une sorte de paix dans le cœur d'une âme non convertie, tandis que le diable, en homme fort armé, la garde. Le pécheur est en sécurité, n'a aucun doute sur la bonté de son état, ni aucune crainte du jugement à venir. Mais observez le merveilleux changement apporté à la conversion. La conversion d'une âme à Dieu, c'est la victoire du Christ sur le diable et sa puissance dans cette âme, rétablissant l'âme à sa liberté, et recouvrant son propre intérêt et pouvoir sur elle. Toutes les dotations de l'esprit du corps sont maintenant employées pour Christ. Voici la condition d'un hypocrite. La maison est balayée des péchés communs, par une confession forcée, comme celle de Pharaon; par une contrition feinte, comm...

Voir ce passage expliqué dans les notes à Matthieu 12:22-3....

EXPOSITION. Luc 11:1. L'enseignement du Seigneur sur le sujet de la prière. Encore une fois la scène est loin de Jérusalem; Aucune note particulière du temps ou du lieu nous permet de réparer la scène ou la date avec une exactitude. Quelque part au cours des derniers voies de Jérusalem, en particulier dans cet évangile, cette scène et son enseignement ont eu lieu. Luc 11:1. Seigneur, nous apprends à prier, comme John a également enseigné à ses disciples. Il semble que certains de ses disciples - nous savons à cette époque, beaucoup étaient avec lui à part les douze - entendu leur maître priant. Il leur a semblé - sans doute, comme ils ont pris ici et là un mot et une expression alors qu'il priait, peut-être partiellement seul, en partie à lui-même, comme si un ami parlait à un ami; Ils prieraient comme ça

Mais il connaissant leurs pensées, ... étant Dieu omniscient,. leur dit; Les paraboles suivantes, telles qu'elles sont appelées dans Marc 3:23 ou des expressions proverbiales, très pertinentes dans le but et suffisantes pour mettre de côté les calomnies de base des pharisiens: Chaque royaume est divisé contre lui-même, est amené à la désolation; En cours de temps, la division se terminera par la destruction; Et comme dans les royaumes du monde, dont il y a eu des cas mortels, il y aurait donc dans le Royaume de Satan, y avait-il une division que la calomnie des pharisiens suppose: et une maison divisée contre une maison, Falleth. La version PERSIC le rend la "maison divisée de la fondation, tombe"; Le sens est que une famille, dans laquelle une partie est opposée à l'autre, des problèmes dans la ruine des deux; Matthieu 12:25,....

Luc 11:1. _ et il est venu passer, que, comme il priait dans un certain endroit, quand il cessa, l'un de ses disciples lui dit, Seigneur, nous apprend à prier, comme John a également enseigné ses disciples. _. Il semblait que ce disciple comme s'il ne savait pas comment prier après avoir entendu Christ prier. La prière de Jésus était si infiniment au-dessus de tout ce qu'il avait jamais atteint qu'il a dit qu'il a dit: «Seigneur, nous apprend à prier; »Et, comme s'il estimait qu'il avait besoin d'un précédent pour avoir demandé une telle instruction sacelle, il a dit, nous apprends à prier, comme John a également enseigné ses disciples. »Nous devons tous avoir le sentiment que si nous voulons prier, nous devons être enseignés de Dieu, par son Saint-Esprit. Nous sommes pleins d'infirmités et, s'il y a un moment où nos infirmités se ressentent le plus, c'est lorsque nous nous engageons dan...

CHAPITRE 11 _1. La prière donnée aux disciples ( Luc 11:1 .)_ 2. L'ami à minuit. ( Luc 11:5 ) 3. Encouragement à prier. ( Luc 11:11 ) 4. Un démon chassé et l'accusation blasphématoire. ( Luc 11:14 ) 5. Le retour de l'esprit impur. ( Luc 11:23 ) 6. La béatitude d'entendre la Parole. ( Luc 11:27 ) 7. Le signe de Jonas. ( Luc 11:29 ) 8. L'œil unique. ...

Mais lui, connaissant leurs pensées, leur dit : Tout royaume divisé contre lui-même est amené à la désolation ; et une maison _divisée_ contre une maison tombe. Ver. 17. Voir Matthieu 12:38 ; Matthieu 16:1 ; Marc 3:24 ....

JÉSUS ET BELZÉBUTH. Luc. avait omis Marc 3:22 *, Mt. ( Matthieu 12:22 ; Matthieu 12:43 *) combiné Mk et Q. Luc. suit Q. Il ne fait pas référence aux scribes de Jérusalem. Luc 11:16 n'est repris directement qu'à Luc 11:29 . Il est curieux que Lk. change l'esprit de Dieu (Mt.) en doigt de Dieu. Luc 11:24 est mieux placé qu'au mont....

LA PRIÈRE DU SEIGNEUR. LE SIGNE DE JONAS 1-4. La prière du Seigneur ( Matthieu 6:9 ). Voir sur le mont. Si la prière du Seigneur n'a été donnée qu'une seule fois, saint Luc a probablement raison quant à l'occasion. Sa version, cependant (comme dans le cas des Béatitudes), est manifestement inférieure à celle de saint Matthieu. Des sept requêtes, il en omet deux : la troisième (« Que ta volonté soit faite », etc.) et la septième (« mais délivre-nous du malin » : voir le RV). Au lieu de la belle ouverture de Mt, « Notre Père dans les cieux », il a simplement « Père », et à la métaphore expressive « dettes », il substitue « péchés ». Il n'avait manifestement pas accès à la « logia » originale et authentique de l'apôtre Matthieu, dont le premier évangéliste fait un usage si large et si fructueux....