Proverbes 22:27

If thou hast nothing to pay, why should he take away thy bed from under thee? POURQUOI DEVRAIT-IL ENLEVER VOTRE LIT? - pourquoi devriez-vous vous impliquer dans des difficultés telles que mettre au pouvoir du créancier de retirer le lit même de dessous vous ? (cf. Proverbes 20:16.)...

Verset Proverbes 22:27. _ Si vous n'avez rien à payer _] Un homme devrait-il donner une garantie pour plus que ce qu'il vaut _ vaut _ ? S'il le fait, n'est-ce pas une fraude à première vue de la transaction? _ Pourquoi devrait-il enlever ton lit de dessous toi? _] Le _ créancier _ ne poursuivra pas le _ débiteur _ dont il sait ne rien valoir; mais il intentera un procès au _ caution _ ou _ bondman _. Et pourquoi te mettre dans des circonstances telles que t'exposer à la perte même de ton lit?...

HE - i. e., L'homme à qui la caution a été donnée. La pratique de la saisie pour paiement d'une dette semble, bien qu'interdite Exode 22:27, être devenue courante....

EXPOSITION. Proverbes 22:1. Un bon nom est plutôt d'être choisi que de grandes richesses. Il sera observé que "bon" dans la version autorisée est en italique, montrant que l'épithète n'est pas exprimée dans l'hébreu, qui est simplement ֵׁםֵׁם (Shem), "Nom". Mais ce mot portait avec elle la notion de bonne réputation, comme dans Ecclésiaste 7: 1 ; Pour être un honneur et une réputation implicites bien connus, tout en étant sans nom (Job 30:8) signifiait non seulement l'obscurité, mais l'ignominie et le discrédit. D'où les versions ont ὄνομα καλόν, Nomen Bonum, et Ecclesiasticus 41:12, "Vous avez tenu votre nom de ton nom (περὶ νόματος), car cela continuera de plus de mille grands trésors d'or. Une bonne vie", la moraliste continue, "Hath, mais quelques jours; mais un bon nom endure pour toujours" ...

Si tu n'as rien à payer, ... lorsque le débiteur ceci, et le créancier exige la dette de la caution: c'est une faiblesse chez un homme d'être une caution d'une autre, quand il sait qu'il n'est pas en mesure de payer la dette Il est lié car cela peut être une blessure à lui-même et à la famille; Mais c'est un morceau de méchanceté de s'engager pour le paiement d'une dette, en cas d'insolvabilité, qu'il sait qu'il n'est pas en mesure de répondre; car cela trompette et imposant sur le créancier; Et donc il n'est pas étonnant, provoqué par une telle utilisation malade, s'il passe à l'extrémité, comme suit: Pourquoi devrait-il emporter ton lit de dessous? Comme dans toutes les chances, il sera irrité par une telle conduite; Et comme il pourrait, malgré la loi de Exode 22:26 ; pour cela respecte un engagement et non une dette; et un ration se plaignait, la couverture d'un homme quand au lit, e...

CHAPITRE 22 INSTRUCTIONS SUITE Mieux que de grandes richesses, mieux que l'argent et l'or est un nom et une faveur aimante. Si une personne a des richesses et une mauvaise réputation et n'est pas bien considérée, elle est moins honorable que le pauvre qui a un nom et une bonne réputation. Dans l'Ecclésiaste, Salomon dit : « Une bonne réputation vaut mieux qu'un onguent précieux » Ecclésiaste 7:11 ). Le troisième verset contient un sage message : « L'homme prudent prévoit le mal et se cache, mais le simple passe et souffre pour cela. Le Seigneur a révélé dans sa Parole le mal qui attend le pécheur et l'impénitent. Il a aussi préparé une cachette, une arche de sécurité, en son Fils, notre Seigneur. Le prudent croit à la Parole et s'enfuit au refuge ; les simples, les incrédules, passent et souffrent pour cela quand le mal vient. L'humilité et la crainte du Seign

CANAL 23 LE TRAITEMENT DES PAUVRES « Les riches et les nécessiteux se rencontrent ; le Seigneur est leur créateur à tous. » - Proverbes 22:2 « Celui qui a l'œil généreux sera béni, car il donne de son pain aux pauvres. » - Proverbes 22:9 "Celui qui opprime le pauvre, c'est pour son revenu, celui qui donne au riche c'est pour son manque." - Proverbes 22:16 "Ne volez pas le pauvre parce qu'il est pauvre, n'opprimez pas les humbles à la porte; car le Seigneur plaidera leur cause et dépouillera de la vie ceux qui les spolient." - Proverbes 22:22 Si nous voulons comprendre et mett

Si tu n'as rien à payer, pourquoi ôterait-il ton lit de dessous toi ? Ver. 27. _Si tu n'as rien à payer. _] Et pourtant l'art est entré dans la fournaise de l'usurier, il ne te laissera enfin ni métal ni matière....

Ces proverbes sont très différents des précédents par le ton et le style. La personnalité de l'auteur est clairement mise en évidence ( Proverbes 22:17 ; Proverbes 23:15 ) ; il avait une haute opinion de la valeur de ses maximes ; il les arrange en strophes, non en distiques....

_Ne soyez pas de ceux qui se portent garants de dettes, à_ savoir imprudemment ou inutilement. _Pourquoi t'enlèverait-il ton lit_ , etc. Pourquoi te remettres-tu entre les mains d'un tel homme, qui exigera de toi la dette sans compassion ? Car bien que Dieu n'ait pas permis la pratique de prendre et de garder le lit d'une personne pauvre, ou les vêtements nécessaires, (voir Exode 22:26 ), pourtant les créanciers cupides le faisaient fréquemment....