Proverbes 25:27

It is not good to eat much honey: so for men to search their own glory is not glory. (IL N'EST) PAS BON DE MANGER BEAUCOUP DE MIEL (PROVERBES 25:16 ); DONC (POUR LES HOMMES) RECHERCHER LEUR PROPRE GLOIRE (N'EST PAS) LA GLOIRE. La gloire le suit qui ne la cherche pas. La version anglaise fournit "not" dans la deuxième clause à partir de la première, comme cela arrive souvent (cf. Psaume 9:18). Être humble lorsque la gloire qui ne nous est pas demandée nous vient et attribuer toute gloire à Dieu, c'est notre sagesse. Comparez le terrible avertissement (Actes 12:23); également l'exemple de Jésus ...

Verset Proverbes 25:27. Il est _ pas bon de manger beaucoup de miel _] _ Coverdale _ traduit tout le passage ainsi: "Comme comme il n'est pas bon de manger pour muche hony; même ainsi, celui qui cherchera des choses, ce sera pour lui faire du bien. " _ Comme lui qui etith myche honye, ​​et ce n'est pas à lui _ _ goode; donc, c'est un sercher de mageste, schal ben oppressid de _ _ glorie _ - Old MS. Bible. Celui qui fouille trop dans les _ mystères _ sera probablement confondu par eux. Je pense vraiment que c'est le _ qui signifie _ du lieu; et je ne m'embarrasserai ni moi ni mon lecteur des explications discordantes qui ont été avancées dans l'espoir d'illustrer ce passage....

DONC POUR LES HOMMES ... - Une phrase difficile, dont le texte est probablement défectueux. Les mots ne sont pas dans l'original. De nombreux commentateurs rendent: ainsi, rechercher des questions importantes est en soi un poids, i. e., les gens en sont vite rassasiés comme avec le miel. Peut-être un avertissement contre une recherche trop curieuse dans les mystères de la parole ou des œuvres de Dieu....

EXPOSITION. Verse 1-29: 27. Partie VI. Deuxième grande collection de proverbes solomonaires, rassemblées par "les hommes de l'Hézékiah", dans lequel la sagesse est exposée comme la plus grande bénédiction du roi et de ses sujets. Proverbes 25:1. La superscription: Ce sont également des proverbes de Salomon, que les hommes de Hézékiah King de Juda ont copié. Le mot "également" implique qu'une collection précédente était connue du compilateur du présent livre, probablement celui que nous avons dans les PR 10-22: 16, dont neuf proverbes sont insérés ici. Mais il y avait toujours un grand nombre de paroles proverbiales attribuées à Salomon et conservées en partie par tradition orale et en partie par écrit, qu'il a été conseillé de collecter et de sécuriser avant leur perte. Le zèle d'Hézékiah a pris cela en main. Il n'était pas, autant que nous sachions, un auteur lui-même, m

[Il est] pas bon de manger beaucoup de miel, ... c'est trop sinon il est bon de manger, Proverbes 24:13 ; Mais trop est blessant, il surfe sur l'estomac augmente le choller e et crée de la détention; Et en effet, trop de quelque chose est mauvais f; Donc, [pour les hommes] de rechercher leur propre gloire [n'est pas] gloire: définir leurs propres excellences, par exemple de leurs propres louanges à rechercher l'honneur des hommes, d'utiliser toutes les méthodes pour obtenir des applaudissements populaires; Ce n'est pas glorieux et louable, mais déshonorant; ou il peut être rendu car il réside littéralement dans l'original, "mais à la recherche", ou "la recherche de leur gloire [est] gloire" g; Soit la gloire d'hommes justes, comme Aben Ezra l'interprète, comme le stand et ne tombe pas devant les méchants; Pour rechercher leurs Excellences et leurs vertus, et suivre leur exemple, est glor...

