Psaume 127:4

As arrows are in the hand of a mighty man; so are children of the youth. COMME LES FLÈCHES SONT ENTRE LES MAINS D'UN HOMME PUISSANT; IL EN EST DE MÊME POUR LES ENFANTS DE LA JEUNESSE - i: e., fils engendrés dans la jeunesse, lorsque le père est en pleine force (Genèse 49:3: cf . Ésaïe 54:6). Les «enfants de la jeunesse» arrivent alors à la hauteur de leur virilité lorsque les parents perdent de leur force et ont besoin de protection. Ils sont comme des flèches - une défense contre les ennemis de leurs parents. Le proverbe chinois dit: «Lorsqu'un fils naît dans une famille, un arc et des flèches sont lancés à la porte» - c'est-à-dire, un nouveau protecteur est donné à la famille....

Verset Psaume 127:4. _ Comme les flèches _ sont _ entre les mains d'un homme puissant _] Chaque enfant le fera, dans le processus de temps, soyez une _ défense _ et _ support _ à la famille, comme des flèches dans le carquois de un archer habile et fort; plus il en a, plus il peut tuer d'ennemis et par conséquent plus il sera redouté. _ Enfants de la jeunesse. _] Les enfants de _ jeunes _ sont toujours plus forts et plus vigoureux, en meilleure santé et en général plus longtemps que ceux des _ personnes âgées _, ou comparativement _ personnes âgées _. _ La jeunesse _ est le moment du mariage; Je ne veux pas dire _ petite enfance _ ou une _ enfance comparative _, dans laquelle plusieurs imbéciles se marient sont difficilement aptes à quitter la _ crèche _ ou _ école _. Ces couples sont généralement en désaccord; ils ne peuvent

COMME LES FLÈCHES SONT ENTRE LES MAINS D'UN HOMME PUISSANT - Elles sont ce sur quoi un parent peut compter pour se défendre en cas de danger, ou pour aider à trouver des provisions pour lui-même et sa famille - comme le guerrier ou le chasseur compte sur ses flèches. IL EN VA DE MÊME POUR LES ENFANTS DE LA JEUNESSE - Fils dans leur jeunesse; dans leur apogée et leur vigueur. La comparaison des fils avec des flèches ou des lances est courante dans la poésie arabe. Voir Rosenmuller, Com. in loc. Morgenland également, in loc....

EXPOSITION. Un psaume didactique, prêchant une confiance satisfaite en Dieu comme plus propice à la prospérité d'un homme ou d'un État, que n'importe quelle quantité d'activité difficile. L'attribution à Solomon est supportée. (1) par l'utilisation de mots solomoniques; par exemple. 'Etseb, Ne'urim, Yedido; et. (2) Par l'accord du sentiment général avec Proverbes 10:22 . Psaume 127:1. Sauf que le Seigneur construit la maison; plutôt une maison; c'est-à-dire n'importe quelle maison que ce soit. Ils travaillent en vain qui le construisent. Ils n'auront rien - aucune maison ne sera construite. Sauf que le Seigneur garde la ville; plutôt une ville. Le gardien Waketh mais en vain. L'observation humaine n'est pas utilisée sauf si accompagné de la surveillance divine. Psaume 127

Comme les flèches [sont] dans la main d'un homme puissant, ... sont abattus avec une grande force; viens avec beaucoup de force et faire exécution et ne retourne pas en vain; avec quels hommes se défendent et agacer leurs ennemis; Voir Jérémie 50:9; alors [sont] enfants de la jeunesse: pas de jeunes enfants, ni d'enfants de leur jeunesse; mais tels qui sont nés de leurs parents quand ils sont dans leur jeunesse; et qui sont généralement sains et forts, et leurs parents vivent pour les voir grandir; Et qui sont utiles pour les protéger et défendre leurs personnes et leurs propriétés d'ennemis lorsqu'ils sont cultivés âgés et faibles, et incapables de se défendre: alors que les enfants nés à eux de la vieillesse sont généralement malsains et faibles; Et de plus, leurs parents vivent rarement pour les voir élevés, ou de leur être utiles. Donc, la graine spirituelle et la progéniture du Chri...

