Psaume 32:11

Many sorrows shall be to the wicked: but he that trusteth in the LORD, mercy shall compass him about. La conclusion. Les peines qui attendent les méchants et la joie qui attend les justes. BEAUCOUP DE CHAGRINS (SERONT) POUR LES MÉCHANTS. "Les méchants" ici ne sont pas seulement les transgresseurs ouverts, mais tous les incroyants, contrairement à IL ... FAIT CONFIANCE À - i: e., celui qui croit habituellement. Verset 11. SOYEZ HEUREUX ... JUSTES - pas absolument "justes", pour Psaume 32:1 - Psaume 32:2; Psaume 32:5 - Psaume 32:6 en font une...

11. _ Soyez heureux en Jéhovah. _ Après avoir enseigné à quel point le vrai bonheur est prêt et accessible à tous les pieux, David, avec beaucoup de raison, les exhorte à la joie. Il leur commande de se réjouir dans le Seigneur, comme s’il avait dit: Rien ne les empêche de s’assurer de la faveur de Dieu, car il propose si généreusement et si gentiment de se réconcilier avec eux. En attendant, nous pouvons observer que c'est le fruit incomparable de la foi que Paul recommande également, à savoir, lorsque les consciences du pieux étant tranquilles et joyeuses, jouissent de la paix et de la joie spirituelle. Partout où la foi est vivante, cette sainte réjouissance suivra. Mais puisque la propre impiété du monde l'empêche de participer à cette joie, David s'adresse donc uniquement aux justes, qu'il dénomme _ les droits de cœur, _ pour nous apprendre que l'apparence extérieure de la justice...

8-11 Dieu enseigne par sa parole et guide avec les indications secrètes de sa volonté. David donne un mot d'avertissement aux pécheurs. La raison de cette mise en garde est que la voie du péché se terminera certainement par la douleur. Voici un mot de réconfort aux saints. Ils peuvent voir qu'une vie de communion avec Dieu est de loin la plus agréable et la plus confortable. Réjouissons-nous, Seigneur Jésus, en toi et en ton salut; alors allons-nous nous réjouir en effet...

Verset Psaume 32:11. _ Soyez heureux - et réjouissez-vous _] Que chaque _ âme juste _ se réjouisse et se glorifie, mais que ce soit _ dans le Seigneur _. L'homme a été fait pour le _ bonheur _, mais son bonheur doit être fondé sur la sainteté: et la sainteté, telle qu'elle vient de Dieu, doit être conservée par une union continuelle avec lui. Probablement ce verset appartient au psaume suivant, et était à l'origine son premier verset. ANALYSE DU PSAUME TRENTE-DEUXIÈME Ce psaume est _ doctrinal _, et montre le bonheur de l'homme dont le péché est pardonné, et qui est lui-même restauré à la faveur et à l'image de Dieu. Elle s'appelle _ maschil _, ou _ instruction _; et la raison en est indiquée au verset _ huitième _: "Je t'instruirai et je t'enseignerai." Il contient des instructions, en particulier sur ces _ trois _ points, qui divisent l

SOYEZ HEUREUX DANS LE SEIGNEUR - Réjouissez-vous dans le Seigneur. Réjouissez-vous qu'il y a un Dieu; réjouissez-vous qu'il est tel qu'il est; réjouissez-vous de sa faveur; trouvez votre joie - votre joie suprême - en lui. Comparez Philippiens 3:1, notez; Philippiens 4:4, notez. VOUS LES JUSTES - Vous qui êtes disposés à aller vers lui et à confesser vos péchés; vous qui êtes disposé à le servir et à lui obéir. Consultez les notes à Psaume 32:6. Le sens est que ceux qui sont disposés à confesser leurs péchés et à se soumettre à lui sans être contraints par la force, comme le sont le cheval et la mule, trouveront l'occasion de se réjouir. Ils trouveront un Dieu digne de leur amour...

