Psaume 60:9

Who will bring me into the strong city? who will lead me into Edom? -Anticipation et prière pour le succès de l'expédition contre Edom. Verset 9. QUI M'AMÈNERA DANS LA VILLE FORTE? - `la ville de la force '(Psaume 31:21): Petra, ou Sela, la cité rocheuse d'Idumea (2 Rois 14:7). Verset 10. N'ÉCRIS PAS TOI, Ô DIEU - à cause de ta promesse (Psaume 60:6). QUI NOUS AVAIT REJETÉS, ET TOI, Ô DIEU, QUI N’ES PAS SORTI AVEC NOS ARMÉES? - extrait de Psaume 44:9. Faith croit à l'accomplissement final de la promesse, malgré les apparences contraires p...

9 _ Qui m'amènera dans la ville fortifiée? _ Anticipant une objection qui pourrait être alléguée, il déclare qu'il s'est tourné vers Dieu pour l'accomplissement de ce qui restait à faire dans la capture des places fortifiées de ses ennemis, et la consolidation de ses victoires. On peut dire que, comme un nombre considérable continue de résister à ses affirmations, les termes confiants qu'il a utilisés sont prématurés. Dieu, cependant, avait promis sa parole que toute nation qui s'opposerait à lui serait amenée sous son pouvoir, et face aux difficultés et dangers restants, il s'avançait avec certitude de succès. Par la _ ville fortifiée, _ (399) certains comprennent Rabbah, la capitale des Moabites. D'autres, avec plus de probabilité, considèrent que le singulier est utilisé pour le nombre pluriel, et que David fait généralement allusion aux différentes villes sous la protection desquell...

6-12 Si Christ est à nous, toutes choses, d'une manière ou d'une autre, seront pour notre bien éternel. L'homme qui est une nouvelle créature en Christ peut se réjouir de toutes les précieuses promesses que Dieu a prononcées dans sa sainteté. Ses privilèges actuels et les influences sanctifiantes de l'Esprit sont des gages sûrs de la gloire céleste. David se réjouit d'avoir conquis les nations voisines, qui avaient été des ennemis d'Israël. L'Israël de Dieu est par Christ plus que des conquérants. Bien que parfois ils pensent que le Seigneur les a rejetés, il les amènera enfin dans la ville forte. La foi en la promesse nous assurera que c'est le bon plaisir de notre Père de nous donner le royaume: mais nous ne sommes pas encore faits de parfaits conquérants, et aucun vrai croyant n'abusera de ces vérités pour se livrer à la paresse ou à la vaine confiance. L'espérance en Dieu est le meil...

Verset Psaume 60:9. _ Qui m'amènera _ dans _ la ville forte? _] Si cette partie du Psaume, de du _ sixième _ au _ douzième _ verset, reportez-vous à _ le _ _ retour des captifs de Babylone _, comme je pense probable; alors la _ ville forte _ peut signifier soit _ Petra _, la capitale de _ Idumea; Bozra _, en Arabie, près des montagnes de Galaad; _ Rabba _, la capitale des Ammonites; ou _ Pneu _, selon la _ Chaldee _, la capitale de la Phénicie; ou _ Jérusalem _ elle-même, qui, bien que démantelée, avait longtemps été l'une des villes les plus fortes de l'Est. Ou cela peut impliquer: Qui me donnera la domination sur les pays déjà mentionnés? qui me conduira à Edom? qui me donnera la domination sur ce peuple?...

QUI M'AMÈNERA DANS LA VILLE FORTE? - La ville forte - la ville clôturée, fortifiée - dont il est question ici est sans doute la capitale de l'Idumée. C'était la célèbre ville de Petra, située dans les rochers et si difficile à prendre par un ennemi. Pour une description de celui-ci, voir les notes à Ésaïe 16:1. C'était cette ville, en tant que capitale du pays d'Edom, que David était maintenant si désireux d'acquérir; et il demande donc avec intérêt qui parmi ses capitaines, ses puissants hommes, entreprendrait la tâche d'y conduire ses armées. QUI ME CONDUIRA À EDOM? - Dans la capitale, et de là dans tout le pays pour le soumettre. Cela a été fait sous le commandement combiné de Joab et Abishai son frère. Voir les notes au titre du psaume....

