Néhémie 5:15

But the former governors that had been before me were chargeable unto the people, and had taken of them bread and wine, beside forty shekels of silver; yea, even their servants bare rule over the people: but so did not I, because of the fear of God. LES ANCIENS GOUVERNEURS ... EN AVAIENT PRIS DU PAIN ET DU VIN, EN PLUS DE QUARANTE SICLES D'ARGENT. Les revenus des gouverneurs de l'Est sont payés en partie en produits, en partie en argent . «Pain» signifie toutes sortes de dispositions. Les quarante shekels d'argent par jour équivaudraient à un salaire annuel de 1 800 livres sterling britanniques. Plus de deux ou trois gouverneurs sont évidemment prévus. Zorobabel était toujours Tirshatha la deuxième année de Darius Hystaspes, et il y a des raisons de croire qu'il occupait cette fonction au sixième du règne de ce monarque. On ne sait pas combien de temps il a survécu à la construction d...

14-19 Ceux qui craignent vraiment Dieu n'oseront rien faire de cruel ou d'injuste. Que tous ceux qui se trouvent dans les lieux publics se souviennent qu'ils sont tellement placés pour faire le bien, pas pour s'enrichir. Néhémie le mentionne à Dieu dans la prière, non pas comme s'il avait mérité une faveur de Dieu, mais pour montrer qu'il ne dépendait que de Dieu, pour lui rendre ce qu'il avait perdu et disposé pour son honneur. Néhémie a manifestement parlé et agi comme celui qui se savait pécheur. Il ne voulait pas réclamer une récompense comme une dette, mais de la manière que le Seigneur récompense une tasse d'eau froide donnée à un disciple pour lui. La crainte et l'amour de Dieu dans le cœur et le véritable amour des frères conduiront à toute bonne œuvre. Ce sont des preuves appropriées de la foi justificative; et notre Dieu réconcilié considérera les personnes de ce caractère pour...

QUARANTE SHEKELS D'ARGENT - Une somme quotidienne de toute la province. Pour une table telle que celle conservée par Néhémie Néhémie 5:18, ce serait un paiement très modéré....

EXPOSITION. Compte général du gouvernement de Néhémie ( Néhémie 5: 14-16 ). Ayant donné ce récit des difficultés internes qui ont menacé de mettre un terme à la construction du mur avant sa mise en commençance et ont été conduits au cours de la situation pour parler de la pauvreté et des souffrances du peuple commun, Néhémie ne va pas anormalement Pour nous informer des méthodes par lesquelles dans son gouvernement général, il s'est efforcé d'atténuer la détresse ou à tout prix pour éviter d'ajouter aux Burthens qui ont appuyé sur les classes les plus pauvres. Dès qu'il est entré sur son bureau, dans la vingtaine d'années d'Artaxerxes, B.C. 444, à l'époque de son écriture, cette partie de son livre, à la trente-deuxième année du même roi, B.C. 432, il avait vécu entièrement à ses frais, ne nécessitant aucune contribution des personnes, ni dans des provisions ni de l'argent, pour le souti...

PEUR (_ Voir Scofield) - (Psaume 19:9). _...

CHAPITRE 5 _1. La plainte d'oppression ( Néhémie 5:1 )_ 2. Réprimande et exigences de Néhémie 5:6 ( Néhémie 5:6 ) 3. La générosité de Néhémie 5:14 ( Néhémie 5:14 ) Néhémie 5:1 . Les conditions internes parmi les travailleurs étaient sérieuses. Le travail qui a été fait pour reconstruire les murs était un travail d'amour ; aucun salaire n'a été payé. Comme les gens étaient ainsi engagés, leurs autres occupations, y compris l'agriculture,

USURE Néhémie 5:1 NOUS ouvrons le cinquième chapitre de Néhémie avec un choc de douleur. Le chapitre précédent décrivait une scène de dévotion patriotique dans laquelle presque tout le peuple était uni pour la poursuite d'un grand dessein. Là, nous avons vu les prêtres et les citoyens riches côte à côte avec leurs humbles frères engagés dans la tâche commune de construire les murs de Jérusalem et de protéger la ville contre les assauts. La cordialité avec laquelle le travail fut d'abord entrepris, la disposition de toutes les classes à le reprendre après des découragements temporaires, et l'esprit martial manifesté par toute la population, debout sous les armes dans la poursuite de celui-ci, déterminé à résister à toute ingérence de l'extérieur, étaient autant de signes d'un zèle généreux où l'on aurait pu s'attendre à ce que les intérêts privés aient cédé la place aux néce

Mais les anciens gouverneurs qui [avaient été] avant moi étaient à la charge du peuple, et leur avaient pris du pain et du vin, outre quarante sicles d'argent ; oui, même leurs serviteurs dominaient le peuple ; mais moi non plus, à cause de la crainte de Dieu. Ver. 15. _Mais les anciens gouverneurs_ ] Ceux qui avaient été entre Zorobabel et Néhémie; Ezra n'était pas gouverneur. Ceux-ci avaient été stricts en exigeant leurs cinq livres par jour ; ou, pour le chef de chaque famille, tant ; outre le pain pour la nécessité, et le vin pour le plaisir. Pas si Néhémie, il n'utiliserait pas son pouvoir pour surcharger les pauvres que ces usuriers opprimaient. C'est ce qu'il invoque ici pour leur conviction supplémentaire. _Oui, même leurs serviteurs gouvernent le peuple_ ] Exigeant ce qu'ils veulent d'eux. Leurs maîtres auraient dû y veiller et ne pas en souffrir, car le péché du serviteur est...

NÉHÉMIE ÉNUMÈRE LES CARACTÉRISTIQUES EXCEPTIONNELLES DE SON RÈGNE BIENFAISANT. Les points principaux ici sont que Néhémie et ses subordonnés n'avaient pas profité de leur droit incontestable d'exiger des provisions du peuple (moi et mes frères n'avons pas mangé le pain du gouverneur, c'est-à-dire la nourriture que lui, en tant que gouverneur, avait un droit de réclamation) ; deuxièmement, il rappelle avec quelle ténacité il s'est accroché à son dessein de reconstruire les murailles ( Néhémie 5:16 ) ; et troisièmement, il rappelle au peuple la manière dont il avait soutenu les pauvres ( Néhémie 5:17 .). Néhémie 5:14 . du vingtième. le roi : _soit_ 445-433 av. dans la dernière année, il retourna à Babyl

ET IL LEUR AVAIT PRIS DU PAIN ET DU VIN, ETC. — _Et avait pris à chacun d'eux, pour le pain et le vin, quarante sicles d'argent. _Hobigant. Il est évident, d'après les grandes et quotidiennes dépenses de Néhémie mentionnées dans les versets suivants, que soit il avait d'importantes remises de la cour perse, à côté de sa propre propriété, pour y répondre ; ou qu'il n'est pas resté à Jérusalem les douze années entières ensemble ; ou que, s'il l'a fait, il n'a pas maintenu ce mode de vie coûteux tout le temps, mais seulement pendant les grandes et présentes exigences des Juifs ; qui cessa en grande partie après la construction des murailles, l'acte contre l'usure fut passé, et le peuple fut renvoyé à son cours ordinaire de subsistance lui-même et sa famille....