Psaume 62:2

He only is my rock and my salvation; he is my defence; I shall not be greatly moved. IL N'EST QUE MON ROCHER ET MON SALUT ... MA DÉFENSE - ou «hauts lieux». Les noms accumulés de Dieu en tant que «SEUL» Sauveur sont autant de boucliers pour conjurer les fléchettes enflammées de Satan. Le nom 'Elohiym (H430) est utilisé pour Dieu partout, car le nom général forme le contraste le plus approprié avec tout ce qui est humain et terrestre. JE NE SERAI PAS TRÈS ÉMU - (Psaume 37:24.) Je peux rencontrer de légères trébuchements, mais je le ferai ne pas être grandement et finalement déplacé de mon pied solide. Les tentations et les afflictions bougent quelque peu pendant un certain temps, mais le croyant peut enfin dire avec Paul: "Aucune de ces choses...

La particule אך, _ ach, _ dans le deuxième verset, je la rendrais de la même manière que dans le premier. Le croyant triomphe dans une rencontre avec la tentation seulement pour entrer dans une autre; et ici David, qui semblait sortir de sa détresse, montre qu'il devait encore lutter avec les difficultés restantes. Nous rencontrons la même particule pas moins de six fois tout au long du psaume. Ceci peut aussi expliquer les nombreux titres qu'il applique à Dieu, chacun d'eux devant être considéré comme un repoussoir par lequel il conjurerait les attaques du tentateur. L'expression dans la fin du verset, _ Je ne serai pas très ému, _ implique sa persuasion qu'il pourrait être rattrapé par les afflictions, il ne pouvait prétendre aucune exemption du sort commun de l'humanité,) mais sa conviction, en même temps, que ceux-ci ne le submergeraient pas, grâce au bon secours de Dieu. Nous le ver...

1-7 Nous sommes sur la voie à la fois du devoir et du réconfort, lorsque nos âmes s'attendent à Dieu; quand nous nous abandonnons joyeusement, et toutes nos affaires, à sa volonté et à sa sagesse; quand nous nous abandonnons à toutes les voies de sa providence, et attendons patiemment l'événement, avec pleine satisfaction dans sa bonté. Voyez le motif et la raison de cette dépendance. Par sa grâce il m'a soutenu et par sa providence m'a délivré. Il ne peut être que mon Rocher et mon salut; les créatures ne sont rien sans lui, donc je regarderai au-dessus d'elles vers lui. Faisant confiance en Dieu, le cœur est fixe. Si Dieu est pour nous, nous n'avons pas à craindre ce que l'homme peut faire contre nous. David ayant mis sa confiance en Dieu, prévoit le renversement de ses ennemis. Nous avons trouvé bon d'attendre le Seigneur, et devrions charger nos âmes d'avoir une telle dépendance cons...

Verset Psaume 62:2. _ Je ne serai pas très ému. _] Avoir Dieu pour mon _ rocher _ - fort lieu fortifié, pour mon _ salut _ - sécurité continue, et ma _ défense _ - ma tour surélevée, ce qui me place hors de la portée de mes ennemis; _ Je ne serai pas très ému _ - Je peux être _ secoué _, mais je ne peux pas être _ rabattu _....

IL N'EST QUE MON ROCHER ... - Voir les notes à Psaume 18:2. JE NE SERAI PAS TRÈS ÉMU - Le mot ici beaucoup, ou beaucoup - "Je ne serai pas très ému", implique qu'il ne prévoyait pas une sécurité parfaite contre le danger ou calamité; il ne pensait pas qu'il échapperait à tout désastre ou ennui, mais il sentait qu'aucun grand mal ne lui arriverait, que ses intérêts les plus importants étaient en sécurité et qu'il le serait finalement. Il serait rétabli dans sa maison et son trône, et serait favorisé par la paix et la tranquillité futures. Aucun de nous ne peut espérer totalement échapper à la calamité dans cette vie. Il suffit que nous soyons assurés que nos grands intérêts seront finalement garantis; que nous serons enfin en sécurité dans le monde céleste. Ayant cette confiance, l'âme peut être et doit être calme; et nous n'avons guère besoin de comprendre...