EXPOSITION. Dans le cas de ce psaume, le «titre» est à nouveau notre meilleur guide, à la fois en ce qui concerne l'auteur et à l'occasion de la composition. Le titre est inhabituellement complet et contient un nombre de particularités de minute, le compilateur ou le commentateur ultérieur aurait à peine été aventuré. L'histoire impliquée dans le titre-réconciliable dans l'ensemble avec les comptes de Samuel et 1 Chroniques - n'est certainement pas contenue dans ces comptes. Cela implique un auteur, écrit de sa propre connaissance des faits - un auteur qui, s'il n'est pas David lui-même, devait être contemporain. Le psaume lui-même a toutes les caractéristiques du style Davidic-Liveliness-Liveliness, des transitions rapides, des langues terresnes et des métaphores fortes, des sentiments intenses, de l'espoir. Il appartient au moment où, après sa première campagne syrienne (2 Samuel 8:3

Qui va me apporter [dans] la ville forte? .... Quel est un peu compris de Rabbah des Ammonites, que Joab assiégé et envoyé à David à venir et à prendre en personne, 2 Samuel 12:26. Le Targum l'interprète du pneu, qui était une forte ville fortifiée, Ézéchiel 26: 4 . Il semble plutôt être pareil avec Edom, ou la métropole des Edomites; Depuis qu'il suit: Qui va me mener à Edom? qui était située dans les fentes du rocher et sur la hauteur de la colline, Jérémie 49:16; mais est mysticulquement à comprendre de la ville de Rome, de la grande et puissante ville, comme on l'appelle souvent dans le livre de la révélation, Apocalypse 11: 8 ; dont la destruction est certaine, prédite; et après quoi il y a eu des désirs élevés dans le cœur du peuple de Dieu à tous les âges; et en particulier

Psaume 60 Le Seigneur avec son peuple _1. Confessions et prière ( Psaume 60:1 )_ 2. L'héritage anticipé ( Psaume 60:6 ) 3. La certitude de la foi ( Psaume 60:9 ) Ce Psaume, "Shushan-Eduth" (le lis du témoignage), également un Michtam de David, a pour début une confession des pieux en Israël. Le Seigneur qu'ils reconnaissent les a dispersés et est en colère contre eux. Ils prient pour la restauration. « Afin que ton bien-aimé soit délivré, sauf avec ta main droite et écoute-moi. » Alors il entend et répond dans sa sainteté et son peuple se réjouit car une fois de plus il possède son héritage terrestre. Le fa

Psaume 60:1 Ce psaume a évidemment un arrière-plan historique défini. Israël a été battu dans le combat, mais continue toujours sa campagne contre Edom. Méditant les promesses de Dieu, le psalmiste anticipe la victoire, qui couvrira la défaite et les succès partiels parfaits, et cherche à insuffler son propre esprit de confiance dans les rangs de ses compatriotes. Mais les circonstances répondant à celles requises par le psaume sont difficiles à trouver. La date assignée par la suscription ne peut être qualifiée de satisfaisante ; car la guerre de David mentionnée dans 2 Samuel 8:1 n'a pas connu de défaites aussi stupéfiantes que celles que l'on déplore ici. L'Oracle divin dont la substance est donnée dans la partie centrale du psaume, ne fournit que des indications de date douteuses. À premièr

Qui m'amènera [dans] la ville forte ? qui me conduira à Edom ? Ver. 9. _Qui m'amènera dans la ville forte ? _] Dans Rabba des Ammonites, qu'il obtint enfin, 2 Samuel 12:29,31 , et qu'il souhaite maintenant. Kimchi le lit au parfait, Qui m'a conduit dans les villes fortes ? qui m'a amené à Edom ? Ne l'as-tu pas, ô Dieu ? &c....