Proverbes 9:4

Whoso is simple, let him turn in hither: as for him that wanteth understanding, she saith to him, QUICONQUE EST SIMPLE, QU'IL SE TOURNE ICI: (QUANT À) CELUI QUI VEUT COMPRENDRE, LUI DIT-ELLE. Les "simples" sont ceux dont la réforme est là est l'espoir; parce que c'est par de mauvais conseils et leur propre inexpérience qu'ils sont induits en erreur, non par la malice prépense. Ils ne sont pas endurcis contre les choses saintes et les personnes saintes, comme le "scorner" (Proverbes 9:7). Quelle merveille est la grâce de Dieu, qui se baisse du haut de son infinie sagesse pour offrir miséricorde et connaissance aux simples et aux insensés! Tout ce qu'il demande, c'est qu'ils lui prêtent l'oreille....

1-12 Le Christ a préparé des ordonnances auxquelles son peuple est admis, et par lesquelles la nourriture est donnée ici à ceux qui croient en lui, ainsi que des demeures dans le ciel par la suite. Les ministres de l'Évangile sortent pour inviter les invités. L'appel est général et n'en exclut personne qui ne se ferme pas. Notre Sauveur est venu, non pour appeler les justes, mais les pécheurs; pas les sages à leurs propres yeux, qui disent voir. Nous devons nous garder de la compagnie et des plaisirs insensés des impies, sinon nous ne pourrons jamais jouir des plaisirs d'une vie sainte. Il est vain de chercher la compagnie d'hommes méchants dans l'espoir de leur faire du bien; nous sommes beaucoup plus susceptibles d'être corrompus par eux. Il ne suffit pas d'abandonner les insensés, nous devons nous joindre à ceux qui marchent dans la sagesse. Il n'y a pas de vraie sagesse mais dans la...

Verset Proverbes 9:4. _ Quiconque _ est _ simple _] Que les jeunes, insouciants et étourdis s'occupent de mon enseignement. _ Celui qui veut comprendre _] Littéralement, _ celui qui veut un _ _ coeur _; qui est sans _ courage _, est _ faible _ et _ inconstant _, et _ facilement dessiné _ en dehors du saint commandement....

EXPOSITION. Proverbes 9:1. 15. Discours du quinzième avroir, contenant dans une forme parabolique une invitation de sagesse (Proverbes 9:1), et celle de sa folie rivale (Proverbes 9:13). Le chapitre résume en bref les avertissements de la partie précédente. Proverbes 9:1. La sagesse était représentée comme ayant une maison aux portails de laquelle les personnes ont attendu avec impatience l'admission ( Proverbes 8:34 ); L'idée est en outre portée. La sagesse a construit sa maison. (Pour la forme plurielle de khochmoth, "sagesse", un pluriel d'excellence, voir sur...

Whoso [est] simple, laissez-le devenir ici, ... dans la maison de la sagesse, si bien construite et meublée; l'église du Christ, comme une maison d'instruction; Une école, où de tels qui sont «simples», faibles et stupides, peuvent apprendre. Voici beaucoup d'instructeurs; Les saints s'enseignent les uns des autres; Les ministres du mot sont des enseignants; Oui, père, fils et esprit, enseigner et instruire, et aucun n'enseigne comme eux. Dans de nombreuses leçons, de nombreuses leçons doivent être apprises concernant eux-mêmes, concernant le Christ et concernant leur devoir envers Dieu et les hommes; Toutes sortes de personnes peuvent apprendre ici, telles qui savent jamais tellement ou aussi peu. Ou laissez-le devenir ici, comme dans une auberge, dans lesquels des passagers ou des voyageurs deviennent des hébergements; Voir Proverbes 9:15. Les saints sont des voyageurs ici, à distance...

CHAPITRE 9 _1. L'invitation de la Sagesse ( Proverbes 9:1 )_ 2. Le contraste avec la folie. ( Proverbes 9:13 ) Proverbes 9:1 . La première section des Proverbes se termine par un contraste de Sagesse et de Folie, toutes deux personnifiées. L'un, notre Seigneur, l'autre sous le symbole d'une femme folle. La Sagesse envoie son invitation après la construction de sa maison et la propagation du festin. Cela nous rappelle la parabole de la grande cène ( Luc 14:1 ). Voici aussi la gracieuse invitation : « Viens, mange de mon pain et bois du vin que j'ai mélangé....

CHAPITRE 10 DEUX VOIX DANS LES HAUTS LIEUX DE LA VILLE Proverbes 9:1 , Proverbes 20:14 avec Proverbes 3 et Proverbes 20:16 avec Proverbes 4:1 APRÈS le contraste prolongé entre la femme vicieuse et la Sagesse dans les chapitres 7 et 8, l'introduction du livre se termine par une petite image qui a pour but de répéter et de résumer tout ce qui a précédé. C'est une péroraison simple, graphique et belle. Il y a une sorte de compétition entre la Sagesse et la Folie, entre la Droiture et le Péché, entre la Vertu et le Vice ; et les séductions des deux sont disposées dans un parallélisme int

Quiconque [est] simple, qu'il se tourne ici : [pour] celui qui veut de l'intelligence, lui dit-elle, Ver. 4. _Qui est simple. _] Et avec elle persuasif ; qui n'ont pas encore contracté ce _callum obductum, cornées fibros,_ seins musclés, cordes cardiaques cornées. _lui dit-elle. _] C'est donc Christ qui parle dans ses ministres : « Celui qui vous écoute m'écoute. "Vous ne l'avez pas reçue comme la parole de l'homme, mais telle qu'elle est en effet, la parole du Dieu toujours vivant....

PROVERBES 9. LES INVITATIONS DE LA SAGESSE ET DE LA FOLIE CONTRASTÉES. Cette section se termine par quelques images graphiques de la Sagesse et de la Folie personnifiées, chacune attirant l'attention des passants avec des offres d'hospitalité. Les deux images, chacune composée de six strophes, sont maintenant séparées par six strophes de proverbes sans lien ( Proverbes 9:7 ). PROVERBES 9:1 . INVITATION DE LA SAGESSE. La parabole de la Grande Cène dans Matthieu 22 et Luc 14 peut peut-être s'inspirer de ce passage. La maison de la Sagesse, avec ses sept piliers, ses préparatifs pour la fête et son message d'invitation sont décrits. Les rendez-vous impliquent une vie citadine et une mise en scène, mais que ce soit juif ou grec n'est pas déterminé par les détails. Les piliers, l

QUICONQUE EST SIMPLE, QU'IL SE RETOURNE ICI... LA Sagesse invite les simples, les ignorants, ceux qui ont l'innocence et la simplicité des enfants. Voir 1 Corinthiens 14:20 ....