IV. LES PROVERBES DE SALOMON COLLECTÉS PAR LES HOMMES D'ÉZÉCIE CHAPITRE 25 Ici commencent les proverbes que le bon roi Ézéchias, sous la direction de l'Esprit de Dieu, a ajouté à ce livre. « Ce titre est intéressant car il apporte la preuve qu'un renouveau de l'activité littéraire accompagna le renouveau de la religion et de la prospérité nationale qui marqua le règne d'Ézéchias. Les hommes d'Ézéchias étaient sans aucun doute un corps de scribes engagés sous la direction du roi dans des travaux littéraires. Très justement, les premiers versets de cette partie rassemblée de proverbes se rapportent au roi. Alors que c'est la gloire de Dieu de cacher une chose, la gloire des rois est de rechercher une affaire. Dieu a beaucoup de choses cachées quant à lui-même, le grand univers, la création et ses voies dans la providence ; mais les rois doivent enquêter avec diligence sur les affaires qu...

CHAPITRE 26 LE ROI "C'est la gloire de Dieu de cacher une chose, mais la gloire des rois est de rechercher une matière. Le ciel pour la hauteur et la terre pour la profondeur, et le cœur des rois est insondable. Enlevez les scories de l'argent, et là sort un vase pour les plus beaux ; éloigne le méchant de devant le roi, et son trône sera affermi dans la justice. Ne t'avance pas devant le roi, et ne te tiens pas devant les grands hommes. vaut mieux qu'on te dise : Monte ici, que de descendre plus bas devant le prince que tes yeux ont vu. » Proverbes 25:2 On se rappellera que dans le livre de Samuel, il y a deux récits de la monarchie et de son origine se situant côte à côte, - différents, et en toute apparence inconciliables. Un ensemble de passages semble impliquer que le roi a été nommé par le saint dessein de Dieu pour accomplir les objectifs de son gouvernem

Proverbes 25:27 [Il n'est] pas bon de manger beaucoup de miel : ainsi [pour les hommes] rechercher leur propre gloire [n'est pas] la gloire. Ver. 27. _Il n'est pas bon de manger trop de miel. _] Car il engendre le choler et apporte des maladies. _Donc pour les hommes de rechercher leur propre gloire,_ ] _c'est-à-dire, d'_ être « désireux de vaine gloire » ; Gal 5:26 pour rechercher la louange des hommes; chasser après l'applaudissement du monde ; lui dire, comme Tibère répondit un jour à Justinus : _Si tu volueris ego sum, si tu non vis ego non sum_ - je suis tout à toi, je ne suis que ton argile et ta cire ; c'est bas et sans gloire ; ce sera l' _animal Gloriae, popularis aurae vile mancipium,_ la créature de la vaine gloire, un _vil_ esclave des applaudissements populaires, comme Jérôme _a_ appelle Crates, le philosophe, qui jeta ses bie

PREMIÈRE DIVISION. En général, cette division montre une ressemblance avec les Paroles des Sages, contenant un certain nombre de quatrains et distiques synthétiques, et mais peu de distiques antithétiques. PROVERBES 25:2 B. Une série de trois quatrains relatifs aux rois. Proverbes 25:4 b. Très obscur. Le raffinage de l'argent ne produit pas de vase et le parallélisme avec Proverbes 25:5 b n'est pas satisfaisant. LXX il sera entièrement purifié représente probablement le texte original. Proverbes 25:6 f. _cf. _...

IL N'EST PAS BON DE MANGER BEAUCOUP DE MIEL — Voir sur Proverbes 25:16 et Ésaïe 7:15 . Aussi délicieux que soit le miel pour un palais oriental, on pense parfois qu'il produisait des effets terribles. Ainsi Sanutus dans la _Gesta Dei per Francos,_ nous informe que les Anglais qui ont accompagné Edouard Ier en Terre Sainte sont morts en grand nombre, alors qu'ils marchaient en juin pour démolir une place ; qu'il attribue aux chaleurs excessives et à leur consommation excessive de fruits et de miel. Ceci, peut-être, peut nous donner la pensée de Salomon, contenue dans ce verset. Il avait auparavant dans Proverbes 25:17mentionné, qu'un excès de consommation de miel provoquait des nausées et des vomissements