EXPOSITION. Ce psaume, comme tant de gens, est le cri d'un homme affligé - un homme de position haute, que ses ennemis cherchent à détruire ou, si cela ne soit pas possible, de se battre de sa dignité (Psaume 62:3, Psaume 62:4). Il est lui-même plein de confiance en Dieu et est calmement confiant que ses ennemis ne peuvent pas réussir (Psaume 62:1, Psaume 62:2, Psaume 62:5). La confiance qu'il ressent qu'il essaie de conférer à son peuple ( Psaume 62: 8 ). En conclusion, il avertit ses ennemis qu'ils sont susceptibles de provoquer la puissante colère de Die

Il seulement [est] mon rocher et mon salut, ... le rocher sur lequel l'église est construite et chaque croyant; et qui était la sécurité, l'abri et l'ombre de David et qui le rendit facile dans son état actuel; et il était l'auteur de son salut, et le rocher et la force de celui-ci,. Psaume 95:1; [il est] ma défense; ou refuge; Voir Psaume 9:9; Je ne serai pas grandement déplacé; ou «avec beaucoup de mouvement», comme Kimchi; ou «avec de grandes motions», comme Jarchi: il ne pouvait pas être déplacé du rocher sur lequel il a été construit; ni sortir de la ville de refuge, où il avait entretenu de la sécurité; et bien qu'il puisse être troublé dans l'esprit, et élever à l'esprit et a échoué dans sa foi et tombe d'un certain degré de fermeté de celui-ci; Pourtant, pas tomber de manière à être complètement l

Psaume 62:1. _ Vraiment mon âme en attente de Dieu: de lui cometh mon salut. _. Attendre Dieu, sinon vrai et sincère, n'est qu'une moquerie; C'est aussi une insulte au Seigneur; et jusqu'à présent de nous apporter une bénédiction, cela ne nous apporterait qu'une malédiction. L'hébreu a le hath, «Vraiment mon âme est silencieuse devant Dieu», car la foi ne demande aucune question, n'empêche aucune objection, ne commence aucune difficulté, mais est un contenu d'attendre du temps discrètement de Dieu, croyant que tout ira bien. David signifiait: «Mon âme en silence n'attend que sur Dieu: de lui cometh mon salut et d'un autre quart d'autre; pas des assyriens, ni des Égyptiens, ni de ma propre puissance ou de ma sagesse, mais de Dieu seul. »J'espère que nous n'avons pas seulement lieu à ce service dans notre corps, mais que nous avons amené notre âme aussi à attendre Dieu. Il est malheureusem...

Psaume 62 Attendre et faire confiance _1. Lui seul ( Psaume 62:1 )_ 2. Persécuté ( Psaume 62:3 ) 3. Mon attente de lui ( Psaume 62:5 ) Ce Psaume n'est pas difficile à interpréter. Cela a toujours été la nourriture des saints de Dieu. La foi en Dieu au milieu de l'adversité et de la persécution, s'attendant à Lui, attendant le salut, la délivrance et la défense de Lui seul est magnifiquement exprimée. Comme tous ces Psaumes, celui-ci nous donne également un aperçu prophétique de l'expérience du reste d'Israël. Mais il a également sa valeur pratique pour nous. Le premier verset traduit littéralement est

Psaume 62:1 Il y a plusieurs points d'affinité entre ce psaume et le trente-neuvième - comme l'usage fréquent de la particule d'affirmation ou de restriction (« sûrement » ou « seulement ») ; le mot rare et beau pour « silence », comme exprimant une résignation reposante, toujours ; et la caractérisation des hommes comme « vanité ». Ces ressemblances ne sont pas des preuves de l'identité de l'auteur, bien qu'elles établissent une présomption en sa faveur. Delitzsch accepte le psaume comme davidique et le réfère à l'époque de la révolte d'Absalom. Le chanteur est évidemment dans une position de dignité (« élévation », Psaume 62:4 ) et dont les exhortations viennent avec force au « peuple » ( Psaume 62:8 ), que ce mot