Néhémie 5:13

Also I shook my lap, and said, So God shake out every man from his house, and from his labour, that performeth not this promise, even thus be he shaken out, and emptied. And all the congregation said, Amen, and praised the LORD. And the people did according to this promise. J'AI AUSSI SECOUÉ MES GENOUX, ET J'AI DIT, ALORS DIEU SECOUE TOUT HOMME ... Puisque les gens s'assoient souvent par terre, la poussière ou le sable s'accumule autour et sur eux, car il souffle continuellement. De temps en temps, par conséquent, ils se lèvent, secouent la poussière de leurs genoux, puis se rassoient. La référence métaphorique de Néhémie à cette pratique est évidente....

6-13 Néhémie savait que s'il construisait des murs de Jérusalem si hauts, si épais ou si forts, la ville ne pourrait pas être en sécurité tant qu'il y avait des abus. La bonne façon de réformer la vie des hommes est de convaincre leurs consciences. Si vous marchez dans la crainte de Dieu, vous ne serez ni avide du gain mondain, ni cruel envers vos frères. Rien n'expose plus la religion à des reproches que la mondanité et la dureté de ses professeurs. Ceux qui insistent rigoureusement sur leur droit, avec une très mauvaise grâce, essaient de persuader les autres d'abandonner le leur. Dans le raisonnement avec des personnes égoïstes, il est bon de comparer leur conduite à celle des autres qui sont libéraux; mais il vaut mieux citer Son exemple, qui, bien qu'il fût riche, mais qui, pour nous, est devenu pauvre, afin que nous, par sa pauvreté, soyons riches, 2 Corinthiens 8:9. Ils l'ont fait...

Verset Néhémie 5:13. _ J'ai aussi secoué mes genoux _] C'était une action importante fréquente chez les Hébreux; et quelque chose de la même nature était pratiqué parmi d'autres nations. "Lorsque les ambassadeurs romains sont entrés au sénat de Carthage, ils avaient leur toge ramassée dans leur sein. Ils ont dit: Nous portons ici _ paix _ et _ war _; vous pouvez avoir _ que _ vous voulez. Le sénat a répondu: Vous pouvez donner _ que _ il vous plait. Ils ont alors _ secoué leur toge _ et ont dit: Nous vous apportons la guerre. À quoi tout le Sénat a répondu: Nous l'acceptons joyeusement. " Voir _ Livy _. lib. xxi., cap. 18; et voir _ Calmet _....

J'AI SECOUÉ MES GENOUX - Comparez les références marginales. Par «genoux», on entend un pli dans la poitrine de la robe, susceptible de servir de poche. Comparez la marge Ésaïe 49:22....

EXPOSITION. Des difficultés internes et le mode de rencontre de Néhémie ( Néhémie 5: 1-16 ). Alors que la construction du mur était en cours, mais non, dans la mesure où elle est indiquée, en lien direct avec l'emploi de la masse de la population dans un travail inégalé, les maux internes se sont montrés qui ont exigé une attention et un remède rapides. Les plaintes ont été faites à Néhémie par un grand nombre de commandes inférieures, hommes et femmes - les voix strident de ce dernier se soulève de l'intensité d'un "grand cri" (verset 1) - l'oppression des riches et des grands , combiné à d'autres causes permanentes ou temporaires, les privions de leurs maisons et de leurs parcelles de terre et les obligeant à vendre leurs fils et leurs filles dans l'esclavage (versets 2-5). Selon le texte existant, les principales causes de la pauvreté générale étaient trois: - 1. Sur-population (ver...

CHAPITRE 5 _1. La plainte d'oppression ( Néhémie 5:1 )_ 2. Réprimande et exigences de Néhémie 5:6 ( Néhémie 5:6 ) 3. La générosité de Néhémie 5:14 ( Néhémie 5:14 ) Néhémie 5:1 . Les conditions internes parmi les travailleurs étaient sérieuses. Le travail qui a été fait pour reconstruire les murs était un travail d'amour ; aucun salaire n'a été payé. Comme les gens étaient ainsi engagés, leurs autres occupations, y compris l'agriculture,

USURE Néhémie 5:1 NOUS ouvrons le cinquième chapitre de Néhémie avec un choc de douleur. Le chapitre précédent décrivait une scène de dévotion patriotique dans laquelle presque tout le peuple était uni pour la poursuite d'un grand dessein. Là, nous avons vu les prêtres et les citoyens riches côte à côte avec leurs humbles frères engagés dans la tâche commune de construire les murs de Jérusalem et de protéger la ville contre les assauts. La cordialité avec laquelle le travail fut d'abord entrepris, la disposition de toutes les classes à le reprendre après des découragements temporaires, et l'esprit martial manifesté par toute la population, debout sous les armes dans la poursuite de celui-ci, déterminé à résister à toute ingérence de l'extérieur, étaient autant de signes d'un zèle généreux où l'on aurait pu s'attendre à ce que les intérêts privés aient cédé la place aux néce

J'ai aussi secoué mes genoux, et j'ai dit : Alors Dieu secoue tout homme de sa maison et de son travail, qui n'accomplit pas cette promesse, même ainsi soit-il secoué et vidé. Et toute l'assemblée dit : Amen, et loua l'Éternel. Et le peuple fit selon cette promesse. Ver. 13. _Aussi j'ai secoué mes genoux_ ] Par ce rite (courant dans leurs sens) ce saint homme court avec des terreurs dans les yeux et les cœurs de tous ceux qui devraient perfidement se désavouer, par une dénonciation terrible de la vengeance divine, dans tous les serments légitimes il y a une imprécation, bien qu'elle ne soit pas toujours exprimée, Genèse 14:23 ; Héb. iii. _Alors Dieu chassa tout homme de sa maison_ ] Voir Zacharie 5:4,5 , avec la note. _Et de son travail_ ] _c'est-à-dire de_ son abatt

DÉTRESSE PARMI LES JUIFS. Ni cette section, ni la suivante, Néhémie 5:14 (les deux sont étroitement liés) ne peuvent être à leur place. Néhémie 5:1 traite des difficultés économiques auxquelles les Juifs avaient été réduits par manque de nourriture ; pourtant, le texte n'indique nulle part que leur malheur était en aucune façon le résultat de la construction des murs ; d'ailleurs, cet édifice n'a pas mis assez de temps (voir Néhémie 6:15 ) pour occasionner des souffrances aussi étendues que le récit semble l'indiquer, même à supposer que toute la population ait cessé son travail ordinaire pour se consacrer aux travaux de construction, une chose que...

LES MESURES DE NÉHÉMIE POUR RÉDUIRE LA PAUVRETÉ 1. Le peuple] c'est-à-dire les biens communs (par opposition aux nobles et aux dirigeants, Néhémie 5:7 ). Ceux-ci avaient négligé leurs propres intérêts pour travailler gratuitement aux fortifications, et maintenant, au temps de la disette, ils ressentaient le pincement du besoin....