Proverbes 9:14

For she sitteth at the door of her house, on a seat in the high places of the city, CAR ELLE EST ASSISE À LA PORTE DE SA MAISON, SUR UN SIÈGE DANS LES HAUTS LIEUX DE LA VILLE - alors même que la Sagesse crie "au sommet des hauts lieux. .. sur les lieux les plus élevés de la ville "(Proverbes 9:3; Proverbes 8:2), et" à l'entrée aux portes. L'hébreu pour "siège" signifie "trône", alors que dans Proverbes 9:3 c'était "pinacles"; probablement avec une allusion à l'ostentation et à la pompe royale de l'Antéchrist (cf. note, Proverbes 9:13;...

13-18 Comme le tentateur est diligent pour séduire les âmes imprudentes dans le péché! Le plaisir charnel, sensuel, stupéfie la conscience et fait étinceler la conviction. Ce tentateur n'a aucune raison solide à offrir; et là où elle domine dans une âme, toute connaissance des choses saintes est perdue et oubliée. Elle est très violente et pressante. Nous devons chercher et prier pour la vraie sagesse, car Satan a de nombreuses façons de retirer notre âme du Christ. Non seulement les convoitises mondaines et les séducteurs abandonnés s'avèrent fatals aux âmes des hommes; mais les faux enseignants, avec des doctrines qui flattent l'orgueil et donnent la liberté aux convoitises, en détruisent des milliers. Ils tirent surtout ceux qui n'ont reçu que des impressions sérieuses partielles. Les profondeurs de Satan sont les profondeurs de l'enfer; et le péché, sans remords, est ruine, ruine san...

Verset Proverbes 9:14. _ Car elle est assise à la porte de sa maison _] Sa conduite ici marque à la fois sa _ folie, impudence _ et _ pauvreté _. Voir ci-dessus sur Proverbes 7:6, c., Où le lecteur trouvera un caractère similaire....

Contraste avec Proverbes 9:1, etc. La femme insensée a sa maison, mais ce n'est pas un palais majestueux avec sept piliers, comme la maison de la Sagesse. Aucun train de jeunes filles ne l'attend et n'invite ses invités, mais elle-même s'assoit à la porte, sa position aussi importante que celle de la Sagesse, contrefait sa voix, faisant la même offre à la même classe (comparer "alt =" 20.9.16 "> avec Proverbes 9:4)....

EXPOSITION. Proverbes 9:1. 15. Discours du quinzième avroir, contenant dans une forme parabolique une invitation de sagesse (Proverbes 9:1), et celle de sa folie rivale (Proverbes 9:13). Le chapitre résume en bref les avertissements de la partie précédente. Proverbes 9:1. La sagesse était représentée comme ayant une maison aux portails de laquelle les personnes ont attendu avec impatience l'admission ( Proverbes 8:34 ); L'idée est en outre portée. La sagesse a construit sa maison. (Pour la forme plurielle de khochmoth, "sagesse", un pluriel d'excellence, voir sur...

Car elle sitth à la porte de sa maison, e.] Oisif et inactif, à la recherche de sa proie non active et laborieuse, comme sagesse, construisant sa maison, tuant ses bêtes, aménageant sa table et envoie ses jeunes filles à appeler ses invités; Mais s'exposer de la manière la plus publique et être à la plus grande facilité, assis comme une reine; Voir Apocalypse 18:7; Et comme il suit,. sur un siège ou "trône" p; Le même siège, le même trône, le pouvoir et l'autorité, que le dragon a donné à la bête, ou antichrist, placé à Rome, où cette femme règne; Voir Apocalypse 13:2; dans les hauts lieux de la ville; la ville de Rome et sa juridiction, dont les hautes endroits sont leurs temples ou églises; Là où cette femme stupide est bruyante et clameuse, proclame sa folie et s'efforce de séduire et de s

CHAPITRE 9 _1. L'invitation de la Sagesse ( Proverbes 9:1 )_ 2. Le contraste avec la folie. ( Proverbes 9:13 ) Proverbes 9:1 . La première section des Proverbes se termine par un contraste de Sagesse et de Folie, toutes deux personnifiées. L'un, notre Seigneur, l'autre sous le symbole d'une femme folle. La Sagesse envoie son invitation après la construction de sa maison et la propagation du festin. Cela nous rappelle la parabole de la grande cène ( Luc 14:1 ). Voici aussi la gracieuse invitation : « Viens, mange de mon pain et bois du vin que j'ai mélangé....

CHAPITRE 10 DEUX VOIX DANS LES HAUTS LIEUX DE LA VILLE Proverbes 9:1 , Proverbes 20:14 avec Proverbes 3 et Proverbes 20:16 avec Proverbes 4:1 APRÈS le contraste prolongé entre la femme vicieuse et la Sagesse dans les chapitres 7 et 8, l'introduction du livre se termine par une petite image qui a pour but de répéter et de résumer tout ce qui a précédé. C'est une péroraison simple, graphique et belle. Il y a une sorte de compétition entre la Sagesse et la Folie, entre la Droiture et le Péché, entre la Vertu et le Vice ; et les séductions des deux sont disposées dans un parallélisme int

Car elle est assise à la porte de sa maison, sur un siège dans les hauts lieux de la ville, Ver. 14. _Car elle est assise à la porte. _] En habit de prostituée, pour voir et être vu; l'apparence et l'habit de prostituées. Cicéron compare avec humour la langue grecque à une trompette ambitieuse, _quae multo luxu superfluat,_ qui déborde de trop de bravoure ; mais la langue latine à une matrone honnête et modeste, _cui nihil deest quod ad honnêteum pertineat mundiciem,_ qui ne veut rien d'une netteté nécessaire. Une comparaison semblable entre la sagesse et la folie est ici faite par Salomon....

PROVERBES 9. LES INVITATIONS DE LA SAGESSE ET DE LA FOLIE CONTRASTÉES. Cette section se termine par quelques images graphiques de la Sagesse et de la Folie personnifiées, chacune attirant l'attention des passants avec des offres d'hospitalité. Les deux images, chacune composée de six strophes, sont maintenant séparées par six strophes de proverbes sans lien ( Proverbes 9:7 ). PROVERBES 9:1 . INVITATION DE LA SAGESSE. La parabole de la Grande Cène dans Matthieu 22 et Luc 14 peut peut-être s'inspirer de ce passage. La maison de la Sagesse, avec ses sept piliers, ses préparatifs pour la fête et son message d'invitation sont décrits. Les rendez-vous impliquent une vie citadine et une mise en scène, mais que ce soit juif ou grec n'est pas déterminé par les détails. Les piliers, l