Proverbes 25:26

A righteous man falling down before the wicked is as a troubled fountain, and a corrupt spring. A righteous man falling down before the wicked is as a troubled fountain, and a corrupt spring. UN HOMME JUSTE TOMBANT DEVANT LES MÉCHANTS (EST COMME) UNE FONTAINE TROUBLÉE. Le juste, en cessant de réprouver le méchant par peur ou par faveur, non seulement tombe lui-même , mais blesse les autres par son exemple. Celui qui était auparavant comme une fontaine limpide, ou "puits de vie" (Proverbes 10:11) pour nettoyer, rafraîchir, guérir les autres, cesse maintenant de répandre de purs conseils. Gejer prend cela de la chute des justes par l'oppression des méchants. Mais la comparaison avec «une source corrompue» implique la dégénérescence plutôt que l'oppression....

TOMBER AVANT - i. e., céder et grincer des dents. Voir cela au lieu de la fermeté, est aussi pénible que pour le voyageur de trouver la source à laquelle il espérait étancher sa soif trouble et souillée....

EXPOSITION. Verse 1-29: 27. Partie VI. Deuxième grande collection de proverbes solomonaires, rassemblées par "les hommes de l'Hézékiah", dans lequel la sagesse est exposée comme la plus grande bénédiction du roi et de ses sujets. Proverbes 25:1. La superscription: Ce sont également des proverbes de Salomon, que les hommes de Hézékiah King de Juda ont copié. Le mot "également" implique qu'une collection précédente était connue du compilateur du présent livre, probablement celui que nous avons dans les PR 10-22: 16, dont neuf proverbes sont insérés ici. Mais il y avait toujours un grand nombre de paroles proverbiales attribuées à Salomon et conservées en partie par tradition orale et en partie par écrit, qu'il a été conseillé de collecter et de sécuriser avant leur perte. Le zèle d'Hézékiah a pris cela en main. Il n'était pas, autant que nous sachions, un auteur lui-même, m

Un homme juste tombant une douzaine devant les méchants, ... soit tombant dans la calamité et la détresse au moyen de l'homme méchant, à travers sa malice et sa ruse, et qui voit, se réjouit, se réjouit de; ou s'accroupir à lui, s'inclinant devant lui, ne lui cédant pas, ne pas oser s'opposer ni le reprocher; Ou tomber dans le péché en sa présence, qu'il l'a déjà reproché et l'expose ouvertement, de sorte que son utilité soit perdue; et surtout s'il rejoint le méchant homme dans son vivant; et particulièrement si un magistrat civil et agit injuste dans son bureau: il. [est comme] une fontaine troublée et un ressort corrompu; comme un ressort ou une fontaine boudie avec les pieds des hommes ou des bêtes; de sorte que; Celui qui était auparavant comme un printemps clair de l'eau coule, une fontaine de justice à ses voisins, de qui une bonne doctrine et des conseils sains coulaient, ne son...

IV. LES PROVERBES DE SALOMON COLLECTÉS PAR LES HOMMES D'ÉZÉCIE CHAPITRE 25 Ici commencent les proverbes que le bon roi Ézéchias, sous la direction de l'Esprit de Dieu, a ajouté à ce livre. « Ce titre est intéressant car il apporte la preuve qu'un renouveau de l'activité littéraire accompagna le renouveau de la religion et de la prospérité nationale qui marqua le règne d'Ézéchias. Les hommes d'Ézéchias étaient sans aucun doute un corps de scribes engagés sous la direction du roi dans des travaux littéraires. Très justement, les premiers versets de cette partie rassemblée de proverbes se rapportent au roi. Alors que c'est la gloire de Dieu de cacher une chose, la gloire des rois est de rechercher une affaire. Dieu a beaucoup de choses cachées quant à lui-même, le grand univers, la création et ses voies dans la providence ; mais les rois doivent enquêter avec diligence sur les affaires qu...

CHAPITRE 26 LE ROI "C'est la gloire de Dieu de cacher une chose, mais la gloire des rois est de rechercher une matière. Le ciel pour la hauteur et la terre pour la profondeur, et le cœur des rois est insondable. Enlevez les scories de l'argent, et là sort un vase pour les plus beaux ; éloigne le méchant de devant le roi, et son trône sera affermi dans la justice. Ne t'avance pas devant le roi, et ne te tiens pas devant les grands hommes. vaut mieux qu'on te dise : Monte ici, que de descendre plus bas devant le prince que tes yeux ont vu. » Proverbes 25:2 On se rappellera que dans le livre de Samuel, il y a deux récits de la monarchie et de son origine se situant côte à côte, - différents, et en toute apparence inconciliables. Un ensemble de passages semble impliquer que le roi a été nommé par le saint dessein de Dieu pour accomplir les objectifs de son gouvernem

Un homme juste tombant devant les méchants [est comme] une fontaine troublée et une source corrompue. Ver. 26. _Un homme juste qui chancelle devant le méchant,_ ] -à- _dire,_ rien faire, mais par simple fragilité, unbeseeming sa profession, ou qui rejaillit pas au scandale des faibles seulement, _comme_ Gal 2:11 , mais au mépris des méchants , _comme_ 2Sa 12:14 "est comme une fontaine troublée", etc., est grandement déshonoré et prévenu. Quel défaut pour Abraham de tomber sous la réprimande d'Abimélec ! que Samson soit emmené par les Philistins dans un bordel ! pour Josias d'être rappelé à son devoir par le pharaon Necho ! que Pierre soit entraîné par une idiote pour renier son maître, etc. ! La fontaine ici n'a-t-elle pas été troublée lorsqu'elle a été piétinée par les pieds de ces bêtes ? la source corrompue quand la conscience est ainsi souillée et entaillée ? Que ce soit notre soin...

PREMIÈRE DIVISION. En général, cette division montre une ressemblance avec les Paroles des Sages, contenant un certain nombre de quatrains et distiques synthétiques, et mais peu de distiques antithétiques. PROVERBES 25:2 B. Une série de trois quatrains relatifs aux rois. Proverbes 25:4 b. Très obscur. Le raffinage de l'argent ne produit pas de vase et le parallélisme avec Proverbes 25:5 b n'est pas satisfaisant. LXX il sera entièrement purifié représente probablement le texte original. Proverbes 25:6 f. _cf. _...

ET UNE SOURCE CORROMPUE - Voir la note sur 2 Chroniques 32:4. Outre les méthodes de bouchage des puits et de démolition des citernes qui y sont mentionnées, les peuples de l'Est pratiquaient parfois une autre manière de priver leurs ennemis de l'usage de leurs eaux ; c'est-à-dire en y jetant des saletés qui les rendaient non potables. Cela a été fait notamment par les habitants d'un lieu-dit Bosseret. L'accident les a aussi parfois, à peu près de la même manière, rendus impropres à la consommation : ainsi, dans la description de l'expédition de Baudouin III. contre la même ville, on nous dit que son armée avait alors une très grande soif ; car, traversant le pays de Trachonitis, qui n'a point de fontaines, mais seulement des citernes d'eau de pluie, il arriva qu'au moment où il y passa, ces citernes furent rendues inutiles au moyen des sauterelles qui, peu avant, avaient enva

TRIBUNAUX. QUERELLES 1-7. concerne les rois et les cours....