Psaume 127:1. _ sauf que le Seigneur construisait la maison, ils travaillent en vain qui la construisent: sauf le Seigneur garder la ville, le gardien waketh mais en vain. Il est vain de vous, de se lever tôt, de s'asseoir tard, de manger le pain des chagrins pour qu'il gagne son bien-aimé sommeil. Lo, les enfants sont un héritage du Seigneur et le fruit de l'utérus est sa récompense. _. Le psalmiste parlait de bâtiment de la maison et il y a la construction de la maison dans le sens d'une famille construite par des enfants. Certaines personnes pensent que les enfants de l'encombrement, mais ils sont «un patrimoine du Seigneur» et ils doivent être considérés avec jadis. On dit: «J'ai douze fils» et son ami répondit: «C'est exactement le numéro de Jacob. »« Oui, »dit le premier orateur,« et j'ai le dieu de Jacob pour me permettre de les soutenir. »Il y a un réconfort dans cette pensée;

PSAUME 120-134 Les Psaumes des Degrés Quinze brefs psaumes suivent, appelés chants des degrés, ou ascensions. Ils étaient selon toute probabilité utilisés par Israël qui montait à Jérusalem trois fois par an pour célébrer les fêtes de l'Éternel - « Où montent les tribus, les tribus de l'Éternel, témoignage pour Israël, le Seigneur." Ce sont en effet des Psaumes de « la montée en puissance » car nous nous élevons de plus en plus haut au fur et à mesure que nous les lisons. Prophétiquement, ils nous donnent à nouveau les étapes de l'épreuve et de la souffrance à la glorieuse consommation. Comme ils sont si simples dans leur langage et leur construction, aucune annotation longue n'est nécessaire. Psaume 120:1 commence par la détresse, illustrant à nouveau la souffrance du reste pieux juste. Dans...

Psaume 127:1 CETTE expression pure de dépendance consciente à la bénédiction de Dieu pour tout bien-être peut éventuellement avoir une référence particulière à l'Israël de la Restauration. Les exemples d'efforts et de soins humains vains auraient alors une force particulière, lorsqu'il fallait reconstruire les ruines de nombreuses générations et protéger la ville. Mais il n'est pas nécessaire de chercher une occasion précise, tant ce psaume est général. Il chante dans un esprit de confiance heureuse le lieu commun de toute vraie religion, que la bénédiction de Dieu fait prospérer toutes choses, et que l'effort est vain sans elle. Il n'y a nulle part d'expression plus douce de cette vérité, jusqu'à ce que nous arrivions à l'enseignement parallèle de notre Seigneur, plus beau encore que celui de notre psaume, quand il nous montre les fleurs des champs et les oiseaux du cie

Comme les flèches [sont] dans la main d'un homme puissant; ainsi [sont] les enfants de la jeunesse. Ver. 4. _Comme les flèches sont dans la main d'un homme puissant_ ] Héb. d'un géant, qui les tire avec courage, et est rusé. Comme des flèches propres et bien entretenues. Cette similitude signifie que les enfants doivent avoir plus en eux que la nature ; car les flèches ne sont pas des flèches par croissance, mais par art ; ils doivent donc être de tels enfants, dont la nature noueuse est raffinée et réformée, et aplanie par la grâce ; et puis ils sont soignés. Comme, s'ils prouvent le contraire, ils sont un singulier déchirement pour leurs pauvres parents, qu'on voit assis sous le genévrier d'Elie, souhaitant la mort, et disant, avec Moïse, Nombres 11:14,15 , je ne puis supporter tout cette affliction douloureuse, "parce qu'elle est trop lourde pour moi. Et si tu t

CXXVII. A. Ce Ps. est, comme il est maintenant généralement admis, composé de deux Pss indépendants. Dans les Psaumes 127 A, _c'est-_ à- _dire_ dans Psaume 127:1 f. le thème du Psalmiste est _la vanité_ du labeur sans la bénédiction de Yahvé. La maison a été prise pour signifier le Temple : d'où dans le texte reçu, mais pas dans la LXX, le Ps. est attribué à Salomon. A la fin de Psaume 127:2 rendre, Donc, _c'est-_ à- _dire_ aussi pleinement que les autres obtiennent par leur labeur, il donne à sa bien-aimée dans le sommeil. Mais le texte est presque certainement corrompu. B. PSAUME 127:3 . FILS UN CADEAU ACCORDÉ PAR YAHWEH....