EXPOSITION. Ce psaume a été sélectionné par l'Église pour l'une des "Sept psaumes pénitentielles". Cela fait partie du service de la synagogue sur le grand jour d'expiation. Pourtant, c'est presque autant de jubilant que le pénitent. Il s'ouvre avec deux béatitudes. L'écrivain, bien que très sensible de son péché (Psaume 32:3) est encore plus sensible au fait que son péché est pardonné (Psaume 32:1, Psaume 32:2, Psaume 32:7, Psaume 32:10). Bien que ses premiers mots respirent le contenu et la gratitude, ses derniers sont un cri de réjouir ( Psaume 32:10...

Sois heureux dans le Seigneur, ... Le Targum le rend "dans la Parole du Seigneur"; En Christ, le mot essentiel; en lui comme le Seigneur de leur justice, et à cause de sa justice qui leur sont imputées, par lesquelles ils deviennent justes; et en lui comme leur sauveur et leur rédempteur, et à cause du salut qu'il ait forgé pour eux; voir. Ésaïe 61:10; Et réjouissez-vous, vous êtes juste; dans le Seigneur, comme auparavant; car ce n'est pas une joie charnelle, mais spirituelle, qui est exhortée ici, la même chose que dans Philippiens 4: 4 ; et les "droites", qui sont excités de cela, sont tels qui ne sont pas justes dans l'apparence, ou dans leur propre vanité, ou par les actes de la loi, ou en eux-mêmes; Car il n'y en a pas juste de cette façon: mais qui sont rendus justes par l'obéissance du Christ et la justice elle-même en lui; Sous un sentiment dont la grâce vivait sobreme

«Un psaume de David, Maschil»: C'est-à-dire un psaume instructif: «Maschil. »Je suppose que David l'a écrit après avoir été pardonné et restauré à la faveur divine. Je pense que nous pouvons le lire comme une partie de notre propre expérience, de la conversion ou de la restauration après la mise au rebut. Psaume 32:1. _ Béni est celui dont la transgression est pardonnée, dont le péché est couvert. Béni est l'homme à qui le Seigneur impute pas d'iniquité, et dans l'esprit de qui il n'y a pas de guil. _. Deux fois il dit «béni. »Il avait senti le poids du péché; il avait été douloureux troublé, et maintenant que Nathan lui soit envoyé avec la Parole de Pardon, «Le Seigneur a ranger ton péché, bien que Shalt ne meure pas, il se compte doublement béni, pas l'homme qui n'a jamais péché; Béni est celui qui, ayant péché, est pardonné; pas l'homme qui n'a pas de péché, mais dont le pé

Psaume 32 Bénédiction la plus complète _1. La béatitude de la justice imputée ( Psaume 32:1 )_ 2. La béatitude de la cachette ( Psaume 32:6 ) 3. La bénédiction de la direction et de la préservation ( Psaume 32:8 ) Psaume 32:1 . C'est le premier des 13 Psaumes Maschil, les Psaumes d'instruction spéciale. Ils nous parlent de la compréhension que les pieux en Israël auront dans les choses spirituelles ( Daniel 12:10 ). Tous ces Psaumes Maschi

Psaume 32:1 Il faut avoir l'oreille émoussée pour ne pas entendre la voix de l'expérience personnelle dans ce psaume. Il palpite d'émotion, et est un éclat de ravissement d'un cœur goûtant la douceur de la nouvelle joie du pardon. Il est difficile de croire que l'orateur n'est qu'une personnification de la nation, et la difficulté est reconnue par la concession de Cheese que nous avons ici « principalement, mais pas exclusivement, un psaume national. " La vieille opinion qu'il enregistre l'expérience de David dans le temps sombre où, pendant une année entière, il a vécu impénitent après son grand péché de sens, et a ensuite été brisé par le message de Nathan et restauré à la paix par le pardon suivant rapidement la pénitence, est toujours défendable, et donne un cadre approprié pour ce joyau.Quel que soit le chanteur, sa chanson va au plus profond des réalités permanentes de la c