Néhémie 5:1

And there was a great cry of the people and of their wives against their brethren the Jews. IL Y AVAIT UN GRAND CRI DU PEUPLE ... CONTRE SES FRÈRES. Une telle crise dans la condition des Juifs de Jérusalem fatigués de travaux forcés et harcelés par les machinations d'ennemis agités, la plupart d'entre eux pauvres, et les visions lumineuses que l'espérance avait peintes, de pur bonheur à leur retour au pays de leurs pères, n'ayant pas été réalisé, devaient être très éprouvantes pour leur foi et leur patience. Mais, en plus de ces oppressions vexatoires, beaucoup ont commencé à sombrer sous un mal nouveau et plus grave. Les pauvres se plaignirent vivement des riches pour avoir profité de leurs nécessités et les broyer par des exactions usuraires. Nombre d'entre eux avaient, à la suite de ces oppressions, été poussés à de telles extrémités qu'ils ont dû hypothéquer leurs terres et leurs...

1-5 Les hommes s'attaquent à leurs semblables: en méprisant les pauvres, ils reprochent à leur créateur. Une telle conduite est une honte pour quiconque, mais qui peut suffisamment la détester lorsqu'elle est adoptée par des chrétiens de profession? Avec compassion pour les opprimés, nous devrions déplorer les épreuves sous lesquelles beaucoup dans le monde gémissent; mettre nos âmes à la place de leurs âmes, et se souvenir dans nos prières et secourir ceux qui sont accablés. Mais que ceux qui ne montrent aucune miséricorde attendent un jugement sans pitié....

CHAPITRE V _ Les gens se plaignent d'être opprimés et fascinés par _ _ leurs frères plus riches _, 1-3. _ Néhémie les appelle à rendre des comptes; les reproche pour leur cruauté; _ _ et les oblige à jurer qu'ils pardonneront les dettes, _ _ restaurer les biens hypothéqués et libérer leurs serviteurs _, 4-13. _ La générosité et la libéralité de Néhémie _, 14-17. _ La provision quotidienne pour sa table _, 18, 19. REMARQUES SUR CHAP. V...

EXPOSITION. Des difficultés internes et le mode de rencontre de Néhémie ( Néhémie 5: 1-16 ). Alors que la construction du mur était en cours, mais non, dans la mesure où elle est indiquée, en lien direct avec l'emploi de la masse de la population dans un travail inégalé, les maux internes se sont montrés qui ont exigé une attention et un remède rapides. Les plaintes ont été faites à Néhémie par un grand nombre de commandes inférieures, hommes et femmes - les voix strident de ce dernier se soulève de l'intensité d'un "grand cri" (verset 1) - l'oppression des riches et des grands , combiné à d'autres causes permanentes ou temporaires, les privions de leurs maisons et de leurs parcelles de terre et les obligeant à vendre leurs fils et leurs filles dans l'esclavage (versets 2-5). Selon le texte existant, les principales causes de la pauvreté générale étaient trois: - 1. Sur-population (ver...

CHAPITRE 5 _1. La plainte d'oppression ( Néhémie 5:1 )_ 2. Réprimande et exigences de Néhémie 5:6 ( Néhémie 5:6 ) 3. La générosité de Néhémie 5:14 ( Néhémie 5:14 ) Néhémie 5:1 . Les conditions internes parmi les travailleurs étaient sérieuses. Le travail qui a été fait pour reconstruire les murs était un travail d'amour ; aucun salaire n'a été payé. Comme les gens étaient ainsi engagés, leurs autres occupations, y compris l'agriculture,

USURE Néhémie 5:1 NOUS ouvrons le cinquième chapitre de Néhémie avec un choc de douleur. Le chapitre précédent décrivait une scène de dévotion patriotique dans laquelle presque tout le peuple était uni pour la poursuite d'un grand dessein. Là, nous avons vu les prêtres et les citoyens riches côte à côte avec leurs humbles frères engagés dans la tâche commune de construire les murs de Jérusalem et de protéger la ville contre les assauts. La cordialité avec laquelle le travail fut d'abord entrepris, la disposition de toutes les classes à le reprendre après des découragements temporaires, et l'esprit martial manifesté par toute la population, debout sous les armes dans la poursuite de celui-ci, déterminé à résister à toute ingérence de l'extérieur, étaient autant de signes d'un zèle généreux où l'on aurait pu s'attendre à ce que les intérêts privés aient cédé la place aux néce

Et il y eut un grand cri du peuple et de ses femmes contre leurs frères les Juifs. Ver. 1. _Et il y eut un grand cri_ ] Tel que les séditieux ont l'habitude de lancer dans leurs vacarme scandaleux ; ou telle est l'expression d'un grand chagrin et d'une angoisse de cœur. _Du peuple_ ] L'ignoble petit peuple, une eau la plus dangereuse et la plus capiteuse, une fois sortie. _Et de leurs femmes_ ] Qui, pincées de misère, poussaient des cris pitoyables. _Invalidum omne, natura querulum. Significat clamorem vel querulum, vel imperiosum, iracundum, minacem_ (Seneca). _Contre leurs frères les Juifs_ ] Les plus riches, qui les opprimaient et les attiraient devant les tribunaux, comme saint Jacques l'a fait des Juifs de son temps; car ils n'étaient pas des changelings. Que les Philistins lient Samson, et il pourra le supporter ; mais ne m'imposez pas la main, dit-il à ses compatriotes. Scipion...

DÉTRESSE PARMI LES JUIFS. Ni cette section, ni la suivante, Néhémie 5:14 (les deux sont étroitement liés) ne peuvent être à leur place. Néhémie 5:1 traite des difficultés économiques auxquelles les Juifs avaient été réduits par manque de nourriture ; pourtant, le texte n'indique nulle part que leur malheur était en aucune façon le résultat de la construction des murs ; d'ailleurs, cet édifice n'a pas mis assez de temps (voir Néhémie 6:15 ) pour occasionner des souffrances aussi étendues que le récit semble l'indiquer, même à supposer que toute la population ait cessé son travail ordinaire pour se consacrer aux travaux de construction, une chose que...

LES MESURES DE NÉHÉMIE POUR RÉDUIRE LA PAUVRETÉ 1. Le peuple] c'est-à-dire les biens communs (par opposition aux nobles et aux dirigeants, Néhémie 5:7 ). Ceux-ci avaient négligé leurs propres intérêts pour travailler gratuitement aux fortifications, et maintenant, au temps de la disette, ils ressentaient le pincement du besoin....

ASSURER LA JUSTICE POUR LES PAUVRES Néhémie 5:1 Les perspectives des pauvres parmi les exilés de retour étaient déplorables. Il y avait eu des pluies insuffisantes et de mauvaises récoltes, Aggée 1:6 . Ils avaient hypothéqué leurs terres à leurs frères les plus riches, et avaient même vendu leurs enfants pour payer les impôts royaux et se procurer des moyens de subsistance. Les riches avaient abusé de leurs besoins, les opprimant avec de graves exactions et une lourde usure. Lorsque Néhémie en a entendu parler, il semble avoir résisté au mal en protestant vigoureusement, dépendant de son Dieu pour le soutien. Et, dans une grande assemblée, il l'a emporté contre l'égoïsme et la cupidité. Il n'y a rien ici pour condamner l'hypothèque, ou l'intérêt en soi. Chacune est une méthode de commerce